{"id":26899,"date":"2022-12-09T06:00:00","date_gmt":"2022-12-09T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=26899"},"modified":"2025-05-16T16:12:17","modified_gmt":"2025-05-16T14:12:17","slug":"a-catholic-approach-from-sociology","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/","title":{"rendered":"\"Katolicki zak\u0142ad\" z socjologii"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">W\u0142oscy socjologowie Chiara Giaccardi i Mauro Magatti, \u017conaci od 1985 r., maj\u0105cy siedmioro dzieci, zar\u00f3wno urodzonych, jak i adoptowanych, i oboje s\u0105 profesorami uniwersyteckimi w Mediolanie, napisali ksi\u0105\u017ck\u0119, w kt\u00f3rej przedstawiaj\u0105 swoje pomys\u0142y na cechy \"katolickiego zak\u0142adu\" na przysz\u0142o\u015b\u0107 (<em>La scommessa cattolica<\/em>Il mulino, 2019). S\u0105 autorami oko\u0142o tuzina esej\u00f3w, zawsze na temat relacji mi\u0119dzy wiar\u0105, spo\u0142ecze\u0144stwem i przysz\u0142o\u015bci\u0105, a tak\u017ce aktywnymi wyk\u0142adowcami. Ich najnowsze dzie\u0142o, <em>Supersociet\u00e0<\/em>wydanej w tym roku, w kt\u00f3rej analizuj\u0105, czy stawianie na wolno\u015b\u0107 ma jeszcze sens w nast\u0119pstwie pandemii i w \u015brodku \u015bwiata ogarni\u0119tego wojn\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Na stronie <em>La scommessa cattolica<\/em> dystansuj\u0105 si\u0119 zar\u00f3wno od nostalgii za wcze\u015bniejsz\u0105, rzekomo lepsz\u0105 sytuacj\u0105 w Ko\u015bciele, jak i od bezkrytycznej afirmacji tego wszystkiego, co przynios\u0142a nowoczesno\u015b\u0107; s\u0105 przekonani, \u017ce \u017cyjemy w momencie, w kt\u00f3rym nie ma miejsca na \"tak si\u0119 zawsze robi\u0142o\", ani na zwyk\u0142\u0105 \"zwyk\u0142\u0105 konserwacj\u0119\", ale na odwa\u017cne przypomnienie, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo ma co\u015b nowego do powiedzenia w ka\u017cdej sytuacji historycznej. \"Potrzebujemy - utrzymuj\u0105 - s\u0142\u00f3w w drodze, s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re staraj\u0105 si\u0119 da\u0107 g\u0142os i form\u0119 rozproszonemu wra\u017ceniu niepewno\u015bci; s\u0142\u00f3w zdolnych do przekazania do\u015bwiadczenia wiary, gdzie - jak m\u00f3wi Michel de Certeau - sama stabilno\u015b\u0107 oznacza wypchni\u0119cie poza, w kierunku poszukiwania nowych sposob\u00f3w obecno\u015bci i narracji\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Abstrakcja\", choroba rozumu<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tezy Giaccardiego i Magattiego - owo \"poszukiwanie nowych dr\u00f3g\" - s\u0105 trudne do systematycznego uporz\u0105dkowania, ale ich pie\u0144 mo\u017cna by stre\u015bci\u0107 w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b: cierpimy, jako kultura, na chorob\u0119 rozumu, zanikaj\u0105cego w czysto instrumentalnym u\u017cyciu, ostro opisywan\u0105 przy wielu okazjach przez Benedykta XVI; a wyleczy\u0107 si\u0119 z tej sytuacji mo\u017cemy tylko wtedy, gdy zastosujemy si\u0119 do niekt\u00f3rych intuicji papie\u017ca Franciszka, kt\u00f3rych celem jest pr\u00f3ba obudzenia si\u0119 z tego rodzaju parali\u017cu, uruchomienia naszych r\u0105k i naszego ducha.