Kilka tygodni temu S\u00e1nchez zamieni\u0142 stolic\u0119 nad Tybrem na oliwne miasto Ja\u00e9n. Tam wzi\u0105\u0142 udzia\u0142 w XI Mi\u0119dzynarodowe Sympozjum \u015bw. Josemarii<\/a><\/em> kt\u00f3ra w tej jedenastej edycji skupi\u0142a swoj\u0105 uwag\u0119 na temacie przyja\u017ani z takimi prelegentami jak Enrique Garc\u00eda M\u00e1iquez<\/a>Luis Guti\u00e9rrez Rojas i Ana S\u00e1nchez de la Nieta. <\/p>\n\n\n\n \"Przyjaciele Boga i ludzi\" - tak \u015bw. Josemar\u00eda lubi\u0142 okre\u015bla\u0107 wiernych Dzie\u0142a, przypominaj\u0105c o tych \"silnych przyjacio\u0142ach Boga\" \u015bw. Isabel S\u00e1nchez rozmawia z Omnes o przyja\u017ani, apostolstwie, m\u0142odo\u015bci serca i ca\u0142ej panoramie, bardzo szerokiej, Dzie\u0142a. laicy<\/a> w budowaniu Ko\u015bcio\u0142a. <\/p>\n\n\n\n - Lubi\u0119 definiowa\u0107 j\u0105 jako odkrycie serca. Jest to zwi\u0105zek uczuciowy, kt\u00f3ry powstaje w wyniku przypadkowego spotkania z kim\u015b, w kim znajdujemy pe\u0142n\u0105 akceptacj\u0119, pewn\u0105 wewn\u0119trzn\u0105 harmoni\u0119 i bezinteresown\u0105 pomoc, aby wsp\u00f3lnie stawi\u0107 czo\u0142a \u015bwiatu w niekt\u00f3rych jego aspektach. <\/p>\n\n\n\n Poprzez zwi\u0105zek i nawyk, taka relacja mo\u017ce sta\u0107 si\u0119 g\u0142\u0119bsza, silniejsza i pot\u0119\u017cniejsza. Ze wzgl\u0119du na spos\u00f3b, w jaki si\u0119 pojawia (jest odnajdywana) i spos\u00f3b, w jaki wp\u0142ywa na nasze \u017cycie (wzbogaca je), mo\u017cemy powiedzie\u0107, \u017ce przyja\u017a\u0144 jest ludzkim skarbem.<\/p>\n\n\n\n - Jestem mile zaskoczony, \u017ce m\u00f3wisz, \u017ce du\u017co rozmawiamy o przyja\u017ani z Bogiem. Prawda jest taka, \u017ce w moim \u015brodowisku, w\u015br\u00f3d moich przyjaci\u00f3\u0142, nie zauwa\u017cy\u0142em, aby rozmowa na ten temat by\u0142a tak powszechna: raczej spotykam si\u0119 z pewn\u0105 oboj\u0119tno\u015bci\u0105 wobec religii lub, w najlepszych przypadkach, z t\u0119sknot\u0105 za osi\u0105gni\u0119ciem intymnej relacji z Bogiem, nie wiedz\u0105c, jak si\u0119 z Nim po\u0142\u0105czy\u0107... <\/p>\n\n\n\n W ka\u017cdym razie, odk\u0105d B\u00f3g sta\u0142 si\u0119 Cz\u0142owiekiem, kr\u0105g jest zamkni\u0119ty: ka\u017cda przyja\u017a\u0144 z drugim cz\u0142owiekiem ma w sobie co\u015b boskiego, a ka\u017cda przyja\u017a\u0144 z Jezusem Chrystusem wzmacnia i uszlachetnia przyja\u017a\u0144 z lud\u017ami. Jedynym pocz\u0105tkowym problemem mo\u017ce by\u0107 egocentryczny indywidualizm lub to, co papie\u017c Franciszek nazywa globalizacj\u0105 oboj\u0119tno\u015bci. <\/p>\n\n\n\n Je\u015bli zamykamy si\u0119 w sobie, stajemy si\u0119 niezdolni do przyja\u017ani, zar\u00f3wno z lud\u017ami, jak i z Bogiem. W obliczu tego \u015bw. Josemar\u00eda zaprasza nas, wk\u0142adaj\u0105c to zaproszenie w usta Przyjaciela Jezusa: \"Wyjd\u017a z tego ciasnego \u017cycia, kt\u00f3re nie jest \u017cyciem\" (\"...\").To Chrystus, kt\u00f3ry przechodzi obok<\/a>\", n. 93)<\/p>\n\n\n Dzisiejsi m\u0142odzi ludzie b\u0119d\u0105 \u017cy\u0107 przyja\u017ani\u0105 tak, jak my, doro\u015bli, ich tego nauczymy.<\/p>\n<\/p>\n\tIsabel S\u00e1nchez. Sekretarz generalny Opus Dei<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n - M\u0142odo\u015b\u0107 to wa\u017cny etap w \u017cyciu, kiedy cz\u0142owiek niejako wychodzi z domu w \u015bwiat. Jest to czas eksploracji ludzkiego wszech\u015bwiata, w kt\u00f3rym przyjaciele nabieraj\u0105 szczeg\u00f3lnego znaczenia. Przyjaciele to ci, z kt\u00f3rymi wyrusza si\u0119 w podr\u00f3\u017c przez \u017cycie.