{"id":32321,"date":"2023-08-20T06:00:00","date_gmt":"2023-08-20T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=32321"},"modified":"2025-12-11T14:31:41","modified_gmt":"2025-12-11T12:31:41","slug":"monsenor-simon-chibuga-masondole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/","title":{"rendered":"Monsignor Masondole:<\/b> \"W Afryce nie ma wstydu w m\u00f3wieniu 'jestem chrze\u015bcijaninem'\"."},"content":{"rendered":"

Monsignor Simon Chibuga Masondole odwiedzi\u0142 w maju ad limina <\/em>z papie\u017cem, a nast\u0119pnie uda\u0142 si\u0119 do Hiszpanii, aby odwiedzi\u0107 seminarzyst\u00f3w z Tanzanii, kt\u00f3rzy studiuj\u0105 w tym kraju. W wywiadzie dla Omnes opowiada o g\u0142\u00f3wnych wyzwaniach i mocnych stronach afryka\u0144skiego ko\u015bcio\u0142a, r\u00f3\u017cnicach w do\u015bwiadczeniu wiary mi\u0119dzy Afryk\u0105 a Europ\u0105 oraz o obecnej sytuacji swojej diecezji, kt\u00f3ra ma cechy wsp\u00f3lne z wieloma innymi na kontynencie afryka\u0144skim.<\/p>\n\n\n\n

Jak postrzegasz sytuacj\u0119 Ko\u015bcio\u0142a w Afryce, a w szczeg\u00f3lno\u015bci w Tanzanii? Jakie widzisz mocne strony i wyzwania?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Jedn\u0105 z g\u0142\u00f3wnych cech Ko\u015bcio\u0142a w Tanzanii jest to, \u017ce jest on m\u0142ody, rozwija si\u0119, w\u0142a\u015bnie obchodzi\u0142 150-lecie swojej ewangelizacji. Istnieje du\u017ca liczba nawr\u00f3ce\u0144, zar\u00f3wno m\u0142odych ludzi, jak i doros\u0142ych. Rodziny, kt\u00f3re nawr\u00f3ci\u0142y si\u0119 najdawniej, charakteryzuj\u0105 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c tym, \u017ce s\u0105 najlepiej zakorzenione w wierze i stanowi\u0105 zal\u0105\u017cek powo\u0142a\u0144 do Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n\n\n\n

W tym kontek\u015bcie istnieje wiele ruch\u00f3w apostolskich, na przyk\u0142ad Dzieci\u0144stwo Misyjne lub TYCS (Tanza\u0144scy Studenci Katoliccy). Ponadto wielu m\u0142odych ludzi na uniwersytetach tworzy ch\u00f3ry. Ch\u00f3r w Tanzanii jest jak ruch apostolski, ma swoj\u0105 rejestracj\u0119, swoje zasady. Ich sposobem ewangelizacji jest \u015bpiew. To nie jest tak jak w Europie \"ch\u00f3r parafialny\", to konkretny apostolat.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Bp Simon przed bierzmowaniem dzieci (w czerwieni i bieli) z parafii Murutunguru.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

W obliczu tego b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, jakim jest wzrost liczby chrze\u015bcijan i nadzieja na wzrost Ko\u015bcio\u0142a, mamy trudno\u015b\u0107, \u017ce brakuje nam pastor\u00f3w, zar\u00f3wno pod wzgl\u0119dem liczby, jak i szkolenia. Nie tylko w Tanzanii, ale og\u00f3lnie w Afryce.<\/p>\n\n\n\n

Z drugiej strony zauwa\u017ca si\u0119 r\u00f3wnie\u017c, \u017ce w Afryce istnieje pewien rodzaj synkretyzmu. Nie ma granic w m\u00f3wieniu: jestem katolikiem i na tym polega \u017cycie chrze\u015bcija\u0144skie. Dlatego jest wiele sytuacji, w kt\u00f3rych ludzie przychodz\u0105 do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego z pro\u015bb\u0105 o pomoc lub modlitw\u0119, poniewa\u017c s\u0105 chorzy, ale je\u015bli problem jest nadal obecny i nie widz\u0105 zaspokojenia swoich potrzeb, nie maj\u0105 problemu z p\u00f3j\u015bciem do innych wyzna\u0144 lub gdzie indziej. <\/p>\n\n\n\n

Mog\u0105 sp\u0119dzi\u0107 poranek w ko\u015bciele katolickim, prosz\u0105c o namaszczenie chorych, a nast\u0119pnie uda\u0107 si\u0119 na zielono\u015bwi\u0105tkow\u0105 modlitw\u0119 o uzdrowienie, a je\u015bli to r\u00f3wnie\u017c nie zadzia\u0142a, udadz\u0105 si\u0119 do szamana lub uzdrowiciela. Tak wi\u0119c prawd\u0105 jest, \u017ce istnieje potrzeba Pana, ale istnieje r\u00f3wnie\u017c codzienna potrzeba przezwyci\u0119\u017cania tych trudno\u015bci. Tak wi\u0119c wyzwaniem jest r\u00f3wnie\u017c zadanie ewangelizacyjne, aby poradzi\u0107 sobie z tym synkretyzmem, kt\u00f3ry cz\u0119\u015bciowo wynika z wiary, kt\u00f3ra nie jest jeszcze mocna, kt\u00f3ra wci\u0105\u017c si\u0119 rozwija, a z drugiej strony z tysi\u0105cletniej tradycji, kt\u00f3ra jest bardzo zakotwiczona.<\/p>\n\n\n\n

