\u017bycie ksi\u0119dza katolickiego nie by\u0142o \u0142atwe w \u017cadnym okresie historii, nie jest te\u017c \u0142atwe dzisiaj. Kap\u0142ani zak\u0142adaj\u0105, \u017ce ich pos\u0142uga nie b\u0119dzie \u0142atwa, ze wzgl\u0119du na r\u00f3\u017cne okoliczno\u015bci, i w tej pracy zadanie sta\u0142ej formacji, aktualizacji w dziedzinach duszpasterstwa i troski o \u017cycie modlitwy s\u0105 kluczem do odpowiedzi na wymagania, jakie Ko\u015bci\u00f3\u0142 i spo\u0142ecze\u0144stwo stawiaj\u0105 dzisiejszym kap\u0142anom.<\/p>\n\n\n\n
W tym sensie, jak podkre\u015bla Miguel Brugarolas, doktor teologii systematycznej Uniwersytetu Nawarry i dyrektor konferencji Pastoral Update, kt\u00f3ra odby\u0142a si\u0119 w tym o\u015brodku akademickim pod koniec wrze\u015bnia, \"czerwon\u0105 lini\u0105\" \u015bwiatowo\u015bci \"jest zawsze grzech, kt\u00f3ry jako jedyny oddziela nas od Boga\".<\/p>\n\n\n\n
Je\u015bli istnieje posta\u0107, kt\u00f3ra w spo\u0142ecze\u0144stwach zachodnich jest kwestionowana, to jest to posta\u0107 katolickiego ksi\u0119dza. Jak mo\u017ce on sobie poradzi\u0107, duchowo i psychicznie, z mniej lub bardziej wrogim \u015brodowiskiem?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Zachodnie spo\u0142ecze\u0144stwo pod sztandarem r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107<\/em>, akcje<\/em> oraz w\u0142\u0105czenie<\/em> i pod pozorem tolerancji jest nieprzejednany wobec wszelkich roszcze\u0144 do prawdy czy transcendentnych podstaw \u017cycia. Nie tylko posta\u0107 ksi\u0119dza, ale ka\u017cda to\u017csamo\u015b\u0107 i ka\u017cdy spos\u00f3b \u017cycia - jak rodzina, edukacja i inne instytucje - kt\u00f3ry proponuje uniwersaln\u0105 prawd\u0119 i dobro o cz\u0142owieku i \u015bwiecie, obce ideologicznym regu\u0142om dnia i systemom w\u0142adzy, jest odrzucany z r\u0119ki.<\/p>\n\n\n\n Tak to ju\u017c jest i trzeba bra\u0107 to pod uwag\u0119, aby nie tworzy\u0107 fa\u0142szywych oczekiwa\u0144, dobrze si\u0119 pozycjonowa\u0107 i anga\u017cowa\u0107 w rzeczy, kt\u00f3re s\u0105 naprawd\u0119 warto\u015bciowe. Ale my\u015bl\u0119, \u017ce nie powinni\u015bmy te\u017c zbytnio rozwodzi\u0107 si\u0119 nad przeciwno\u015bciami losu w \u015brodowisku. Trudno\u015bci, z kt\u00f3rymi zawsze mo\u017cemy walczy\u0107, bo zale\u017c\u0105 bezpo\u015brednio od nas, to te wewn\u0119trzne. <\/p>\n\n\n\n Tak opisali je przed laty \u015bw. Pawe\u0142 VI i \u015bw. Jan Pawe\u0142 II: \"brak zapa\u0142u, kt\u00f3ry przejawia si\u0119 w zm\u0119czeniu i rozczarowaniu, w akomodacji do otoczenia i bezinteresowno\u015bci, a przede wszystkim w braku rado\u015bci i nadziei\" (Evangelii nuntiandi, 80; Redemptoris missio, 36). I na to k\u0142adzie nacisk r\u00f3wnie\u017c papie\u017c Franciszek: \"z\u0142o naszego \u015bwiata nie powinno by\u0107 wym\u00f3wk\u0105 dla zmniejszenia naszego po\u015bwi\u0119cenia i naszej gorliwo\u015bci\" (Evangelii gaudium, 84).<\/p>\n\n\n\n Czy nie s\u0105dzisz, \u017ce istnieje niebezpiecze\u0144stwo wycofania si\u0119 w asekuracj\u0119, kt\u00f3ra prowadzi do apostolskiej krzywicy?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Je\u015bli spojrzymy na Ewangeli\u0119, nie znajdziemy w niej zaproszenia do zamkni\u0119cia si\u0119 w sobie; przeciwnie, Chrystus zaprasza nas do \"wyp\u0142yni\u0119cia na g\u0142\u0119bi\u0119\", duc in altum! Ka\u017cde powo\u0142anie chrze\u015bcija\u0144skie, a powo\u0142anie kap\u0142ana, bo nim jest, w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b jest zasadniczo apostolskie i zasiewa w duszy pragnienie otwarcia si\u0119 na innych. Przeciwn\u0105 dynamik\u0105, polegaj\u0105c\u0105 na wycofywaniu si\u0119 w g\u0142\u0105b siebie, jest dynamika grzechu, kt\u00f3ry nas izoluje; tak dzia\u0142a pycha, egoizm, nieczysto\u015b\u0107 itp. <\/p>\n\n\n\n Szczeg\u00f3lne Bo\u017ce powo\u0142anie tych, kt\u00f3rzy oddzielaj\u0105 si\u0119 od \u015bwiata, aby \u017cy\u0107 w zamkni\u0119ciu klasztoru, jest r\u00f3wnie\u017c zasadniczo apostolskie i nie wycofuje serca, ale rozszerza je, aby pasowa\u0142o do ca\u0142ego \u015bwiata. W tym sensie mamy cenny przyk\u0142ad, \u017ceby nie powiedzie\u0107 jeden, \u015bw. Teresy z Lisieux, patronki misji.