<\/p>\n\n\n\n M\u0142ode serca s\u0105 zawsze gotowe da\u0107 z siebie wszystko, ale jest to sztuka wyuczona. Dzisiejsi m\u0142odzi ludzie b\u0119d\u0105 \u017cy\u0107 przyja\u017ani\u0105 tak, jak my, doro\u015bli, ich tego nauczymy: nasz przyk\u0142ad bardzo si\u0119 liczy; modele, kt\u00f3re im przedstawiamy w serialach, filmach, powie\u015bciach; \u017cycie i narracja wp\u0142ywowych os\u00f3b... <\/p>\n\n\n\n Jedn\u0105 z pierwszych rzeczy, kt\u00f3rych cyfrowi tubylcy musz\u0105 si\u0119 nauczy\u0107, jest rozr\u00f3\u017cnianie mi\u0119dzy przyjaci\u00f3\u0142mi i znajomymi. zwolennicy<\/em>Przyja\u017a\u0144 wymaga obecno\u015bci, czasu i stosowania logiki gratyfikacji, a nie rynku.<\/p>\n\n\n\n - Prawdziwe powo\u0142anie apostolskie zaczyna si\u0119 od ca\u0142kowitego szacunku dla wolno\u015bci Boga - kt\u00f3ry szuka przyjaci\u00f3\u0142, a nie niewolnik\u00f3w - dla w\u0142asnej wolno\u015bci - uznanej za wielki dar, kt\u00f3rego nie mo\u017cna wykorzystywa\u0107 do ujarzmiania innych - oraz dla wolno\u015bci przyjaciela, kt\u00f3rego kocha si\u0119 w ca\u0142ej jego godno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Przyjaciel aposto\u0142 g\u0142osi Chrystusa, o\u015bwietla drog\u0119 do Niego i robi wszystko, co w jego mocy, aby rozpali\u0107 w przyjacielu pragnienie Boga. Pomaga rozpali\u0107 w osobie bosk\u0105 iskr\u0119, kt\u00f3r\u0105 ona ju\u017c posiada, nawet je\u015bli czasami jest ona zaciemniona lub zniekszta\u0142cona. Nie sprzedaje zewn\u0119trznego dobra, ale pomaga odkry\u0107 wewn\u0119trzny skarb, kt\u00f3ry nale\u017cy do drugiej osoby, ale musi zdecydowa\u0107, czy go przyj\u0105\u0107 i piel\u0119gnowa\u0107.<\/p>\n\n\n\n Aposto\u0142, podobnie jak Jezus, nie daje, aby otrzyma\u0107; on po prostu daje siebie, podejmuj\u0105c ryzyko wolno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n - Jest to wielka tajemnica, ale sam B\u00f3g powiedzia\u0142 nam, czego od nas chce: \"Daj mi, m\u00f3j synu, swoje serce\" (Prz, 23, 26). <\/p>\n\n\n\n To, co cz\u0142owiek przynosi Bogu, jest niczym wi\u0119cej i niczym mniej ni\u017c woln\u0105 odpowiedzi\u0105 na Jego Mi\u0142o\u015b\u0107. Ka\u017cdy ma\u0142y akt mi\u0142o\u015bci jest pi\u0119kn\u0105 i radosn\u0105 nowo\u015bci\u0105 w Stworzeniu; dlatego wszyscy jeste\u015bmy dla Niego wa\u017cni.<\/p>\n\n\n\n - Sercem z cia\u0142a, szlachetnym, hojnym i niepodzielnym. Tym samym sercem, kt\u00f3rym kocha\u0142 swoich rodzic\u00f3w czule, swoich przyjaci\u00f3\u0142 mocno, swoje dzieci bezwarunkowo, \u015bwiat nami\u0119tnie, tym samym sercem szale\u0144czo kocha\u0142 Jezusa Chrystusa. Dla niego mi\u0142o\u015b\u0107 i przyja\u017a\u0144 by\u0142y po\u0142\u0105czone w jedn\u0105 i t\u0119 sam\u0105 rzecz: boskie \u015bwiat\u0142o, kt\u00f3re daje ciep\u0142o (Forge, 565).<\/p>\n\n\n\n A wszystko to z wielk\u0105 \u0142ask\u0105: \u0142ask\u0105 Bo\u017c\u0105, kt\u00f3ra doprowadzi\u0142a j\u0105 do oddania si\u0119 z wielk\u0105 hojno\u015bci\u0105 Bogu i innym, oraz \u0142ask\u0105 ludzk\u0105, na kt\u00f3r\u0105 sk\u0142ada si\u0119 u\u015bmiech i dobry humor.