Ta grupa chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy \"w\u0119druj\u0105\" ze swoimi problemami z miejsca na miejsce, ro\u015bnie i ma pewien rozmiar. Wyzwaniem dla Ko\u015bcio\u0142a w Afryce jest troska o nich, ale tak\u017ce pomoc im w zakorzenieniu si\u0119 w wierze katolickiej i na tych granicach wiary.<\/p>\n\n\n\n

Inn\u0105 trudno\u015bci\u0105 napotykan\u0105 nie tylko przez Ko\u015bci\u00f3\u0142, ale tak\u017ce przez ludno\u015b\u0107 afryka\u0144sk\u0105, jest rozprzestrzenianie si\u0119 grup, kt\u00f3re nazywaj\u0105 siebie chrze\u015bcija\u0144skimi, ale kt\u00f3re s\u0105 w zasadzie g\u0142osicielami fa\u0142szu, szukaj\u0105cymi osobistych korzy\u015bci. Na przyk\u0142ad z formu\u0142ami takimi jak: \"Je\u015bli nadepniesz na ten \u015bwi\u0119ty olej, b\u0119dziesz bogaty\".<\/p>\n\n\n\n

Wykorzystuj\u0105 ludzk\u0105 potrzeb\u0119, jak\u0105 maj\u0105 ludzie. Niedawno mieli\u015bmy przypadek w Kenii: podczas Wielkanocy pastor g\u0142osi\u0142, \u017ce spotkanie z Chrystusem odbywa si\u0119 poprzez \u015bmier\u0107, i wp\u0142yn\u0105\u0142 na ludzi do tego stopnia, \u017ce po\u015bcili na \u015bmier\u0107, a policja musia\u0142a interweniowa\u0107. Innym przypadkiem by\u0142 tak zwany Jezus z Tongaren, cz\u0142owiek, kt\u00f3ry og\u0142osi\u0142 si\u0119 Jezusem, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce przyby\u0142 na ziemi\u0119 podczas Drugiego Przyj\u015bcia i ma grup\u0119 na\u015bladowc\u00f3w. <\/p>\n\n\n\n

Albo kilka lat temu inny kaznodzieja, kt\u00f3ry powiedzia\u0142, \u017ce to koniec \u015bwiata i kaza\u0142 ludziom wysmarowa\u0107 si\u0119 olejem i podpali\u0107 ko\u015bci\u00f3\u0142 z lud\u017ami w \u015brodku, i by\u0142y ofiary \u015bmiertelne. Zwykle s\u0105 to grupy zielono\u015bwi\u0105tkowe, ale nie tylko zielono\u015bwi\u0105tkowcy, s\u0105 te\u017c inne od\u0142amy. Tak wi\u0119c kolejnym wyzwaniem dla Ko\u015bcio\u0142a w Afryce jest wzrost liczby tych grup, kt\u00f3re twierdz\u0105, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty przem\u00f3wi\u0142 do nich i poprosi\u0142 ich o za\u0142o\u017cenie czego\u015b nowego. Poprzez g\u0142oszenie r\u00f3wnie\u017c zbieraj\u0105 fundusze. Jest jedna szczeg\u00f3lna grupa, w kt\u00f3rej ka\u017cdy rodzaj b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa wi\u0105\u017ce si\u0119 z inn\u0105 kwot\u0105 pieni\u0119dzy: je\u015bli jest to tylko kilka s\u0142\u00f3w, jest to pewna kwota; je\u015bli musz\u0119 po\u0142o\u017cy\u0107 na ciebie r\u0119ce, jest to inna kwota.<\/p>\n\n\n\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 katolicki musi dba\u0107 o g\u0142oszenie autentycznej Ewangelii, ale tak\u017ce pomaga\u0107 i troszczy\u0107 si\u0119 o tych ludzi, kt\u00f3rzy s\u0105 oszukiwani, wykorzystywani i oszukiwani w imi\u0119 Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

Musimy tak\u017ce prosi\u0107 o wi\u0119cej powo\u0142a\u0144, promowa\u0107 duszpasterstwo powo\u0142a\u0144, ale jednocze\u015bnie wzmacnia\u0107 formacj\u0119 kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 dzie\u0107mi swoich czas\u00f3w i mog\u0105 przychodzi\u0107 z tradycjami lub zwyczajami, kt\u00f3re nie s\u0105 w\u0142a\u015bciwe dla chrze\u015bcija\u0144stwa. <\/p>\n\n\n\n

Ale dobr\u0105 rzecz\u0105 jest to, \u017ce liczba chrze\u015bcijan ro\u015bnie, w szczeg\u00f3lno\u015bci w Tanzanii jest ich wi\u0119cej ni\u017c muzu\u0142man\u00f3w. Pozytywn\u0105 rzecz\u0105 jest to, \u017ce nie ma fundamentalizmu, istnieje wolno\u015b\u0107 relacji mi\u0119dzy wyznaniami, ale musimy r\u00f3wnie\u017c wyznaczy\u0107 granic\u0119, bez fundamentalizmu, b\u0119d\u0105c w stanie rozpozna\u0107, co pasuje do wiary katolickiej, a co nie. <\/p>\n\n\n\n

Jakie widzisz g\u0142\u00f3wne r\u00f3\u017cnice mi\u0119dzy Ko\u015bcio\u0142em w Europie i Afryce?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Pierwsza r\u00f3\u017cnica polega na tym, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Afryce szybko ro\u015bnie pod wzgl\u0119dem liczby chrze\u015bcijan, podczas gdy w Europie wzrost ten spowolni\u0142.<\/p>\n\n\n\n