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Droga ta zaczyna si\u0119 od uznania kryzysu, jakiego dozna\u0142 Zach\u00f3d, spowodowanego obosiecznym mieczem sojuszu chrze\u015bcija\u0144stwa i rozumu. Z pewno\u015bci\u0105 jest to sojusz, kt\u00f3ry le\u017cy w sercu Ko\u015bcio\u0142a, ale kt\u00f3ry w pewnym momencie przybra\u0142 dryf, kt\u00f3ry ostatecznie oddali\u0142 nas od konkretnej rzeczywisto\u015bci, by rzuci\u0107 nas w to, co nazywaj\u0105 \"\u015bwiatem abstrakcji\". Pod\u0105\u017caj\u0105c \u015bci\u015ble za Romano Guardinim, wyja\u015bniaj\u0105, \u017ce \"nie chodzi o krytyk\u0119 nauki, kt\u00f3ra jest niezbywalnym podbojem ludzko\u015bci, ale o absolutyzacj\u0119 j\u0119zyka naukowego: j\u0119zyka, kt\u00f3ry konstruuje swoje w\u0142asne obiekty i kt\u00f3ry, gdy traci napi\u0119cie z tym, co nie jest wytwarzalne, mierzalne, dost\u0119pne, przyjmuje \u015bmiertelny dryf\". Kiedy ta abstrakcja staje si\u0119 jedynym sposobem postrzegania rzeczywisto\u015bci - co w rzeczywisto\u015bci mia\u0142o miejsce - przyzwyczajamy si\u0119 do rozdzielania tego, co jest zjednoczone, do przeciwstawiania sobie tego, co w rzeczywisto\u015bci jest wzajemne; dzieje si\u0119 tak na przyk\u0142ad z dychotomiami \u017cycie-\u015bmier\u0107, cia\u0142o-duch, rozum-czucie, forma-materia, m\u0119\u017cczyzna-kobieta, podmiot-przedmiot, dobro-z\u0142o, jednostka-spo\u0142ecze\u0144stwo, bycie-stwarzanie itd. Pozytywna ch\u0119\u0107 podania racji swojej wiary mo\u017ce sko\u0144czy\u0107 si\u0119 zamkni\u0119ciem wszystkiego w teoriach dalekich od konkret\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">By\u0107 mo\u017ce najbardziej bolesna abstrakcja ma miejsce, gdy pr\u00f3bujemy zrozumie\u0107 samych siebie, gdy badamy \"ja\" jako co\u015b odizolowanego od tego, co nas otacza: rodziny, wsp\u00f3lnoty, kultury, historii, Boga. Nieuchronn\u0105 konsekwencj\u0105 tego \"abstrakcyjnego ja\" jest bezprecedensowa samotno\u015b\u0107. Wed\u0142ug bada\u0144, do kt\u00f3rych si\u0119 zwracaj\u0105, odsetek rodzin jednoosobowych ro\u015bnie w zastraszaj\u0105cym tempie 90% w miejscach takich jak centrum Manhattanu, ale w du\u017cych stolicach europejskich wynosi oko\u0142o 50%. My\u015blimy o sobie jako o istotach o wielkiej zdolno\u015bci do autonomii, jak gdyby szcz\u0119\u015bcie zale\u017ca\u0142o tylko od nas samych, ale w ko\u0144cu zderzamy si\u0119 z rzeczywisto\u015bci\u0105, kt\u00f3ra, nawet je\u015bli ukrywamy j\u0105 przed sieciami publicznej ekspozycji, jest zawsze inna. To paradoksalne, \u017ce w dobie przejrzysto\u015bci, indywidualne cierpienie jest przenoszone w tajemnicy.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aby wyj\u015b\u0107 z tej sytuacji, Giaccardi i Magatti stwierdzaj\u0105, \u017ce sam rozum nie wystarczy, \"nie wystarczy m\u00f3wi\u0107 o dobru i chcie\u0107 przekszta\u0142ci\u0107 je w dyskurs; zw\u0142aszcza je\u015bli dobro jest tak zintelektualizowane, \u017ce nie zdo\u0142a ju\u017c rozpali\u0107 energii duchowych, nawet tych najbardziej podstawowych, tak aby jakakolwiek forma religijna mog\u0142a generowa\u0107 autentyczne \u017cycie i wprawia\u0107 w ruch rzeczywisto\u015b\u0107\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Dwutorowa strategia: odrzut i tajemnica<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">To w\u0142a\u015bnie wtedy socjologowie widz\u0105 w ci\u0105g\u0142o\u015bci Franciszek-Benedykt XVI klucz do \"katolickiej gry\", kt\u00f3ra mo\u017ce ponownie po\u0142\u0105czy\u0107 si\u0119 z rzeczywisto\u015bci\u0105. Benedykt XVI postawi\u0142 trafn\u0105 diagnoz\u0119 naszych czas\u00f3w, gdy dostrzeg\u0142 utrat\u0119 zdolno\u015bci rozumu do o\u015bwietlania wiary. Mimo proroczych ostrze\u017ce\u0144 wielu - w tym poprzednich papie\u017cy - przed absolutnym dryfowaniem w kierunku rozumu czysto technicznego, by\u0142 to ruch trudny do odwr\u00f3cenia. Pytanie zawsze brzmia\u0142o: jak mo\u017cemy otworzy\u0107 nasz rozum poza jego techniczn\u0105 funkcjonalno\u015b\u0107?