Od lat w wielu mediach panuje tr\u00f3jpodzia\u0142 wiadomo\u015bci, gdy chodzi o wiadomo\u015bci maj\u0105ce zwi\u0105zek z religi\u0105, a dok\u0142adniej z Ko\u015bcio\u0142em katolickim.<\/p>\n\n\n\n
Z jednej strony wida\u0107, jak wiadomo\u015bci, kt\u00f3re maj\u0105 do czynienia z tematem religijnym, przemilczaj\u0105 wymiar transcendentny, w\u0142a\u015bnie ten bardziej specyficzny dla niego, a podaj\u0105 wiadomo\u015bci z danymi bardziej \"przyziemnymi\". Droga \u015bw. Jakuba zostaje zredukowana do turystyki, katedry i \u015bwi\u0105tynie do sztuki, \u015awiatowe Dni M\u0142odzie\u017cy do dochodu ekonomicznego dla kraju goszcz\u0105cego.<\/p>\n\n\n\n
Druga linia komunikacji ma tendencj\u0119 do przedstawiania i podkre\u015blania negatywnej strony, wyciszaj\u0105c pozytywne rzeczy, kt\u00f3re robi\u0105 chrze\u015bcijanie. Bombardowanie wiadomo\u015bciami o pederastii w\u015br\u00f3d ksi\u0119\u017cy i zakonnik\u00f3w jest w\u0142a\u015bnie po tej linii. W ten spos\u00f3b generowane jest odrzucenie instytucji jako ca\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n
Trzecim kluczem jest przedstawienie ko\u015bcio\u0142a podzielonego mi\u0119dzy ludem a pasterzami, tak \u017ce w obr\u0119bie ludu Bo\u017cego otwiera si\u0119 roz\u0142am. Rozdzielenie, afektywne oddalenie jednego od drugiego to r\u00f3wnie\u017c przekaz, kt\u00f3ry stopniowo si\u0119 przyjmuje.<\/p>\n\n\n\n
Niew\u0105tpliwie ta linia informacyjna stopniowo generuje mentalno\u015b\u0107 ignorancji, a nawet odrzucenia, co dodaje wyzwa\u0144, przed kt\u00f3rymi stoi Ko\u015bci\u00f3\u0142 w ewangelizacji. Jak mo\u017cna sprosta\u0107 temu wyzwaniu?<\/p>\n\n\n\n
Oczywi\u015bcie trzeba si\u0119 dobrze komunikowa\u0107, powiedzieliby\u015bmy, \u017ce w odwrotnej kolejno\u015bci. Przekaza\u0107 wiadomo\u015bci religijne z g\u0142\u0119bokim spojrzeniem, opowiedzie\u0107 tak\u017ce historie mi\u0142o\u015bci i hojno\u015bci, kt\u00f3re pojawiaj\u0105 si\u0119 w \u017cyciu chrze\u015bcijan, pokaza\u0107 naszych duszpasterzy i ich dzie\u0142o s\u0142u\u017cby, kt\u00f3re z bliska realizuj\u0105 ze swoich stanowisk.<\/p>\n\n\n\n
Ale przede wszystkim my\u015bl\u0119, \u017ce wa\u017cne jest, aby\u015bmy piel\u0119gnowali prawdziw\u0105 wizj\u0119 (i \u017cycie) tego, czym jest Ko\u015bci\u00f3\u0142. Dop\u00f3ki my, chrze\u015bcijanie, nie b\u0119dziemy \u017cy\u0107 g\u0142\u0119bok\u0105 wizj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, dop\u00f3ty b\u0119dziemy przeci\u0105ga\u0107 ograniczenia, jakie ma ka\u017cda ludzka instytucja.<\/p>\n\n\n\n
Bo Ko\u015bci\u00f3\u0142 to co\u015b znacznie wi\u0119cej ni\u017c grupa, kolektyw, stowarzyszenie. Nasze wzmocnienie \"postrzegania\" Ko\u015bcio\u0142a nie mo\u017ce polega\u0107 na znalezieniu naszych mocnych stron, wytworzeniu nurtu dumy z przynale\u017cno\u015bci czy wzmocnieniu cz\u0142onkostwa, jak m\u00f3g\u0142by to zrobi\u0107 ka\u017cdy kolektyw. Nie, to nie idzie w t\u0119 stron\u0119.<\/p>\n\n\n\n