W Hiszpanii, w parafiach, w kt\u00f3rych by\u0142em, widzia\u0142em, \u017ce s\u0105 m\u0142odzi ludzie, podczas gdy we W\u0142oszech, kt\u00f3re znam, jest to bardzo trudne do znalezienia. Chocia\u017c jest to z\u0142a rzecz, my\u015bl\u0119, \u017ce og\u00f3lnie w Europie by\u0142em szcz\u0119\u015bliwy, widz\u0105c, \u017ce w Hiszpanii wci\u0105\u017c istnieje \u017cywe ziarno Ewangelii.<\/p>\n\n\n\n

R\u00f3wnie\u017c w Afryce nie ma wstydu w m\u00f3wieniu \"jestem chrze\u015bcijaninem\" lub \"szukam Boga\". M\u0142odzi ludzie na uniwersytetach nie wstydz\u0105 si\u0119 m\u00f3wi\u0107, \u017ce s\u0105 chrze\u015bcijanami, \u017ce chodz\u0105 do ko\u015bcio\u0142a, na pr\u00f3by ch\u00f3ru... Katoliccy profesjonali\u015bci te\u017c si\u0119 nie wstydz\u0105, mo\u017cesz by\u0107 lekarzem i wiadomo, \u017ce jeste\u015b chrze\u015bcijaninem i nie ma problemu. W Europie widz\u0119 to zak\u0142opotanie, gdy przychodzi do m\u00f3wienia, \u017ce jest si\u0119 chrze\u015bcijaninem, lub do g\u0142oszenia Ewangelii. I wydaje si\u0119, \u017ce istnieje przekonanie, \u017ce nie mo\u017cna by\u0107 dobrym profesjonalist\u0105 i katolikiem, \u017ce nie da si\u0119 tego pogodzi\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Inn\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105 w stosunku do tych, o kt\u00f3rych ju\u017c wspomnia\u0142em, jest to, \u017ce w Ko\u015bciele w Afryce wyra\u017canie wiary poprzez cia\u0142o odgrywa bardzo wa\u017cn\u0105 rol\u0119 w celebracji liturgicznej. Na przyk\u0142ad, w ka\u017cdym hymnie zawsze jest choreografia, a nie tylko muzyka. S\u0105 te\u017c dzieci z Dzieci\u0119ctwa Misyjnego, kt\u00f3re s\u0105 odpowiedzialne za taniec podczas Eucharystii. W liturgii europejskiej wszystko jest bardziej statyczne. Jest to \u015bmier\u0107 emocji, w przeciwie\u0144stwie do \u017cywej ekspresji w Ko\u015bciele w Afryce: taniec, klaskanie, vigelegele lub okrzyk rado\u015bci, a tak\u017ce w procesji wej\u015bciowej ch\u00f3r ma krok wej\u015bciowy. <\/p>\n\n\n\n

To oczywi\u015bcie taniec liturgiczny, ale nie wchodzi si\u0119 do niego ot tak. W Europie, aby zobaczy\u0107 emocje, musi doj\u015b\u0107 do wypadku na drodze. Ale je\u015bli nie, nie s\u0105 one wyra\u017cane. Niedawno, rozmawiaj\u0105c z rektorem z Ja\u00e9n, m\u00f3wili\u015bmy, \u017ce nigdzie w Biblii nie jest napisane, \u017ce msza musi by\u0107 sztywn\u0105 mas\u0105 cia\u0142a. Wa\u017cn\u0105 rzecz\u0105 jest przestrzeganie obrz\u0105dku liturgicznego, ale to nie uniemo\u017cliwia emocjonalnej lub cielesnej ekspresji.<\/p>\n\n\n\n

By\u0107 mo\u017ce w Europie obserwujemy wi\u0119ksz\u0105 egzaltacj\u0119 cia\u0142a poprzez tatua\u017ce, piercing... Ale nie w celebracji liturgicznej. Odzyskanie cielesno\u015bci w celebracji jest r\u00f3wnie\u017c sposobem na oczyszczenie koncepcji cielesno\u015bci w\u015br\u00f3d m\u0142odych ludzi, zamiast kolczyk\u00f3w i tatua\u017cy.<\/p>\n\n\n\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Afryka <\/a>przynosi ten luz w obrz\u0119dzie, aby zrozumie\u0107, \u017ce moja wiara objawia si\u0119 r\u00f3wnie\u017c poprzez cia\u0142o. Cz\u0142owiek jest cia\u0142em i dusz\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Kolejn\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105 jest znaczenie ofiarowania we Mszy. Z jednej strony jest to ofiara finansowa. Nie wiem zbyt wiele o sytuacji w Hiszpanii, ale moje do\u015bwiadczenie we W\u0142oszech, gdzie mieszka\u0142em przez dziesi\u0119\u0107 lat, jest takie, \u017ce normaln\u0105 rzecz\u0105 jest dawanie 50 cent\u00f3w. Zatraca si\u0119 znaczenie ofiary jako wyrazu zjednoczenia swojego \u017cycia z darem Pana, co ma znaczenie materialne. Jest to bardzo \u017cywe w Afryce. Je\u015bli spo\u0142eczno\u015b\u0107 widzi, \u017ce potrzebuje ko\u015bcio\u0142a, nie czeka, a\u017c biskup naka\u017ce jego budow\u0119. Zaczynaj\u0105 dzia\u0142a\u0107, zbieraj\u0105 datki i buduj\u0105. <\/p>\n\n\n\n