&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I tu w\u0142a\u015bnie pojawia si\u0119 odpowied\u017a Franciszka: rozum nie otwiera si\u0119 poprzez drogi intelektualne. Rozum - pisz\u0105 Giaccardi i Magatti - otworzy si\u0119 tylko wtedy, gdy b\u0119dzie gotowy pozwoli\u0107 sobie na zakwestionowanie go przez rzeczywisto\u015b\u0107. Bo to w\u0142a\u015bnie z rzeczywisto\u015bci, wys\u0142uchanej i pokochanej, przyjd\u0105 niezb\u0119dne argumenty, by uciec od dominacji rozumu instrumentalnego, zwi\u0105zanego z radykalnym nihilizmem kulturowym, kt\u00f3ry go podtrzymuje i czyni niezno\u015bnym. W\u0142a\u015bnie w tej otwarto\u015bci chrze\u015bcija\u0144stwo mo\u017ce i musi prowadzi\u0107 w\u0142asn\u0105 gr\u0119. Przyjmuj\u0105c dynamiczn\u0105 postaw\u0119, kt\u00f3ra pozwala si\u0119 prowokowa\u0107 ludzkim do\u015bwiadczeniem, zw\u0142aszcza tym, kt\u00f3re jest porzucone na marginesie, a kt\u00f3re wbrew powszechnemu przekonaniu stanowi prawdziw\u0105 limf\u0119 odnowy\". Tylko w kontakcie z peryferiami mo\u017ce pojawi\u0107 si\u0119 nowa krew.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aby osi\u0105gn\u0105\u0107 zadanie, kt\u00f3re Ratzinger tak precyzyjnie nakre\u015bli\u0142 na p\u0142aszczy\u017anie intelektualnej - wyja\u015bniaj\u0105 - nie ma innej drogi ni\u017c p\u00f3j\u015bcie drog\u0105 Bergoglio\". I zarysowuj\u0105 mo\u017cliw\u0105 strategi\u0119, kt\u00f3ra rozwija si\u0119 pocz\u0105tkowo na dw\u00f3ch frontach: odrzucenia i tajemnicy; powa\u017cnego potraktowania problemu bli\u017aniego i powa\u017cnego potraktowania problemu modlitwy. To w\u0142a\u015bnie na tych dw\u00f3ch frontach Ko\u015bci\u00f3\u0142 stawia sobie za cel odzyskanie \"zmys\u0142u religijnego\", kt\u00f3ry cz\u0119sto wydaje si\u0119 by\u0107 utracony.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pierwsza granica - odzyskanie tego, co zosta\u0142o odrzucone przez spo\u0142ecze\u0144stwo - nie polega na \"humanizmie\" czy dobroci, w kt\u00f3rych to my sami znajdujemy si\u0119 w centrum, ale raczej na tym, by pozwoli\u0107 si\u0119 popchn\u0105\u0107 w kierunku miejsca spotkania, kt\u00f3re mo\u017ce nas ocali\u0107; uczyni\u0107 z naszych bli\u017anich, zw\u0142aszcza tych na peryferiach, okna, przez kt\u00f3re mo\u017cemy ponownie spojrze\u0107 na \u015bwiat. Na drugiej granicy jest ta wielka pustka, kt\u00f3r\u0105 wsp\u00f3\u0142czesny cz\u0142owiek, pe\u0142en wszystkich swoich spe\u0142nionych pragnie\u0144, nie wie, gdzie zape\u0142ni\u0107: wyruszy\u0107 na poszukiwanie zaginionego alfabetu modlitwy. Je\u015bli chrze\u015bcija\u0144stwo zawsze wychodzi\u0142o od pragnienia Boga, kt\u00f3re tkwi g\u0142\u0119boko w ludzkim sercu, to g\u0142\u00f3wnym celem dominuj\u0105cego modelu ekonomicznego jest w\u0142a\u015bnie przekonanie nas, \u017ce nie ma takiego pragnienia, kt\u00f3re nie mog\u0142oby by\u0107 zaspokojone w ramach jego mechanizm\u00f3w - a zatem nie ma potrzeby zbawienia. W rzeczywisto\u015bci rynek zale\u017cy od niezaspokojonego pragnienia, zale\u017cy od wej\u015bcia w bliski zwi\u0105zek z tym ruchem. I nie chodzi tu tylko o zaspokojenie potrzeb materialnych, ale tak\u017ce o poczucie tajemnicy, kt\u00f3re technologia r\u00f3wnie\u017c stara si\u0119 porwa\u0107.