{"id":30832,"date":"2023-06-08T06:00:00","date_gmt":"2023-06-08T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=30832"},"modified":"2023-06-12T10:16:32","modified_gmt":"2023-06-12T09:16:32","slug":"czytania-niedziela-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/recursos\/lecturas-del-domingo\/lecturas-domingo-10\/","title":{"rendered":"Eucharystia: Pragnienie nieba. Corpus Christi (A)"},"content":{"rendered":"

Ten cudowny chleb, manna, kt\u00f3ry utrzymywa\u0142 Izrael przy \u017cyciu, gdy przemierza\u0142 pustyni\u0119, mia\u0142 ujawni\u0107 swoj\u0105 niewystarczalno\u015b\u0107. S\u0142u\u017cy\u0142 swojemu celowi i utrzymywa\u0142 Izraelit\u00f3w przy \u017cyciu na pustyni, ale jak Moj\u017cesz powiedzia\u0142 ludowi - i s\u0142yszymy w dzisiejszym pierwszym czytaniu - ten chleb wskazywa\u0142 na wi\u0119ksz\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107. \"Utrapi\u0142 was i sprawi\u0142, \u017ce byli\u015bcie g\u0142odni, a potem nakarmi\u0142 was mann\u0105, kt\u00f3rej nie znali\u015bcie, ani nie znali wasi ojcowie, aby\u015bcie zrozumieli, \u017ce cz\u0142owiek nie \u017cyje samym chlebem, ale \u017cyje wszystkim, co pochodzi z ust Boga\"<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Tak wi\u0119c celem chleba by\u0142o nauczenie Izraelit\u00f3w, aby nie ograniczali swojego g\u0142odu do fizycznego chleba. Musieli nauczy\u0107 si\u0119 ufa\u0107 Bogu, w Nim znajdowa\u0107 swoje ostateczne po\u017cywienie. Niestety, wydaje si\u0119, \u017ce w czasach Jezusa nie nauczyli si\u0119 jeszcze tej lekcji. Kiedy Jezus rozmno\u017cy\u0142 bochenki na pustyni, \u017bydzi przyszli do niego prosz\u0105c o wi\u0119cej. Jezus musia\u0142 im powiedzie\u0107: \"Nie troszczcie si\u0119 o pokarm, kt\u00f3ry ginie, lecz o ten, kt\u00f3ry trwa na wieki, a kt\u00f3ry da wam Syn Cz\u0142owieczy\"<\/em>. Musi im przypomnie\u0107 o ograniczonym charakterze zwyk\u0142ego chleba, nawet je\u015bli jest on cudownie wyprodukowany: \"Ojcowie wasi jedli mann\u0119 na pustyni i pomarli\"<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ale Jezus zapowiada im wtedy chleb o wiele wi\u0119kszy ni\u017c nauka Boga rozumiana metaforycznie, aby si\u0119 nim \"nakarmi\u0107\". Eucharystia nie jest s\u0142owem Bo\u017cym; jest S\u0142owem Boga. Jest to sam B\u00f3g, logos, samo S\u0142owo Bo\u017ce, konsubstancjalne z Ojcem, dane nam pod postaci\u0105 chleba - i wina. I to w\u0142a\u015bnie celebrujemy w dzisiejsze \u015bwi\u0119to, Bo\u017ce Cia\u0142o. Czytania z dzisiejszej Mszy \u015bw. podkre\u015blaj\u0105 dos\u0142owno\u015b\u0107 Eucharystii. Moj\u017cesz powiedzia\u0142 do ludu: nie szukajcie chleba, szukajcie s\u0142owa Bo\u017cego, jego nauki. Jezus idzie dalej i daje nam chleb, kt\u00f3ry sam w sobie jest S\u0142owem Bo\u017cym, nie tylko Jego nauk\u0105, ale samym Mistrzem.<\/p>\n\n\n\n

I ten chleb nie tylko utrzyma nas przy \u017cyciu przez kilka lat, ale przez ca\u0142\u0105 wieczno\u015b\u0107. Je\u015bli spo\u017cywamy chleb eucharystyczny \"mamy \u017cycie wieczne\"<\/em> (tzn. posiadamy je ju\u017c teraz, po cz\u0119\u015bci, jako pierwsze uczestnictwo), a Chrystus \"wskrzesi nas w dniu ostatecznym\"<\/em>. Spo\u017cywanie Chrystusa sprawia, \u017ce \u017cyjemy w Nim i ko\u0144czy si\u0119 \"kto spo\u017cywa ten chleb, b\u0119dzie \u017cy\u0142 na wieki\"<\/em>. Tak wi\u0119c, gdy obchodzimy to \u015bwi\u0119to i ilekro\u0107 przyjmujemy Eucharysti\u0119, nasze my\u015bli musz\u0105 zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 ku wieczno\u015bci. Nie jest ona jedynie pokarmem na kilkuletnie geograficzne pustkowie, prowadz\u0105cym do \u017cycia w Ziemi Obiecanej, kt\u00f3ra okaza\u0142a si\u0119 bardzo nier\u00f3wnym b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem. Jest to pokarm, kt\u00f3ry prowadzi nas przez pustyni\u0119 naszego niedoskona\u0142ego stanu na ziemi do niek\u0142amanej rado\u015bci \u017cycia wiecznego z Bogiem. Przyjmowanie Eucharystii powinno budzi\u0107 w nas coraz wi\u0119ksze pragnienie nieba.<\/p>\n\n\n\n

Homilia na czytania z Bo\u017cego Cia\u0142a (A)<\/h2>\n\n\n\n

Ksi\u0105dz\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0oferuje sw\u00f3j\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Kr\u00f3tkie, jednominutowe rozwa\u017cania do tych niedzielnych czyta\u0144. <\/p>\n\n\n\n

\n