By\u0107 mo\u017ce dzieje si\u0119 tak dlatego, \u017ce w Europie ludzie s\u0105 przyzwyczajeni do tego, \u017ce ksi\u0119\u017ca s\u0105 op\u0142acani, ale trac\u0105 poczucie, \u017ce to ludzie wspieraj\u0105 kap\u0142an\u00f3w. Z drugiej strony jest ofiara materialna. W Afryce, opr\u00f3cz pieni\u0119dzy, ofiarowuje si\u0119 tak\u017ce rzeczy: kurczaki, jajka, zapa\u0142ki, s\u00f3l, m\u0105k\u0119, owoce... Te rzeczy s\u0105 tak naprawd\u0119 ofiar\u0105, dana osoba rezygnuje z nich i daje je ko\u015bcio\u0142owi, a nast\u0119pnie ksi\u0105dz nimi zarz\u0105dza: niekt\u00f3re rzeczy p\u00f3jd\u0105 na jego utrzymanie, poniewa\u017c nie ma innego sposobu na utrzymanie siebie, a inne na rozdanie ubogim.<\/p>\n\n\n\n

Jednak to, co zaobserwowa\u0142em w Europie, to fakt, \u017ce kiedy ofiarowuje si\u0119 co\u015b, co nie jest pieni\u0119dzmi, na mszach m\u0142odzie\u017cowych lub dzieci\u0119cych, jest to ofiara symboliczna, na przyk\u0142ad: \"Ofiaruj\u0119 ci te buty jako reprezentacj\u0119 naszego chrze\u015bcija\u0144skiego post\u0119powania\". Ale po mszy buty s\u0105 zabierane, nie ma ofiary, aby przynajmniej te buty mog\u0142y s\u0142u\u017cy\u0107 biednym, nie jest to prawdziwa ofiara.<\/p>\n\n\n\n

Czy ca\u0142y Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Afryce utrzymuje si\u0119 z ofiar, nikt nie otrzymuje pensji?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Nie, nikt nie otrzymuje wynagrodzenia. W Afryce nie ma czego\u015b takiego. Chyba \u017ce jest to ksi\u0105dz, kt\u00f3ry pracuje w szkole, wtedy otrzymuje pensj\u0119 nauczyciela. Ale proboszcz czy biskup nie otrzymuj\u0105 pensji, \u017cyj\u0105 z ofiar mszalnych i tego, co ludzie daj\u0105, czy to finansowo, czy materialnie. Istnieje r\u00f3wnie\u017c dziesi\u0119cina na koniec miesi\u0105ca, kt\u00f3ra jest inn\u0105 form\u0105 ofiary. W zale\u017cno\u015bci od rodzaju wykonywanej pracy istnieje przypisana kwota, kt\u00f3ra tak naprawd\u0119 nie jest 10 %, jest symboliczna. Urz\u0119dnicy pa\u0144stwowi maj\u0105 przydzielon\u0105 kwot\u0119, kt\u00f3ra r\u00f3\u017cni si\u0119 od rolnik\u00f3w czy student\u00f3w. <\/p>\n\n\n\n

Ksi\u0105dz przeznacza to, co otrzymuje z dziesi\u0119cin i ofiar: na w\u0142asne utrzymanie (od \u017cywno\u015bci po benzyn\u0119 do samochodu, aby odprawia\u0107 msze w wioskach lub opiekowa\u0107 si\u0119 chorymi), na rozw\u00f3j i remonty ko\u015bcio\u0142a oraz na potrzeby ubogich. Problem polega na tym, \u017ce parafie miejskie s\u0105 bogatsze i \u017cyj\u0105 bardziej komfortowo, a parafie na wsiach s\u0105 w wi\u0119kszej potrzebie.<\/p>\n\n\n\n

Wys\u0142a\u0142e\u015b kilku seminarzyst\u00f3w na studia na Uniwersytecie Nawarry w Pampelunie. Jak my\u015blisz, w jaki spos\u00f3b to do\u015bwiadczenie mo\u017ce ich wzbogaci\u0107?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Pomys\u0142 wysy\u0142ania ksi\u0119\u017cy i seminarzyst\u00f3w na studia do Nawarry zrodzi\u0142 si\u0119, gdy studiowa\u0142em w Rzymie. Spotka\u0142em tam ksi\u0119dza, kt\u00f3ry powiedzia\u0142 mi, \u017ce studiowa\u0142 w Nawarze. Da\u0142 mi kontakt do biskupa i znale\u017ali\u015bmy miejsce dla pierwszego tanza\u0144skiego ksi\u0119dza, kt\u00f3ry pojecha\u0142 do Nawarry. Bidasoa<\/a>z mojej diecezji Bunda. Kiedy by\u0142 w Nawarze, odkry\u0142, \u017ce seminarzy\u015bci r\u00f3wnie\u017c mog\u0105 pojecha\u0107, wi\u0119c poprosili\u015bmy o nich na nast\u0119pny rok i zacz\u0119li\u015bmy ich wysy\u0142a\u0107.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Biskup z tanza\u0144skimi seminarzystami studiuj\u0105cymi w Bidasoa, Navarra.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Jest wiele korzy\u015bci dla seminarzyst\u00f3w i ksi\u0119\u017cy studiuj\u0105cych za granic\u0105. Po pierwsze, w ten spos\u00f3b widz\u0105, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest jeden, katolicki, apostolski i rzymski. Widz\u0105 powszechno\u015b\u0107 i jedno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a. Wszystkie instytuty i uniwersytety s\u0105 dobrem Ko\u015bcio\u0142a, wi\u0119c s\u0105 dla wszystkich. Studiowanie na jakimkolwiek uniwersytecie jest sposobem na do\u015bwiadczenie w ciele, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest jeden i \u017ce wsz\u0119dzie s\u0105 uniwersytety katolickie, a teologia jest taka sama.<\/p>\n\n\n\n