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dlatego Giaccardi i Magatti postuluj\u0105 \"modlitw\u0119, kt\u00f3ra jest s\u0142owem, liturgi\u0105, sakramentem, obrz\u0119dem, ale tak\u017ce, i przede wszystkim, milczeniem. Jest to wielka odpowiedzialno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a we wsp\u00f3\u0142czesnej sferze publicznej: przed i bardziej ni\u017c eksponowanie granitowych pewnik\u00f3w, przed i bardziej ni\u017c zbiorowe uczestnictwo, jeste\u015bmy wezwani do podtrzymywania w mie\u015bcie \u017cywego ognia modlitwy jako zdolno\u015bci do zamieszkiwania naszej samotno\u015bci, do stawiania czo\u0142a ostatecznym horyzontom egzystencji, do pochylania si\u0119 przed tajemnic\u0105 \u017cycia. Kontemplowa\u0107. To znaczy s\u0142ucha\u0107: oryginalny i charakterystyczny akt wiary, kt\u00f3ry ucieka od fa\u0142szywych pewnik\u00f3w ba\u0142wochwalstwa, aby zgodzi\u0107 si\u0119 na chodzenie po nieoznakowanych \u015bcie\u017ckach, id\u0105c za g\u0142osem, kt\u00f3ry wzywa\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ludzie, \u015bwiadectwo, wolno\u015b\u0107, wiara<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tyle, je\u015bli chodzi o to, co mog\u0142oby by\u0107 wsp\u00f3lnym w\u0105tkiem przewijaj\u0105cym si\u0119 przez tw\u00f3rczo\u015b\u0107 Giaccardiego i Magattiego. W\u015br\u00f3d r\u00f3\u017cnych innych temat\u00f3w, kt\u00f3re wy\u0142aniaj\u0105 si\u0119 z tych rozwa\u017ca\u0144, s\u0105 mo\u017ce cztery, kt\u00f3re s\u0105 szczeg\u00f3lnie wa\u017cne w kontek\u015bcie ponownego przemy\u015blenia \"katolickiego zak\u0142adu\" na przysz\u0142o\u015b\u0107. Z jednej strony, wspomniana wcze\u015bniej izolacja \"ja\", po\u015br\u00f3d kultury hipermedialnej, w kt\u00f3rej rzadko mamy bezpo\u015bredni kontakt z rzeczywisto\u015bci\u0105, utrudnia wygenerowanie \"ludu\", kt\u00f3r\u0105 to obaw\u0119 autorzy dziel\u0105 tak\u017ce z Franciszkiem. Utrzymuj\u0105, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma powo\u0142anie z konieczno\u015bci ludowe, w tym sensie, \u017ce proponuje si\u0119 wszystkim, a nie tylko ma\u0142ym grupom; i w tym zadaniu musi zawsze mie\u0107 na uwadze warunki \u017cycia wsp\u00f3\u0142czesnych, ich nadzieje i l\u0119ki, poniewa\u017c tam w\u0142a\u015bnie umieszcza si\u0119 or\u0119dzie ewangeliczne, po\u015br\u00f3d wsp\u00f3lnoty, kt\u00f3ra dzieli t\u0119 sam\u0105 drog\u0119. Z drugiej strony chorob\u0105, na kt\u00f3r\u0105 mo\u017ce zapa\u015b\u0107 zindywidualizowany nar\u00f3d, jest populizm, kt\u00f3ry wykorzystuje fragmentaryzacj\u0119 i abstrakcj\u0119, po\u0142\u0105czone z potrzeb\u0105 przynale\u017cno\u015bci.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Giaccardi i Magatti uwa\u017caj\u0105, \u017ce religia ma wi\u0119ksze ni\u017c polityka mo\u017cliwo\u015bci leczenia chor\u00f3b zindywidualizowanego ludu, tak\u017ce na ma\u0142\u0105 skal\u0119, w mniejszych wsp\u00f3lnotach, ale dop\u00f3ki skupia si\u0119 na generowaniu do\u015bwiadczenia. \"\u017baden dyskurs nie b\u0119dzie mia\u0142 si\u0142y przebicia na ekranie, a tym bardziej nie b\u0119dzie mia\u0142 si\u0142y przebicia w \u015bwiadomo\u015bci europejskiej, je\u015bli nie b\u0119dzie zrodzony z do\u015bwiadczenia, z przemierzonej i pokochanej rzeczywisto\u015bci. Dlatego musimy si\u0119 upiera\u0107 przy tym, co zosta\u0142o powiedziane z najwa\u017cniejszych krzese\u0142: dzisiaj jedynym j\u0119zykiem, kt\u00f3ry mo\u017ce przem\u00f3wi\u0107, jest j\u0119zyk \u015bwiadectwa, czyli do\u015bwiadczenia, kt\u00f3re przemawia (...). W tej kwestii mo\u017cna m\u00f3wi\u0107 nawet bez s\u0142\u00f3w; i nie podawa\u0107 regu\u0142, ale