{"id":35716,"date":"2023-12-07T06:00:00","date_gmt":"2023-12-07T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=35716"},"modified":"2025-10-27T14:44:01","modified_gmt":"2025-10-27T12:44:01","slug":"trzej-sredniowieczni-medrcy-i-istnienie-boga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/","title":{"rendered":"Trzej \u015bredniowieczni m\u0119drcy i istnienie Boga"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Anzelm z Canterbury, Ryszard z St. Victor i Tomasz z Akwinu stanowi\u0105 trzy przyk\u0142ady inteligencji, studi\u00f3w, rozumowania i wiary, kt\u00f3re da\u0142y pocz\u0105tek wybitnym szko\u0142om my\u015blenia i kt\u00f3rych wp\u0142ywy si\u0119gaj\u0105 czas\u00f3w wsp\u00f3\u0142czesnych.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Anzelm z Canterbury<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anzelm z Canterbury urodzi\u0142 si\u0119 w Ao\u015bcie (p\u00f3\u0142nocne W\u0142ochy) w 1033 lub 1034 roku. Syn szlachetnych rodzic\u00f3w, potomk\u00f3w germa\u0144skiego ludu Longobard\u00f3w, po \u015bmierci pobo\u017cnej matki rozpocz\u0105\u0142 rozrzutne \u017cycie i mia\u0142 konflikt z ojcem, kt\u00f3ry spowodowa\u0142, \u017ce opu\u015bci\u0142 dom ojca. Przyci\u0105gni\u0119ty s\u0142aw\u0105 Lancfranco, nauczyciela w szkole w Normandii, wst\u0105pi\u0142 do szko\u0142y, a w 1060 r. wst\u0105pi\u0142 do norma\u0144skiego opactwa Bec jako mnich. W 1078 r. zosta\u0142 wybrany opatem Bec, zast\u0119puj\u0105c Lanfranca. W 1093 roku zosta\u0142 wy\u015bwi\u0119cony na arcybiskupa Canterbury, gdzie zmar\u0142 w 1109 roku.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pod\u0105\u017caj\u0105c za Augustynem, zdefiniowa\u0142 teologi\u0119 jako wiar\u0119, kt\u00f3ra stara si\u0119 zrozumie\u0107. Najbardziej znany jest ze swojego s\u0142ynnego argumentu, kt\u00f3ry znajduje si\u0119 na pocz\u0105tku jego dzie\u0142a Proslogion i kt\u00f3ry zosta\u0142 opisany przez Kanta jako ontologiczny, poniewa\u017c stara si\u0119 wykaza\u0107 istnienie Boga z samej idei Boga, bez uciekania si\u0119 do stworzenia, Pisma \u015awi\u0119tego czy tradycji patrystycznej:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Dlatego, Panie, Ty, kt\u00f3ry dajesz inteligencj\u0119 wiary, daj mi, o ile ta wiedza mo\u017ce by\u0107 dla mnie u\u017cyteczna, zrozumie\u0107, \u017ce Ty istniejesz, tak jak wierzymy, i \u017ce jeste\u015b tym, w co wierzymy.\u00a0\u00a0<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Wierzymy, \u017ce ponad Tob\u0105 nic nie mo\u017ce by\u0107 pomy\u015blane przez my\u015bl. Jest to zatem kwestia wiedzy, czy taka istota istnieje, poniewa\u017c g\u0142upiec powiedzia\u0142 w swoim sercu: \"Nie ma Boga\". Ale kiedy s\u0142yszy, \u017ce istnieje istota, ponad kt\u00f3r\u0105 nic wi\u0119kszego nie mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107, ten sam g\u0142upiec rozumie, co us\u0142ysza\u0142; my\u015bl jest w jego inteligencji, nawet je\u015bli nie wierzy, \u017ce przedmiot tej my\u015bli istnieje. Jedn\u0105 rzecz\u0105 jest bowiem mie\u0107 wyobra\u017cenie o jakimkolwiek przedmiocie, a inn\u0105 wierzy\u0107 w jego istnienie. Kiedy malarz my\u015bli wcze\u015bniej o