Nie wszystkie seminaria maj\u0105 system, kt\u00f3ry pozwala im przyjmowa\u0107 zagranicznych student\u00f3w. Bidasoa jest jednym z niewielu mi\u0119dzynarodowych seminari\u00f3w, jest specjalnie zaprojektowany do formacji seminarzyst\u00f3w pochodz\u0105cych z r\u00f3\u017cnych cz\u0119\u015bci \u015bwiata, nie jest seminarium diecezjalnym.<\/p>\n\n\n\n

Z drugiej strony, nauczanie r\u00f3wnie\u017c wi\u0105\u017ce si\u0119 z tradycj\u0105. Nie mo\u017cna por\u00f3wnywa\u0107 tradycji chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia i chrze\u015bcija\u0144skich uniwersytet\u00f3w, kt\u00f3re ma Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Europie, z tradycj\u0105 w Tanzanii, kt\u00f3ra w\u0142a\u015bnie obchodzi\u0142a 150 lat od przybycia pierwszych misjonarzy.<\/p>\n\n\n\n

Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Europie ma skarbnic\u0119 nauczania, biblioteki, ksi\u0105\u017cki, dobrze wyszkolonych nauczycieli, kt\u00f3rzy s\u0105 r\u00f3wnie\u017c badaczami i pisarzami, czego Afryka nie ma. Nie ma sensu m\u00f3wi\u0107, \u017ce jeste\u015bmy na tym samym poziomie.<\/p>\n\n\n\n

Chodzi o to, aby otrzymali to szkolenie, aby mogli wnie\u015b\u0107 je do afryka\u0144skiego ko\u015bcio\u0142a i wzbogaci\u0107 go.<\/p>\n\n\n\n

Podczas tej wizyty w Hiszpanii mia\u0142em okazj\u0119 zobaczy\u0107 wiele bibliotek i po raz pierwszy widzia\u0142em ksi\u0119g\u0119 pergaminow\u0105. Albo, na przyk\u0142ad, mam doktorat z liturgiki z Papieskiego Ateneum w San Anselmo i po raz pierwszy widzia\u0142em sakramentarz, pierwsze ksi\u0119gi liturgiczne. Studiowa\u0142em lub uczy\u0142em si\u0119 na pami\u0119\u0107 rzeczy, kt\u00f3rych nigdy nie by\u0142em w stanie fizycznie zobaczy\u0107. Ko\u015bci\u00f3\u0142 w Afryce nie ma takiego bogactwa ani biblioteki, w kt\u00f3rej mo\u017cna by zobaczy\u0107 te rzeczy.<\/p>\n\n\n\n

Z drugiej strony, w Afryce jeste\u015bmy obrz\u0105dku \u0142aci\u0144skiego. W Egipcie istnieje obrz\u0105dek koptyjski, ale zasadniczo jeste\u015bmy obrz\u0105dku \u0142aci\u0144skiego. W Europie natomiast jest obrz\u0105dek rzymski, mozarabski, ambrozja\u0144ski... Podczas tej podr\u00f3\u017cy do Hiszpanii po raz pierwszy mia\u0142em okazj\u0119 uczestniczy\u0107 we mszy w obrz\u0105dku mozarabskim.<\/p>\n\n\n\n

Co wi\u0119cej, w ka\u017cdym lokalnym ko\u015bciele istnieje pewna forma pobo\u017cno\u015bci ludowej. Mo\u017cliwo\u015b\u0107 opuszczenia domu i zobaczenia innych kulturowych sposob\u00f3w \u017cycia i wyra\u017cania wiary jest wielkim bogactwem, poniewa\u017c mo\u017cna si\u0119 wielu rzeczy nauczy\u0107. Pomaga tak\u017ce pozna\u0107 to, co jest negatywne, aby zapobiec temu w diecezji pochodzenia.<\/p>\n\n\n\n

Tradycja si\u0119 pog\u0142\u0119bia, to rozw\u00f3j. W Afryce jeszcze tego nie mamy. Studiuje si\u0119, czym jest bazylika, ale w Afryce nie ma bazylik ani tak du\u017cych budynk\u00f3w. My\u015bl\u0119, \u017ce w ca\u0142ej Afryce s\u0105 dwa budynki, kt\u00f3re mo\u017cna uzna\u0107 za bazyliki. W Europie jest tak wiele historii i tak wiele styl\u00f3w architektonicznych, z ko\u015bcio\u0142ami roma\u0144skimi, gotyckimi, barokowymi, renesansowymi, neoklasycznymi... To bogactwo.<\/p>\n\n\n\n

Albo kanonicy katedralni, w Afryce to figura, kt\u00f3ra nie istnieje, ale tutaj widzia\u0142em, \u017ce jest bardzo powszechna. Studia w innej diecezji otwieraj\u0105 horyzonty i perspektywy.<\/p>\n\n\n\n

Istnia\u0142a afryka\u0144ska tradycja chrze\u015bcija\u0144ska, ale g\u0142\u00f3wnie w p\u00f3\u0142nocnej cz\u0119\u015bci, a wraz z nadej\u015bciem islamu zosta\u0142a utracona. Tak wi\u0119c w Afryce istnia\u0142a bariera komunikacyjna tego, co mog\u0142o by\u0107 afryka\u0144sk\u0105 tradycj\u0105 wiary chrze\u015bcija\u0144skiej.<\/p>\n\n\n\n