<\/p>\n\n\n\n - Wydaje mi si\u0119, \u017ce przed nami jeszcze d\u0142uga droga, zanim zrozumiemy moc milion\u00f3w \u015bwieckich, kt\u00f3rzy stanowi\u0105 zdecydowan\u0105 wi\u0119kszo\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a. Mo\u017cemy jeszcze bardziej zag\u0142\u0119bi\u0107 si\u0119 w przemieniaj\u0105c\u0105 moc prostego chrztu, kt\u00f3ry pozwala nam osi\u0105gn\u0105\u0107 najwy\u017csz\u0105 za\u017cy\u0142o\u015b\u0107 z Chrystusem, nawet do wolnego i wy\u0142\u0105cznego oddania si\u0119 Mu po\u015br\u00f3d \u015bwiata, oraz sakramentu bierzmowania, kt\u00f3ry daje nam prawdziwy impuls apostolski, wynikaj\u0105cy z konfiguracji do Niego i z mocy Ducha \u015awi\u0119tego.<\/p>\n\n\n\n Ale Duch \u015awi\u0119ty, wielki Mistrz, wzbudza wiele przyk\u0142ad\u00f3w tej \"\u015bwi\u0119to\u015bci obok\", jak nazwa\u0142 j\u0105 papie\u017c Franciszek, aby\u015bmy mogli zobaczy\u0107 naszymi oczami, na jakie wy\u017cyny duchowo\u015bci powo\u0142ani s\u0105 ochrzczeni. Wystarczy pomy\u015ble\u0107 o Carlo Acutis<\/a>Chiara Corbella, Guadalupe Ortiz de Land\u00e1zuri <\/a>i wielu innych: ca\u0142y \u0142a\u0144cuch m\u0142odych przyjaci\u00f3\u0142 Boga. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Cuando sali\u00f3 a la venta su libro \u00abMujeres Br\u00fajula\u00bb hubo quien la calific\u00f3 como \u00abla mujer m\u00e1s poderosa del Opus Dei\u00bb. Un t\u00edtulo que a Isabel S\u00e1nchez le sigue produciendo cierta risa. Esta mujer, laica, de aspecto fr\u00e1gil, es la directora de la Asesor\u00eda Central del Opus Dei, el \u00f3rgano de gobierno del Opus Dei para […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":35629,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[549,548],"tags":[875,233,869,619,383],"class_list":["post-35714","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelizacion","category-foco","tag-amistad","tag-entrevistas","tag-laicos","tag-mujer","tag-opus-dei"],"yoast_head":"\nZanim o czymkolwiek porozmawiamy, musimy mie\u0107 jasno\u015b\u0107 co do koncepcji. Co rozumiesz przez przyja\u017a\u0144? <\/h2>\n\n\n\n
W rzeczywisto\u015bci jest to jedno z najbardziej znanych dzie\u0142 \u015bw, Przyjaciele Boga<\/em>. Du\u017co m\u00f3wimy o \"przyja\u017ani z Bogiem\", ale by\u0107 mo\u017ce nie wiemy, jak przyja\u017ani\u0107 si\u0119 z \"m\u0119\u017cczyznami\", a bezinteresowna przyja\u017a\u0144 wydaje nam si\u0119 \"podejrzana\"... Czy mamy problem z rozpocz\u0119ciem?<\/h2>\n\n\n\n
\n\t
W Sympozjum o \u015bwi\u0119tym Josemarii<\/em> Czy uwa\u017casz, \u017ce m\u0142odzi ludzie pojmuj\u0105 i prze\u017cywaj\u0105 przyja\u017a\u0144 w ca\u0142kowicie \"dany\" spos\u00f3b?<\/h2>\n\n\n\n
M\u00f3wi\u0105c o bezinteresownej przyja\u017ani, \u015bwi\u0119ty Josemar\u00eda powiedzia\u0142, \u017ce \"ze stu dusz interesuje nas sto\". Jak mo\u017cemy po\u0142\u0105czy\u0107 przyja\u017a\u0144 i prawdziwe powo\u0142anie apostolskie bez instrumentalizacji przyja\u017ani?<\/h2>\n\n\n\n
![\"isabel](\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Isabelsimposio7.jpg\")
Przyja\u017a\u0144 jest aktem wzajemnym... a w przypadku Boga ca\u0142kowicie asymetrycznym. Co cz\u0142owiek \"wnosi\" do Boga?<\/h2>\n\n\n\n
Jako numerariusz Opus Dei \u017cyjesz i pracujesz jak ka\u017cda normalna osoba \u015bwiecka, pod\u0105\u017caj\u0105c za duchem \u015bw. Josemarii. Jak \u015bw. Josemaria \u017cy\u0142 w tej przyja\u017ani z \"niebem i ziemi\u0105\"? <\/h2>\n\n\n\n
Czy jest jeszcze d\u0142uga droga do przebycia wewn\u0105trz i na zewn\u0105trz Ko\u015bcio\u0142a w zrozumieniu relacji z Bogiem ze strony \u015bwieckich? <\/h2>\n\n\n\n