inspirowa\u0107 nowe \u017cycie (...). Wszystko to przy za\u0142o\u017ceniu, \u017ce jako katolicy i jako Ko\u015bci\u00f3\u0142 rzeczywi\u015bcie co\u015b widzieli\u015bmy\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Co wi\u0119cej, dostrzegaj\u0105 w Ko\u015bciele wielkie wyzwanie antropologiczne, jakim jest pogodzenie wiary i wolno\u015bci, konflikt, kt\u00f3rego bardziej konkretne korzenie si\u0119gaj\u0105 przynajmniej Lutra. Jest to wyzwanie, na kt\u00f3re nie wystarczy odpowiedzie\u0107 uog\u00f3lnieniami, a tym bardziej popadaj\u0105c w narzucanie, od kt\u00f3rego s\u0142usznie chce si\u0119 uciec. Cytuj\u0105c Maritaina, obaj twierdz\u0105, \u017ce wyra\u017aniej ni\u017c kiedykolwiek wida\u0107, \u017ce \"albo chrze\u015bcija\u0144stwo jest w stanie zakwalifikowa\u0107 si\u0119 jako religia wolno\u015bci, albo po prostu nie uda mu si\u0119 przem\u00f3wi\u0107 do wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wreszcie, patrz\u0105c na wielk\u0105 zmian\u0119 kulturow\u0105 w naszym rozumieniu autorytetu, transformacj\u0119 komunikacji, z liberalizmem i jego naciskiem na indywidualny wyb\u00f3r, itd. od lat sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych, logiczne jest, \u017ce nast\u0105pi\u0142y r\u00f3wnie\u017c zmiany w naszym stosunku do wiary. W pewnym sensie nie mo\u017cna ju\u017c my\u015ble\u0107 o \"wierze przylgni\u0119cia\", kt\u00f3ra mia\u0142a \"odpowiada\u0107 jak najdok\u0142adniej zewn\u0119trznej regule \u017cycia, kt\u00f3r\u0105 podmiot przyj\u0105\u0142 za sw\u00f3j punkt odniesienia; z ci\u0119\u017carem obowi\u0105zku, wysi\u0142ku, dyscypliny, kt\u00f3re to implikowa\u0142o, w pr\u00f3bie dostosowania si\u0119 do tego idea\u0142u\". Z dodatkowym obci\u0105\u017ceniem, \u017ce model ten mo\u017ce legitymizowa\u0107 w\u0142adz\u0119, kt\u00f3ra stoi na stra\u017cy tego \"should-be\", gdzie gwa\u0142towny dryl nie jest nie do pomy\u015blenia. Poza tym, \u017ce nic nie wskazuje na to, \u017ce takim modelem jest model ewangeliczny, dostosowanie si\u0119 do zewn\u0119trznego modelu jest nie do utrzymania, gdy \u015brodowisko nie popycha ju\u017c w tym samym kierunku. W \"poszukiwaniu nowych dr\u00f3g\" trzeba tak\u017ce odkry\u0107 alternatywy dla tej \"wiary jako przylgni\u0119cia\" - niekt\u00f3re z nich zosta\u0142y przedstawione w jego ksi\u0105\u017cce - sposoby, kt\u00f3re odkrywaj\u0105 we wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci \u017cyzny grunt, na kt\u00f3rym mo\u017ce wzrasta\u0107 Ewangelia.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los soci\u00f3logos italianos Chiara Giaccardi y Mauro Magatti, casados desde 1985, con siete hijos entre naturales y adoptados, ambos profesores universitarios en Mil\u00e1n, han escrito un libro en el que recogen sus ideas sobre las caracter\u00edsticas que deber\u00e1 tener una \u201capuesta cat\u00f3lica\u201d para el futuro (La scommessa cattolica, Il mulino, 2019). Son autores de alrededor [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3126,"featured_media":26901,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,39,45],"tags":[871,594,396],"class_list":["post-26899","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","category-libros","tag-benedicto-xvi","tag-libros","tag-papa-francisco"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Una \u201capuesta cat\u00f3lica\u201d desde la sociolog\u00eda - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Chiara Giaccardi y Mauro Magatti ven en las ideas de los Papas una continuidad que puede devolver a la Iglesia el contacto con la actualidad.