Chcia\u0142bym r\u00f3wnie\u017c wezwa\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 zachodni, aby nieco bardziej otworzy\u0142 swoje drzwi. W Afryce brakuje nam tych korzeni historii, edukacji, tradycji liturgicznej... Je\u015bli nie jest to znane i nie jest pog\u0142\u0119biane, istnieje r\u00f3wnie\u017c ryzyko, \u017ce wiara afryka\u0144ska nie b\u0119dzie mia\u0142a korzeni. Bardzo by nam pomog\u0142o, gdyby Zach\u00f3d bardziej otworzy\u0142 swoje drzwi dla Ko\u015bcio\u0142a afryka\u0144skiego i u\u0142atwi\u0142 otrzymanie tego szkolenia. Konieczne jest wspieranie tej stanowczo\u015bci w wierze.<\/p>\n\n\n\n

I odwrotnie, jest to r\u00f3wnie\u017c korzy\u015b\u0107 dla Ko\u015bcio\u0142a europejskiego. Ko\u015bci\u00f3\u0142 afryka\u0144ski jest m\u0142ody, nie boi si\u0119 jeszcze powiedzie\u0107 \"jestem katolikiem\". To, \u017ce m\u0142odzi Afrykanie przychodz\u0105 do europejskiego Ko\u015bcio\u0142a jest \u015bwiadectwem. Jest to wiara bez strachu. Jest to tak\u017ce korzy\u015b\u0107 dla lokalnego ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry mo\u017ce zobaczy\u0107 inny spos\u00f3b prze\u017cywania wiary. Wymiana jest korzystna dla wszystkich. Potrzebujemy siebie nawzajem, aby by\u0107 naprawd\u0119 uniwersalni.<\/p>\n\n\n\n

Jak wygl\u0105da\u0142 Tw\u00f3j proces powo\u0142ania i co zach\u0119ci\u0142o Ci\u0119 do przyj\u0119cia \u015bwi\u0119ce\u0144?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Pochodz\u0119 z chrze\u015bcija\u0144skiej rodziny, a moje powo\u0142anie pojawi\u0142o si\u0119, gdy by\u0142em dzieckiem. Pami\u0119tam dwa kluczowe momenty. Kiedy mia\u0142em 5 lub 6 lat, biskup po raz pierwszy przyby\u0142 na moj\u0105 wysp\u0119 (pochodz\u0119 z Ukara, wyspy w archipelagu Ukerewe na Jeziorze Wiktorii). W\u0142a\u015bnie sko\u0144czyli budowa\u0107 pierwsze kigango w Bukiko, mojej rodzinnej wiosce, a biskup przyby\u0142, aby je zainaugurowa\u0107. Pami\u0119tam, jak witali\u015bmy biskupa, \u015bpiewali\u015bmy... Biskup m\u00f3wi\u0142 o tym, jak wa\u017cne jest zaanga\u017cowanie rodzic\u00f3w w edukacj\u0119 swoich dzieci. Spo\u015br\u00f3d wszystkich dzieci podszed\u0142 do mnie, po\u0142o\u017cy\u0142 mi r\u0119k\u0119 na g\u0142owie i powiedzia\u0142: \"Takie dziecko, je\u015bli b\u0119dzie si\u0119 uczy\u0107, pewnego dnia mo\u017ce zosta\u0107 ksi\u0119dzem\".<\/p>\n\n\n\n

Drugi moment nast\u0105pi\u0142 wkr\u00f3tce potem. Na wyspie nie by\u0142o ksi\u0119\u017cy, przyje\u017cd\u017cali tylko na Wielkanoc i Bo\u017ce Narodzenie. Nie by\u0142o mszy nawet w niedziele, poniewa\u017c nie mieli\u015bmy promu tak jak teraz, musieli\u015bmy p\u0142yn\u0105\u0107 \u0142odzi\u0105 ryback\u0105. Wiara w mojej wsp\u00f3lnocie zosta\u0142a zachowana i rozpowszechniona przez katechist\u00f3w, a ja r\u00f3wnie\u017c zosta\u0142em przez nich uformowany.<\/p>\n\n\n\n

W tamtym roku mama zabra\u0142a mnie na msz\u0119 bo\u017conarodzeniow\u0105 i zostawi\u0142a mojego starszego brata pod opiek\u0105 domu. Parafia jest bardzo daleko i musieli\u015bmy i\u015b\u0107 pieszo, wi\u0119c nie mogli\u015bmy p\u00f3j\u015b\u0107 wszyscy. Pami\u0119tam, jak wszed\u0142em do ko\u015bcio\u0142a i po raz pierwszy zobaczy\u0142em ksi\u0119dza. Powiedzia\u0142em: \"Chc\u0119 by\u0107 taki jak on\". Potem studiowa\u0142em w ni\u017cszym seminarium, a nast\u0119pnie w wy\u017cszym seminarium i zosta\u0142em wy\u015bwi\u0119cony na kap\u0142ana w 2006 roku. W 2021 roku zosta\u0142em konsekrowany na biskupa.<\/p>\n\n\n\n

Jakie s\u0105 g\u0142\u00f3wne wyzwania duszpasterskie w twojej diecezji?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Diecezja Bunda jest bardzo m\u0142oda, ma dwana\u015bcie lat, zosta\u0142a erygowana w ostatnim roku papie\u017ca Benedykta XVI. Tak wi\u0119c wci\u0105\u017c si\u0119 rozwija.<\/p>\n\n\n\n