obrazie, kt\u00f3ry zamierza namalowa\u0107, z pewno\u015bci\u0105 ma go w swoim umy\u015ble, ale wie, \u017ce jeszcze nie istnieje, poniewa\u017c jeszcze go nie wykona\u0142. Kiedy, przeciwnie, namalowa\u0142 go, nie tylko ma go w swoim umy\u015ble, ale tak\u017ce wie, \u017ce go wykona\u0142. G\u0142upiec musi si\u0119 zgodzi\u0107, \u017ce ma w swoim umy\u015ble ide\u0119 istoty, ponad kt\u00f3r\u0105 nie mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107 nic wi\u0119kszego, poniewa\u017c kiedy s\u0142yszy t\u0119 my\u015bl wypowiedzian\u0105, rozumie j\u0105, a wszystko, co jest rozumiane, znajduje si\u0119 w inteligencji: i bez w\u0105tpienia ten obiekt, ponad kt\u00f3ry nic wi\u0119kszego nie mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107, nie istnieje tylko w inteligencji, poniewa\u017c gdyby tak by\u0142o, mo\u017cna by przynajmniej przypuszcza\u0107, \u017ce istnieje r\u00f3wnie\u017c w rzeczywisto\u015bci, nowy warunek, kt\u00f3ry uczyni\u0142by istot\u0119 wi\u0119ksz\u0105 ni\u017c ta, kt\u00f3ra nie ma istnienia poza czyst\u0105 i prost\u0105 my\u015bl\u0105.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Dlatego, gdyby ten obiekt, ponad kt\u00f3rym nie ma nic wi\u0119kszego, znajdowa\u0142 si\u0119 tylko w inteligencji, by\u0142by jednak taki, \u017ce by\u0142oby co\u015b ponad nim, wniosek, kt\u00f3ry nie by\u0142by uzasadniony. Istnieje zatem w pewien spos\u00f3b istota, ponad kt\u00f3r\u0105 nic nie mo\u017cna sobie wyobrazi\u0107, ani w my\u015bli, ani w rzeczywisto\u015bci.<\/em><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Ricardo de San Victor <\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ryszard z St. Victor pochodzi\u0142 ze Szkocji i \u017cy\u0142 w latach 1110-1173. Wst\u0105pi\u0142 do opactwa \u015awi\u0119tego Wiktora w Pary\u017cu i zosta\u0142 wybrany na wice-przeora w 1157 roku, zast\u0119puj\u0105c swojego mistrza Hugona na stanowisku przeora, kt\u00f3re zajmowa\u0142 a\u017c do \u015bmierci. Dante Alighiere, w swojej Boskiej Komedii, umie\u015bci\u0142 Ryszarda w Raju, w czwartej sferze, gdzie umie\u015bci\u0142 m\u0119drc\u00f3w. W swoim dziesi\u0105tym Canto Dante m\u00f3wi:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Zobacz ponadto p\u0142omiennego ducha Izydora, Bedy i Ryszarda, kt\u00f3ry by\u0142 kim\u015b wi\u0119cej ni\u017c cz\u0142owiekiem.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ryszard z St. Victor u\u017cywa trzech sposob\u00f3w, aby udowodni\u0107 istnienie Boga:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Po pierwsze. - Tymczasowo\u015b\u0107 postrzeganych istot wspiera potrzeb\u0119 istnienia wiecznego Bytu.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Po drugie. - W istotach, kt\u00f3re postrzegamy zmys\u0142ami, mo\u017cna zaobserwowa\u0107 wzrost doskona\u0142o\u015bci mi\u0119dzy sob\u0105, co czyni koniecznym istnienie Istoty, kt\u00f3ra jest ca\u0142a doskona\u0142o\u015bci\u0105.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Po trzecie. - Wychodz\u0105c od byt\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 uchwytne zmys\u0142ami, mo\u017cna wydedukowa\u0107 esencje, kt\u00f3re je tworz\u0105 i kt\u00f3re znajduj\u0105 wzorcowy model w istocie Boga.