Jak bardzo Ojciec \u015awi\u0119ty nalega na opiek\u0119 i przyj\u0119cie migrant\u00f3w i uchod\u017ac\u00f3w! Papie\u017c Franciszek wielokrotnie wzywa\u0142 \u015bwiat i Ko\u015bci\u00f3\u0142 do wi\u0119kszej otwarto\u015bci na naszych cierpi\u0105cych braci i siostry, kt\u00f3rzy przybywaj\u0105 do naszych brzeg\u00f3w uciekaj\u0105c przed ub\u00f3stwem i prze\u015bladowaniami, niezale\u017cnie od ich pochodzenia etnicznego lub religijnego. Prawdziwie katolickie serce nie czyni rozr\u00f3\u017cnie\u0144. Dla Franciszka bycie katolikiem oznacza zar\u00f3wno \"wychodzenie do wszystkich\", zw\u0142aszcza wykluczonych - tych na \"egzystencjalnych peryferiach\", jak to uj\u0105\u0142 - jak i \"przyjmowanie wszystkich\", najpierw kochaj\u0105c, a dopiero potem my\u015bl\u0105c o praktycznych problemach, a nawet wtedy tylko po to, by je rozwi\u0105za\u0107.<\/p>\n\n\n\n
Ale ten nacisk nie jest wymys\u0142em papie\u017ca. Jest to nauczanie Biblii, a w szczeg\u00f3lno\u015bci naszego Pana Jezusa. Wyra\u017anie wida\u0107 to w dzisiejszych czytaniach. W czasach, gdy \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 dla ludu Izraela by\u0142a cz\u0119sto postrzegana jako co\u015b ekskluzywnego, utrzymuj\u0105cego dystans od narod\u00f3w poga\u0144skich, kt\u00f3re by\u0142y postrzegane jako ba\u0142wochwalcy i \u017ar\u00f3d\u0142a pokus, B\u00f3g nalega przez proroka Izajasza na w\u0142\u0105czenie ich do \u017cycia i kultu Izraela.<\/p>\n\n\n\n
\"Obcych, kt\u00f3rzy przy\u0142\u0105czyli si\u0119 do Pana, aby mu s\u0142u\u017cy\u0107, kocha\u0107 imi\u0119 Pana i by\u0107 jego s\u0142ugami, kt\u00f3rzy przestrzegaj\u0105 szabatu, nie profanuj\u0105c go i przestrzegaj\u0105 mojego przymierza, przyprowadz\u0119 ich na moj\u0105 \u015bwi\u0119t\u0105 g\u00f3r\u0119, nape\u0142ni\u0119 ich rado\u015bci\u0105 w moim domu modlitwy; ich ca\u0142opalenia i ofiary b\u0119d\u0105 przyjemne na moim o\u0142tarzu; bo m\u00f3j dom jest domem modlitwy i tak b\u0119d\u0105 go nazywa\u0107 wszystkie narody.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n W drugim czytaniu \u015bw. Pawe\u0142 m\u00f3wi o tym, \u017ce by\u0142 \"wys\u0142any do pogan<\/em>\"fakt, z kt\u00f3rego jest dumny. W rzeczywisto\u015bci, jak wyja\u015bnia, jego pos\u0142uga wobec nich ma cz\u0119\u015bciowo pobudzi\u0107 Izraelit\u00f3w do nawr\u00f3cenia. Nasza w\u0142asna dzia\u0142alno\u015b\u0107 na rzecz niekatolik\u00f3w i innych grup etnicznych r\u00f3wnie\u017c mo\u017ce prowadzi\u0107 nas do nawr\u00f3cenia.<\/p>\n\n\n\n Ca\u0142a ewangelia m\u00f3wi o tym, \u017ce Jezus dociera do osoby - poga\u0144skiej kobiety - poza granicami uznawanymi za \"dopuszczalne\" przez Izraelit\u00f3w tamtych czas\u00f3w. Jezus u\u017cywa graficznego obrazu, aby pokaza\u0107, \u017ce jego g\u0142\u00f3wna misja by\u0142a rzeczywi\u015bcie skierowana do samego Izraela: \"...\".To nie w porz\u0105dku<\/em>\", m\u00f3wi, \"odbieranie chleba dzieciom i rzucanie go szczeniakom<\/em>\". Z pewno\u015bci\u0105 wielu Izraelit\u00f3w postrzega\u0142oby pogan jako zwyk\u0142e psy. Ale Jezus u\u017cywa tego obrazu w g\u0142\u0119bszym sensie: Izrael jest ludem wybranym przez Boga, Jego pierworodnym, Jego synem i dlatego ma preferencyjne prawo do Jego nauczania. Jednak odpowied\u017a kobiety zaskoczy\u0142a Jezusa i sk\u0142oni\u0142a Go do pochwalenia jej za wielk\u0105 wiar\u0119: \"...\".Ale ona odpowiedzia\u0142a: \"Masz racj\u0119, Panie, ale nawet ma\u0142e psy jedz\u0105 okruchy, kt\u00f3re spadaj\u0105 ze sto\u0142u ich pan\u00f3w\".<\/em>\". Jak widzimy r\u00f3wnie\u017c przy innych okazjach (por. Mt 8:10), poganie mog\u0105, je\u015bli maj\u0105 tak\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107, okazywa\u0107 wi\u0119cej wiary ni\u017c lud Bo\u017cy.<\/p>\n\n\n\n I to samo jest prawd\u0105 dzisiaj: je\u015bli nadarzy si\u0119 okazja, obcokrajowcy, imigranci, uchod\u017acy, migranci mog\u0105 r\u00f3wnie\u017c przewy\u017cszy\u0107 nas w wierze. Nie postrzegajmy ich wi\u0119c jako problemu, ale jako okazj\u0119 do ewangelizacji.<\/p>\n\n\n\n Ksi\u0105dz Luis Herrera Campo<\/strong> oferuje sw\u00f3j nanomilia<\/a><\/em>Kr\u00f3tkie, jednominutowe rozwa\u017cania do tych niedzielnych czyta\u0144. <\/p>\n\n\n\nHomilia na temat czyta\u0144 z 18. niedzieli czasu zwyk\u0142ego (A)<\/h2>\n\n\n\n