Jedn\u0105 z pierwszych trudno\u015bci w diecezji s\u0105 g\u0142\u0119boko zakorzenione tradycje i zwyczaje, takie jak cze\u015b\u0107 lub strach przed niekt\u00f3rymi zwierz\u0119tami uwa\u017canymi za totemy. Na przyk\u0142ad, na wyspach, w\u0105\u017c pyton. Do tego stopnia, \u017ce gdyby\u015bmy umie\u015bcili pytona, nawet martwego, przy drzwiach ko\u015bcio\u0142a, nikt by tam nie wszed\u0142, poniewa\u017c uwa\u017caj\u0105, \u017ce mo\u017ce ich przekl\u0105\u0107, nawet je\u015bli s\u0105 chrze\u015bcijanami.<\/p>\n\n\n\n

Wiara w to, \u017ce pyton ma moc przeklinania ich, jest znacznie wi\u0119ksza ni\u017c ich wiara chrze\u015bcija\u0144ska.<\/p>\n\n\n\n

Gdyby przed drzwiami mojej parafii sta\u0142 pyton, te\u017c bym tam nie wszed\u0142.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

(\u015bmiech)<\/p>\n\n\n\n

Ale ba\u0142by\u015b si\u0119 go jak w\u0119\u017ca, a nie jak \u015bwi\u0119tego zwierz\u0119cia, kt\u00f3re ma moc przeklinania ci\u0119 \u017cywego lub martwego.<\/p>\n\n\n\n

Istniej\u0105 r\u00f3wnie\u017c zwyczaje, kt\u00f3re s\u0105 tak g\u0142\u0119boko zakorzenione, \u017ce bardzo trudno jest je wykorzeni\u0107. Na przyk\u0142ad rytua\u0142y oczyszczaj\u0105ce: je\u015bli zostaniesz wdow\u0105 lub wdowcem, cho\u0107 jest to bardziej powszechne w\u015br\u00f3d kobiet, musisz si\u0119 oczy\u015bci\u0107, a \u015brodkiem do tego jest spanie z innym m\u0119\u017cczyzn\u0105. Albo poligamia. W niekt\u00f3rych plemionach bycie monogamicznym jest \u017ale widziane, trzeba by\u0107 poligamicznym, a to wp\u0142ywa na \u017cycie chrze\u015bcija\u0144skie, ma\u0142\u017ce\u0144stwo i rodziny. W szczeg\u00f3lno\u015bci m\u0119\u017cczyznom z plemienia Kurya bardzo trudno jest przyj\u015b\u0107 na msz\u0119 z tego powodu.<\/p>\n\n\n\n

Czasami zdarza si\u0119 na przyk\u0142ad, \u017ce pi\u0105ta \u017cona chce zosta\u0107 chrze\u015bcijank\u0105. Prosi o chrzest, ale nadal \u017cyje jako pi\u0105ta \u017cona. Jest to r\u00f3wnie\u017c problem duszpasterski zwi\u0105zany z udzielaniem sakrament\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