Musimy zrozumie\u0107, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest nasz\u0105 matk\u0105. \u017bycie z tego duchowego wymiaru b\u0119dzie tym, co naprawd\u0119 sprawi, \u017ce b\u0119dziemy mieli prawdziwe poczucie przynale\u017cno\u015bci, kt\u00f3re pokona ka\u017cdy kryzys czy wyzwanie. Ko\u015bci\u00f3\u0142 daje nam Chrystusa, prawdziwego, \u017cywego, nieretuszowanego przez nasze wyobra\u017cenia czy gusta, przez historyczne mody. Ko\u015bci\u00f3\u0142 zar\u0119cza nas do \u017cycia Bo\u017cego i karmi nas, aby\u015bmy wzrastali w tym \u017cyciu, kt\u00f3re jest nam dane. Ona jest naprawd\u0119 nasz\u0105 matk\u0105. Kocham Ko\u015bci\u00f3\u0142 t\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, kt\u00f3ra p\u0142ynie z serca i z serca, to jest moja mi\u0142o\u015b\u0107 do mojej Matki. Ciep\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra \u0142\u0105czy i przylega t\u0105 p\u0119powin\u0105, kt\u00f3ra przewy\u017csza zdecydowanie ka\u017cd\u0105 kampani\u0119 marketingow\u0105 czy kampani\u0119 wzmacniania wizerunku publicznego.<\/p>\n\n\n\n
To w\u0142a\u015bnie to do\u015bwiadczenie Ko\u015bcio\u0142a musimy przekazywa\u0107, zw\u0142aszcza nowym pokoleniom. I mam wra\u017cenie, \u017ce nam si\u0119 to nie udaje, mo\u017ce z powodu powierzchowno\u015bci, mo\u017ce dlatego, \u017ce jeste\u015bmy w r\u00f3\u017cnych rejestrach kulturowych. Ale ryzyko jedynie socjologicznej wizji naszej przynale\u017cno\u015bci do Ko\u015bcio\u0142a, bez g\u0142\u0119bokiego zrozumienia, jest czym\u015b, co musimy wzi\u0105\u0107 pod uwag\u0119 i w razie potrzeby przeorientowa\u0107.<\/p>\n\n\n\n
\u015aw. Ignacy z Loyoli zawar\u0142 w swoich \u0106wiczeniach duchowych \"zasady wsp\u00f3\u0142odczuwania z Ko\u015bcio\u0142em\" w tym konwulsyjnym stuleciu roz\u0142amu spowodowanego reformacj\u0105 protestanck\u0105. By\u0107 mo\u017ce trzeba dzi\u015b zaktualizowa\u0107 pragnienie, by czu\u0107 si\u0119 z Ko\u015bcio\u0142em, kocha\u0107 go ca\u0142ym sercem, przekraczaj\u0105c jego granice, odkrywaj\u0105c jego prawdziw\u0105 wielko\u015b\u0107, kt\u00f3ra le\u017cy przede wszystkim w jego macierzy\u0144stwie. Dlatego nasza relacja z Ko\u015bcio\u0142em jest przede wszystkim relacj\u0105 mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n
Mi\u0142o\u015b\u0107 do Ko\u015bcio\u0142a i mi\u0142o\u015b\u0107 do Chrystusa. Co nie jest czym\u015b innym.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Desde hace a\u00f1os existe una triple l\u00ednea de mensajes en muchos medios de comunicaci\u00f3n en lo que se refiere a las noticias que tienen que ver con lo religioso, y m\u00e1s en concreto, con la Iglesia cat\u00f3lica. Por una parte, uno puede ver c\u00f3mo las noticias que tengan que abordan el tema religioso silencian la […]<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":25441,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-25439","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas"],"yoast_head":"\n