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Augustyn z Hippony, w swoim dziele <em>De Trinitate<\/em>M\u00f3wi: Je\u015bli widzisz Mi\u0142o\u015b\u0107, widzisz Tr\u00f3jc\u0119. Ryszard z St. Victor, w swoim dziele De Trinitate, rozwin\u0105\u0142 t\u0119 wizj\u0119 boskiej Tr\u00f3jcy przedstawion\u0105 przez \u015bw. Pr\u00f3buje odpowiedzie\u0107 na trzy wielkie pytania dotycz\u0105ce chrze\u015bcija\u0144skiego Tr\u00f3jjedynego Boga:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1 - Dlaczego boska jedno\u015b\u0107 implikuje wielo\u015b\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2 - Dlaczego liczba mnoga wynosi trzy.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Po trzecie: Jak nale\u017cy rozumie\u0107 te trzy Osoby.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aby odpowiedzie\u0107, zaczyna si\u0119 od Mi\u0142o\u015bci jako podstawowej kategorii:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. Nie ma prawdziwej mi\u0142o\u015bci bez inno\u015bci. Mi\u0142o\u015b\u0107 do samego siebie nie jest prawdziw\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105. Je\u015bli jeden B\u00f3g jest doskona\u0142\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105, musi istnie\u0107 kilka Os\u00f3b.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2\u00ba.- Trzy Osoby, a nie dwie, poniewa\u017c doskona\u0142a mi\u0142o\u015b\u0107 nie zamyka si\u0119 w dwoisto\u015bci, ale jest skierowana ku trzeciej: Condilectus, wsp\u00f3lnemu Przyjacielowi dw\u00f3ch pozosta\u0142ych Os\u00f3b.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ricardo de San V\u00edctor dokonuje przegl\u0105du koncepcji Osoby, kategorii u\u017cywanej do zrozumienia Ojca, Syna i Ducha \u015awi\u0119tego.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">a) Osoba jest przede wszystkim podmiotem samego siebie. Tylko w posiadaniu siebie istota, tj. natura, mo\u017ce i staje si\u0119 spersonalizowana (natura jest quid, tym, czym jestem, a osoba jest quis, tym, czym jestem): jako osoba posiadam siebie i mog\u0119 dzia\u0142a\u0107 jako pan mojej w\u0142asnej rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">b) Cz\u0142owiek jest tym, kim jest zgodnie ze swoim pochodzeniem. B\u0119d\u0105c panem samego siebie, nale\u017cy okre\u015bli\u0107 spos\u00f3b, w jaki si\u0119 nim jest. Ojciec jest panem swojej w\u0142asnej boskiej natury jako wrodzonej. Syn jest panem swojej w\u0142asnej boskiej natury otrzymanej od Ojca. Duch \u015awi\u0119ty posiada t\u0119 sam\u0105 natur\u0119, kt\u00f3r\u0105 otrzyma\u0142 od Ojca i Syna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">c) Osoba jest komuni\u0105: Ojciec, Syn i Duch \u015awi\u0119ty posiadaj\u0105 swoj\u0105 bosk\u0105 natur\u0119 w takim stopniu, w jakim j\u0105 daj\u0105, przyjmuj\u0105 i dziel\u0105 si\u0119 ni\u0105; posiadaj\u0105 siebie w takim stopniu, w jakim daj\u0105 siebie w mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tr\u00f3jca jest zatem jedn\u0105 i t\u0105 sam\u0105 bosk\u0105 natur\u0105 urzeczywistnion\u0105 w trzech Osobach. B\u00f3g objawiony nam w Ewangelii jest Bogiem trynitarnym. Samotny i przedtrynitarny B\u00f3g, bez wewn\u0119trznej mi\u0142o\u015bci, jest nie do pomy\u015blenia w chrze\u015bcija\u0144skich oczach Ryszarda ze St. Victor. Wed\u0142ug Ewangelii B\u00f3g jest Mi\u0142o\u015bci\u0105, a proces urzeczywistniania tej Mi\u0142o\u015bci jest tajemnic\u0105 trynitarn\u0105, \u017byciem jako poddaniem si\u0119, przyj\u0119ciem i spotkaniem, wsp\u00f3ln\u0105 egzystencj\u0105.