{"id":35100,"date":"2023-12-14T06:00:00","date_gmt":"2023-12-14T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=35100"},"modified":"2023-12-14T11:00:13","modified_gmt":"2023-12-14T09:00:13","slug":"czytania-na-trzecia-niedziele-adwentu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/recursos\/lecturas-del-domingo\/lecturas-del-tercer-domingo-de-adviento\/","title":{"rendered":"Przyjaciel oblubie\u0144ca. Trzecia Niedziela Adwentu (B)"},"content":{"rendered":"

To, co wyr\u00f3\u017cnia dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0119, to przejrzysto\u015b\u0107 Jana Chrzciciela: \u015bwiat\u0142o Bo\u017cej prawdy przep\u0142ywa przez niego jak przez najczystsze okno. W rzeczywisto\u015bci ewangelista u\u017cywa \u015bwiat\u0142a jako metafory opisuj\u0105cej pos\u0142ug\u0119 Jana Chrzciciela: \"Przyszed\u0142 jako \u015bwiadek, aby da\u0107 \u015bwiadectwo \u015bwiat\u0142o\u015bci, aby wszyscy uwierzyli przez Niego. On nie by\u0142 \u015bwiat\u0142o\u015bci\u0105, lecz tym, kt\u00f3ry da\u0142 \u015bwiadectwo \u015bwiat\u0142o\u015bci\".<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

A szczero\u015b\u0107 Jana, jego jasno\u015b\u0107, prze\u015bwituje w tym fragmencie: \"...prawda, jasno\u015b\u0107 Jana prze\u015bwituje w tym fragmencie: \"...\".A takie jest \u015bwiadectwo Jana, gdy \u017bydzi wys\u0142ali kap\u0142an\u00f3w i lewit\u00f3w z Jerozolimy, aby go zapytali: \"Kim jeste\u015b?\" On wyzna\u0142 i nie zaprzeczy\u0142; wyzna\u0142: \"Nie jestem Mesjaszem\"\".<\/em>. Widzi siebie tylko jako \"g\u0142os\" na pustyni: nie tre\u015b\u0107, S\u0142owo (kt\u00f3rym jest sam Chrystus), ale tylko medium, kt\u00f3rego S\u0142owo u\u017cywa do przekazania swojego przes\u0142ania, tak jak nasz g\u0142os mo\u017ce wypowiada\u0107 s\u0142owa, idee innej osoby.<\/p>\n\n\n\n

A kiedy kap\u0142ani i lewici wys\u0142ani z Jerozolimy pytaj\u0105 Jana, dlaczego chrzci, skoro nie jest ani Chrystusem, ani Eliaszem, ani prorokiem zapowiedzianym przez Moj\u017cesza, odpowiada: \"Ja chrzcz\u0119 wod\u0105, a po\u015br\u00f3d was jest Ten, kt\u00f3rego wy nie znacie, Ten, kt\u00f3ry po mnie idzie, a kt\u00f3rego rzemyka u sanda\u0142\u00f3w rozwi\u0105za\u0107 nie jestem godzien\".<\/em>. Tym, co nadaje \u015bwiadectwu Jana tak wielki autorytet, jest jego niezwyk\u0142a pokora. Bardzo jasno m\u00f3wi o tym, jak ma\u0142o jest i czym nie jest: nie jest Chrystusem, nie jest tre\u015bci\u0105 przes\u0142ania, ale zwyk\u0142ym medium do jego przekazywania. Uwa\u017ca si\u0119 nawet za niegodnego, by by\u0107 niewolnikiem Chrystusa: niegodnym, by wykonywa\u0107 niewolnicz\u0105 prac\u0119 rozwi\u0105zywania sanda\u0142\u00f3w swego pana.<\/p>\n\n\n\n

W innym fragmencie (J 3, 28-30), kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c pokazuje pokor\u0119 Jana, opisuje on Chrystusa jako \"m\u0105\u017c\"<\/em> \u015blub\u00f3w, a jego w\u0142asna rola jako rola zwyk\u0142ego \"przyjaciel m\u0119\u017ca\".<\/em> kt\u00f3rego g\u0142os \"raduje si\u0119\". <\/em>wiele us\u0142ysze\u0107. Nic wi\u0119c dziwnego, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 proponuje nam jako dzisiejsze pierwsze czytanie pi\u0119kny tekst z Ksi\u0119gi Izajasza, kt\u00f3ry r\u00f3wnie\u017c wyra\u017ca rado\u015b\u0107 z oczekiwania na zbawienie: \"Przepe\u0142nia mnie rado\u015b\u0107 w Panu i raduj\u0119 si\u0119 z moim Bogiem\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Podczas gdy pos\u0142a\u0144cy w\u0142adz \u017cydowskich s\u0105 tak powa\u017cni i pozbawieni rado\u015bci (\"Kim jeste\u015b, \u017ce mo\u017cemy da\u0107 odpowied\u017a tym, kt\u00f3rzy nas pos\u0142ali? Co m\u00f3wisz o sobie?\".<\/em>), John raduje si\u0119 pokornie. \u015awiadomo\u015b\u0107 tego, jak ma\u0142o wa\u017cni jeste\u015bmy jako zwykli s\u0142udzy prawdy, jest g\u0142\u0119boko wyzwalaj\u0105ca.<\/p>\n\n\n\n

Homilia na temat czyta\u0144 z Trzeciej Niedzieli Adwentu (B)<\/h2>\n\n\n\n

Ksi\u0105dz\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0oferuje sw\u00f3j\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Kr\u00f3tkie jednominutowe rozwa\u017cania do tych niedzielnych czyta\u0144. <\/p>\n\n\n\n

\n