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/a-catholic-approach-from-sociology\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Una \u201capuesta cat\u00f3lica\u201d desde la sociolog\u00eda - Omnes\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Chiara Giaccardi y Mauro Magatti ven en las ideas de los Papas una continuidad que puede devolver a la Iglesia el contacto con la actualidad.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/a-catholic-approach-from-sociology\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-12-09T05:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-05-16T14:12:17+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/jon-tyson-DUAzfvi04zw-unsplash-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"458\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Andr\u00e9s C\u00e1rdenas Matute\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Andr\u00e9s C\u00e1rdenas Matute\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Andr\u00e9s C\u00e1rdenas Matute\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/c57f8860afda684a164b1bf3a920e74d\"},\"headline\":\"Una \u201capuesta cat\u00f3lica\u201d desde la sociolog\u00eda\",\"datePublished\":\"2022-12-09T05:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-05-16T14:12:17+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\\\/\"},\"wordCount\":2127,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/12\\\/jon-tyson-DUAzfvi04zw-unsplash-1.jpg\",\"keywords\":[\"Benedicto XVI\",\"Libros\",\"Papa Francisco\"],\"articleSection\":[\"Actualidad\",\"Cultura\",\"Libros\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\\\/\",\"name\":\"Una \u201capuesta cat\u00f3lica\u201d desde la sociolog\u00eda - Omnes\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/12\\\/jon-tyson-DUAzfvi04zw-unsplash-1.jpg\",\"datePublished\":\"2022-12-09T05:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-05-16T14:12:17+00:00\",\"description\":\"Chiara Giaccardi y Mauro Magatti ven en las ideas de los Papas una continuidad que puede devolver a la Iglesia el contacto con la actualidad.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/12\\\/jon-tyson-DUAzfvi04zw-unsplash-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/12\\\/jon-tyson-DUAzfvi04zw-unsplash-1.jpg\",\"width\":920,\"height\":458,\"caption\":\"To the Church\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Una \u201capuesta cat\u00f3lica\u201d desde la sociolog\u00eda\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/c57f8860afda684a164b1bf3a920e74d\",\"name\":\"Andr\u00e9s C\u00e1rdenas Matute\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/05\\\/Andres-matute-100x100.jpg\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/05\\\/Andres-matute-100x100.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/05\\\/Andres-matute-100x100.jpg\",\"caption\":\"Andr\u00e9s C\u00e1rdenas Matute\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/pl\\\/author\\\/cardenas\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"\"Katolicki zak\u0142ad\" z socjologii - Omnes","description":"Chiara Giaccardi i Mauro Magatti widz\u0105 w ideach papie\u017cy ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra mo\u017ce przywr\u00f3ci\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi kontakt ze wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci\u0105.