<\/p>\n\n\n\n Na to pytanie mo\u017cna by r\u00f3wnie\u017c odpowiedzie\u0107 wyra\u017ceniem, kt\u00f3rego Pedro Herrero u\u017cywa w innym kontek\u015bcie, a kt\u00f3re tutaj nabiera inspiruj\u0105cej warto\u015bci: kto wierzy, ten tworzy.<\/p>\n\n\n\n Jednocze\u015bnie, w d\u0105\u017ceniu do stania si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 \u015bwiata, gdzie wyznaczamy czerwone linie?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Kiedy chrze\u015bcijanin m\u00f3wi o \"\u015bwiecie\", odr\u00f3\u017cnia \u015bwiat jako przeciwie\u0144stwo Boga, \u015bwiatowo\u015b\u0107, grzech; od \u015bwiata jako rzeczywisto\u015bci, do kt\u00f3rej zosta\u0142 pos\u0142any Chrystus i w kt\u00f3rej zostali umieszczeni aposto\u0142owie i wszyscy uczniowie, aby j\u0105 u\u015bwi\u0119ca\u0107 i by\u0107 w niej u\u015bwi\u0119conym. <\/p>\n\n\n\n Dlatego my, chrze\u015bcijanie, kochamy \u015bwiat jako w\u0142a\u015bciwe miejsce naszego u\u015bwi\u0119cenia i mamy o nim bardzo pozytywne zdanie. B\u00f3g z\u0142o\u017cy\u0142 j\u0105 w nasze r\u0119ce, aby\u015bmy j\u0105 przepracowali, aby\u015bmy j\u0105 przemieniali z dzia\u0142aj\u0105cym w nas Bo\u017cym Duchem, aby\u015bmy byli zaczynem w ca\u0142ej masie. To jest ten \u015bwiat, kt\u00f3ry na ko\u0144cu zostanie przekszta\u0142cony w nowe niebo i now\u0105 ziemi\u0119. <\/p>\n\n\n\n \u017bycie w ten spos\u00f3b nie prowadzi do \u015bwiatowo\u015bci, poniewa\u017c chodzi o postawienie Chrystusa na szczycie wszystkich ludzkich rzeczywisto\u015bci. <\/p>\n\n\n\n Czerwon\u0105 lini\u0105 jest zawsze grzech, kt\u00f3ry jako jedyny oddziela nas od Boga. Raczej umrze\u0107 ni\u017c zgrzeszy\u0107 - to pierwszy cel autentycznego \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego. Tak \u017cyli \u015bwi\u0119ci.<\/p>\n\n\n\n Spo\u0142ecze\u0144stwa zachodnie s\u0105 spo\u0142ecze\u0144stwami starzej\u0105cymi si\u0119, nie tylko na poziomie fizycznym, ale tak\u017ce w impulsach i zapale, w tym sensie, kiedy m\u00f3wi si\u0119 o zachowaniu m\u0142odo\u015bci ducha kap\u0142a\u0144skiego. Czy stwierdzamy, \u017ce czasami to \u017cycie kap\u0142a\u0144skie \"stwardnia\u0142o\" lub \"zestarza\u0142o si\u0119\"?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - M\u0142odo\u015b\u0107 w swoim najg\u0142\u0119bszym sensie jest stanem, kt\u00f3ry ma mniej wsp\u00f3lnego z wiekiem ni\u017c z osobist\u0105 gotowo\u015bci\u0105 do zaryzykowania w projekty mi\u0142o\u015bci i po\u015bwi\u0119cenia, kt\u00f3re s\u0105 warte, a raczej warte ca\u0142ego \u017cycia. <\/p>\n\n\n\n Tak naprawd\u0119 jednym z dramat\u00f3w, kt\u00f3rych jeste\u015bmy \u015bwiadkami w dzisiejszych czasach, jest liczba os\u00f3b, kt\u00f3re w najlepszym momencie swojego \u017cycia zrezygnowa\u0142y ju\u017c ze wszystkiego. Ci, kt\u00f3rzy nie maj\u0105 zami\u0142owania do zdobywania lub nie umiej\u0105 walczy\u0107 o co\u015b ponad siebie, stracili m\u0142odo\u015b\u0107 i marnuj\u0105 swoje najlepsze zdolno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Kap\u0142an natomiast osobi\u015bcie pozna\u0142 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga i w swojej pos\u0142udze do\u015bwiadcza jej w spos\u00f3b