S\u0105 te\u017c inne problemy administracyjne: nie mamy kurii, budynku do zarz\u0105dzania sprawami. Stworzyli\u015bmy oddzia\u0142 w salonie mojej rezydencji z trzema ma\u0142ymi biurami, ale nadal brakuje nam tej struktury, chocia\u017c staramy si\u0119 j\u0105 zdoby\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Co wi\u0119cej, diecezja Bunda jest diecezj\u0105 ubog\u0105. Aby mie\u0107 wyszkolonych ksi\u0119\u017cy do szkolenia ludno\u015bci, potrzebne s\u0105 pieni\u0105dze. Dlatego otrzymanie stypendium jest dla nas wielk\u0105 pomoc\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Z drugiej strony mamy bardzo niewielu ksi\u0119\u017cy. Dlatego katechi\u015bci w naszej diecezji s\u0105 bardzo wa\u017cni, ale musz\u0105 by\u0107 dobrze wyszkoleni. Dwie du\u017ce prace, kt\u00f3re obecnie prowadzimy, to budowa kurii i ma\u0142ej szko\u0142y dla katechist\u00f3w, z salami lekcyjnymi i biurem, kt\u00f3ra mo\u017ce r\u00f3wnie\u017c s\u0142u\u017cy\u0107 jako miejsce rekolekcji, gdzie mog\u0105 uda\u0107 si\u0119 na weekend lub miesi\u0105c i odby\u0107 intensywny kurs w zakresie temat\u00f3w duszpasterskich lub liturgii. Bior\u0105c pod uwag\u0119, \u017ce katechi\u015bci s\u0105 kluczowym elementem ewangelizacji naszej diecezji, konieczne jest, aby mieli szkolenie zgodne z prac\u0105, kt\u00f3r\u0105 wykonuj\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Podejmujemy ma\u0142e kroki w kierunku rozwoju, ale wci\u0105\u017c jeste\u015bmy na bardzo wczesnym etapie. Jeste\u015bmy jednak bardzo podbudowani i idziemy naprz\u00f3d.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Monse\u00f1or Simon Chibuga Masondole tuvo en mayo la visita ad limina con el Papa y luego estuvo en Espa\u00f1a visitando a los seminaristas tanzanos que est\u00e1n estudiando en el pa\u00eds. En esta entrevista con Omnes, nos cuenta los principales retos y fortalezas de la iglesia africana, las diferencias en la vivencia de la fe entre […]<\/p>\n","protected":false},"author":2425,"featured_media":32331,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[544],"class_list":["post-32321","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-africa"],"yoast_head":"\nMons. Masondole: "En \u00c1frica no hay verg\u00fcenza de decir 'soy cristiano'"<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Monse\u00f1or Simon Chibuga Masondole es obispo de la di\u00f3cesis de Bunda, en Tanzania. En esta entrevista, nos habla de la Iglesia en \u00c1frica.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Mons. Masondole: "En \u00c1frica no hay verg\u00fcenza de decir 'soy cristiano'"\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Monse\u00f1or Simon Chibuga Masondole es obispo de la di\u00f3cesis de Bunda, en Tanzania. En esta entrevista, nos habla de la Iglesia en \u00c1frica.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-08-20T05:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-12-11T12:31:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/JLUC03651649082791166.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Redacci\u00f3n Omnes\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Redacci\u00f3n Omnes\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/monsenor-simon-chibuga-masondole\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/monsenor-simon-chibuga-masondole\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Redacci\u00f3n Omnes\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/051da02e8f621ba5bc903e8c75dc3eb9\"},\"headline\":\"Monse\u00f1or Masondole: \u00abEn \u00c1frica no hay verg\u00fcenza en decir ‘soy cristiano'\u00bb\",\"datePublished\":\"2023-08-20T05:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-12-11T12:31:41+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/monsenor-simon-chibuga-masondole\\\/\"},\"wordCount\":3718,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/monsenor-simon-chibuga-masondole\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/JLUC03651649082791166.jpg\",\"keywords\":[\"\u00c1frica\"],\"articleSection\":[\"Actualidad\",\"Mundo\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/monsenor-simon-chibuga-masondole\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/monsenor-simon-chibuga-masondole\\\/\",\"name\":\"Mons. Masondole: \\\"En \u00c1frica no hay verg\u00fcenza de decir 'soy cristiano'\\\"\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/monsenor-simon-chibuga-masondole\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/monsenor-simon-chibuga-masondole\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/JLUC03651649082791166.jpg\",\"datePublished\":\"2023-08-20T05:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-12-11T12:31:41+00:00\",\"description\":\"Monse\u00f1or Simon Chibuga Masondole es obispo de la di\u00f3cesis de Bunda, en Tanzania. En esta entrevista, nos habla de la Iglesia en \u00c1frica.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/monsenor-simon-chibuga-masondole\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/monsenor-simon-chibuga-masondole\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/monsenor-simon-chibuga-masondole\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/JLUC03651649082791166.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/JLUC03651649082791166.jpg\",\"width\":920,\"height\":526},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/monsenor-simon-chibuga-masondole\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Monse\u00f1or Masondole: \u00abEn \u00c1frica no hay verg\u00fcenza en decir ‘soy cristiano'\u00bb\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/051da02e8f621ba5bc903e8c75dc3eb9\",\"name\":\"Redacci\u00f3n Omnes\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/o-de-omens-100x100.png\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/o-de-omens-100x100.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/o-de-omens-100x100.png\",\"caption\":\"Redacci\u00f3n Omnes\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/pl\\\/author\\\/redaccion-omnes\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Bp Masondole: \"W Afryce nie ma wstydu w m\u00f3wieniu 'jestem chrze\u015bcijaninem'\".","description":"Bp Simon Chibuga Masondole jest biskupem diecezji Bunda w Tanzanii. W tym wywiadzie opowiada o Ko\u015bciele w Afryce.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Mons. Masondole: \"En \u00c1frica no hay verg\u00fcenza de decir 'soy cristiano'\"","og_description":"Monse\u00f1or Simon Chibuga Masondole es obispo de la di\u00f3cesis de Bunda, en Tanzania. En esta entrevista, nos habla de la Iglesia en \u00c1frica.","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/aktualnosci\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2023-08-20T05:00:00+00:00","article_modified_time":"2025-12-11T12:31:41+00:00","og_image":[{"width":920,"height":526,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/JLUC03651649082791166.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Redacci\u00f3n Omnes","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Redacci\u00f3n Omnes","Szacowany czas czytania":"17 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/"},"author":{"name":"Redacci\u00f3n Omnes","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/051da02e8f621ba5bc903e8c75dc3eb9"},"headline":"Monse\u00f1or Masondole: \u00abEn \u00c1frica no hay verg\u00fcenza en decir ‘soy cristiano'\u00bb","datePublished":"2023-08-20T05:00:00+00:00","dateModified":"2025-12-11T12:31:41+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/"},"wordCount":3718,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/JLUC03651649082791166.jpg","keywords":["\u00c1frica"],"articleSection":["Actualidad","Mundo"],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/","name":"Bp Masondole: \"W Afryce nie ma wstydu w m\u00f3wieniu 'jestem chrze\u015bcijaninem'\".","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/JLUC03651649082791166.jpg","datePublished":"2023-08-20T05:00:00+00:00","dateModified":"2025-12-11T12:31:41+00:00","description":"Bp Simon Chibuga Masondole jest biskupem diecezji Bunda w Tanzanii. W tym wywiadzie opowiada o Ko\u015bciele w Afryce.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/JLUC03651649082791166.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/JLUC03651649082791166.jpg","width":920,"height":526},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/monsenor-simon-chibuga-masondole\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Monse\u00f1or Masondole: \u00abEn \u00c1frica no hay verg\u00fcenza en decir ‘soy cristiano'\u00bb"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informacje o ko\u015bciele i spo\u0142ecze\u0144stwie","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/051da02e8f621ba5bc903e8c75dc3eb9","name":"Redakcja Omnes","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/o-de-omens-100x100.png","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/o-de-omens-100x100.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/o-de-omens-100x100.png","caption":"Redacci\u00f3n Omnes"},"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/author\/redaccion-omnes\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32321","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2425"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32321"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32321\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":33182,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32321\/revisions\/33182"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32331"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}