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/a-catholic-approach-from-sociology\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Una \u201capuesta cat\u00f3lica\u201d desde la sociolog\u00eda - Omnes","og_description":"Chiara Giaccardi y Mauro Magatti ven en las ideas de los Papas una continuidad que puede devolver a la Iglesia el contacto con la actualidad.","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/a-catholic-approach-from-sociology\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2022-12-09T05:00:00+00:00","article_modified_time":"2025-05-16T14:12:17+00:00","og_image":[{"width":920,"height":458,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/jon-tyson-DUAzfvi04zw-unsplash-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Andr\u00e9s C\u00e1rdenas Matute","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Andr\u00e9s C\u00e1rdenas Matute","Szacowany czas czytania":"10 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/"},"author":{"name":"Andr\u00e9s C\u00e1rdenas Matute","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/c57f8860afda684a164b1bf3a920e74d"},"headline":"Una \u201capuesta cat\u00f3lica\u201d desde la sociolog\u00eda","datePublished":"2022-12-09T05:00:00+00:00","dateModified":"2025-05-16T14:12:17+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/"},"wordCount":2127,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/jon-tyson-DUAzfvi04zw-unsplash-1.jpg","keywords":["Benedicto XVI","Libros","Papa Francisco"],"articleSection":["Actualidad","Cultura","Libros"],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/","name":"\"Katolicki zak\u0142ad\" z socjologii - Omnes","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/jon-tyson-DUAzfvi04zw-unsplash-1.jpg","datePublished":"2022-12-09T05:00:00+00:00","dateModified":"2025-05-16T14:12:17+00:00","description":"Chiara Giaccardi i Mauro Magatti widz\u0105 w ideach papie\u017cy ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra mo\u017ce przywr\u00f3ci\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi kontakt ze wsp\u00f3\u0142czesno\u015bci\u0105.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/jon-tyson-DUAzfvi04zw-unsplash-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/jon-tyson-DUAzfvi04zw-unsplash-1.jpg","width":920,"height":458,"caption":"To the Church"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/una-apuesta-catolica-desde-la-sociologia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Una \u201capuesta cat\u00f3lica\u201d desde la sociolog\u00eda"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informacje o ko\u015bciele i spo\u0142ecze\u0144stwie","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/c57f8860afda684a164b1bf3a920e74d","name":"Andr\u00e9s C\u00e1rdenas Matute","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Andres-matute-100x100.jpg","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Andres-matute-100x100.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Andres-matute-100x100.jpg","caption":"Andr\u00e9s C\u00e1rdenas Matute"},"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/author\/cardenas\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26899","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3126"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26899"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26899\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":48328,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26899\/revisions\/48328"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26901"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}