niezwyk\u0142y. Kap\u0142ani maj\u0105 najlepszy z mo\u017cliwych powod\u00f3w, by wstawa\u0107 ka\u017cdego ranka: by przyprowadza\u0107 nas do Boga i prowadzi\u0107 nas do Niego! Oczywi\u015bcie, wszyscy cierpimy z powodu zu\u017cycia czasu i krucho\u015bci naszej woli. Nikt nie \u017cyje d\u0142ugo z przesz\u0142ych do\u015bwiadcze\u0144, wi\u0119c problemem mi\u0142o\u015bci jest czas. Ale u Boga rzeczy s\u0105 odnawiane ka\u017cdego dnia. Kluczem jest podbijanie tej mi\u0142o\u015bci ka\u017cdego dnia. Jaki nadmiar \u017cycia przejawia wierno\u015b\u0107 w mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Jak wierni mog\u0105 pomaga\u0107 naszym kap\u0142anom na co dzie\u0144?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Lud chrze\u015bcija\u0144ski zawsze chcia\u0142 i modli\u0142 si\u0119 za swoich kap\u0142an\u00f3w. Modlitwa jest tym, co nas wszystkich podtrzymuje, a czu\u0142o\u015b\u0107 - kt\u00f3ra, je\u015bli jest autentyczna, zawsze b\u0119dzie ludzka i nadprzyrodzona - jest tym, czego potrzebujemy, poniewa\u017c sprawia, \u017ce nieco szorstka powierzchnia, jak\u0105 czasem przedstawia nam \u017cycie, staje si\u0119 przyjemna, ale przede wszystkim dlatego, \u017ce pomaga nam widzie\u0107 rzeczy z w\u0142a\u015bciwej perspektywy. Dobrze postrzegamy ludzi i okoliczno\u015bci, kt\u00f3re ich otaczaj\u0105 tylko wtedy, gdy patrzymy na nich z czu\u0142o\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n Z drugiej strony, s\u0105 ludzie, kt\u00f3rzy wydaj\u0105 si\u0119 by\u0107 sk\u0142onni do podwa\u017cania wiarygodno\u015bci i zaufania do ksi\u0119\u017cy, czasami podaj\u0105c niesprawiedliwe lub stronnicze informacje o tym, kim naprawd\u0119 s\u0105 ksi\u0119\u017ca. <\/p>\n\n\n\n Uwa\u017cam, \u017ce w dzisiejszych czasach bardzo potrzebne jest nag\u0142a\u015bnianie dobre przyk\u0142ady ksi\u0119\u017cy <\/a>i oferuj\u0105 pozytywne wiadomo\u015bci o ogromnej pracy, kt\u00f3r\u0105 wykonuj\u0105 w ciszy swojego normalnego \u017cycia. Ukazanie pi\u0119kna i \u015bwi\u0119to\u015bci kap\u0142a\u0144stwa jest pilniejsze ni\u017c kiedykolwiek, poniewa\u017c kiedy ludzie s\u0105 pozbawieni zaufania do swoich kap\u0142an\u00f3w, w rzeczywisto\u015bci s\u0105 pozbawieni czego\u015b bardzo potrzebnego: kap\u0142ani s\u0105 tymi, kt\u00f3rych B\u00f3g postawi\u0142 u naszego boku ze specjaln\u0105 misj\u0105 opiekowania si\u0119 nami, zach\u0119cania nas i prowadzenia nas po drodze, kt\u00f3r\u0105 wszyscy musimy przeby\u0107, aby dosta\u0107 si\u0119 do nieba.<\/p>\n\n\n\n Potem jest niezliczona ilo\u015b\u0107 konkretnych dzia\u0142a\u0144, kt\u00f3re mo\u017cemy podj\u0105\u0107 na rzecz ksi\u0119\u017cy. Na przyk\u0142ad w naszym Wydzia\u0142 Teologiczny <\/a>ponad dwustu seminarzyst\u00f3w i ksi\u0119\u017cy ze wszystkich pi\u0119ciu kontynent\u00f3w odbywa coroczne szkolenie, w du\u017cej mierze dzi\u0119ki wielu osobom, kt\u00f3re hojnie wspieraj\u0105 ich studia poprzez fundacje takie jak Fundacja Centro Acad\u00e9mico Romano<\/a> (Carf).<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La vida de un sacerdote cat\u00f3lico no ha sido f\u00e1cil en ning\u00fan periodo de la historia, tampoco lo es en la actual. Los sacerdotes asumen que su ministerio no ser\u00e1 f\u00e1cil, por circunstancias diversas, y en esta labor, la tarea de la formaci\u00f3n continua, la actualizaci\u00f3n en los campos de la pastoral y el cuidado […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":25472,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[548,550],"tags":[455],"class_list":["post-25471","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-foco","category-vocaciones","tag-sacerdotes"],"yoast_head":"\n