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Tomasz z Akwinu<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tomasz z Akwinu urodzi\u0142 si\u0119 w Roccasecca, niedaleko Aquino, na p\u00f3\u0142nocy Kr\u00f3lestwa Neapolu, oko\u0142o 1225 roku.  W 1244 r. przyj\u0105\u0142 habit \u015bw. Dominika w Neapolu. Studiowa\u0142 u Alberta Wielkiego w Pary\u017cu i Kolonii. W 1252 r. powr\u00f3ci\u0142 do Pary\u017ca, gdzie zosta\u0142 magistrem teologii. Zmar\u0142 w Fossanova w 1274 r. przed uko\u0144czeniem 50 lat. Zosta\u0142 kanonizowany w 1323 roku. Jego najwa\u017cniejszym dzie\u0142em jest Summa theologica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tomasz potwierdza, \u017ce tak jak teologia opiera si\u0119 na boskim objawieniu, tak filozofia opiera si\u0119 na ludzkim rozumie. Filozofia i teologia musz\u0105 by\u0107 prawdziwe: B\u00f3g jest sam\u0105 prawd\u0105 i nie mo\u017ce by\u0107 w\u0105tpliwo\u015bci co do objawienia; rozum, w\u0142a\u015bciwie u\u017cyty, r\u00f3wnie\u017c prowadzi nas do prawdy. Dlatego nie mo\u017ce by\u0107 konfliktu mi\u0119dzy filozofi\u0105 a teologi\u0105. Demonstruje istnienie Boga na pi\u0119\u0107 sposob\u00f3w, kt\u00f3re s\u0105 s\u0142ynnymi pi\u0119cioma sposobami:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1 - Przez ruch: istnieje ruch; wszystko, co si\u0119 porusza, jest poruszane przez silnik; je\u015bli ten silnik si\u0119 poruszy, b\u0119dzie z kolei potrzebowa\u0142 innego silnika, aby go poruszy\u0107, i tak dalej, a\u017c dotrze do pierwszego silnika, kt\u00f3rym jest B\u00f3g.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Po drugie - przez przyczyn\u0119 sprawcz\u0105 (przyczyn\u0119, kt\u00f3ra ma moc osi\u0105gni\u0119cia danego skutku): istnieje szereg przyczyn sprawczych; musi istnie\u0107 pierwsza przyczyna, w przeciwnym razie nie by\u0142oby skutku, a t\u0105 pierwsz\u0105 przyczyn\u0105 jest B\u00f3g.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3 - Dla mo\u017cliwego i koniecznego: generacja i zepsucie pokazuj\u0105, \u017ce byty, kt\u00f3re obserwujemy, mog\u0105 by\u0107 lub nie by\u0107, nie s\u0105 konieczne.  Musi istnie\u0107 konieczny byt sam w sobie i nazywa si\u0119 on Bogiem.&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Przez stopnie doskona\u0142o\u015bci: istniej\u0105 r\u00f3\u017cne stopnie wszystkich doskona\u0142o\u015bci, kt\u00f3re s\u0105 mniej lub bardziej zbli\u017cone do doskona\u0142o\u015bci absolutnych, a zatem s\u0105 ich stopniami; istnieje zatem byt, kt\u00f3ry jest niezwykle doskona\u0142y i jest najwy\u017cszym bytem; ten byt jest przyczyn\u0105 wszelkiej doskona\u0142o\u015bci i wszelkiego bytu i jest nazywany Bogiem.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Je\u015bli chodzi o zarz\u0105dzanie \u015bwiatem: inteligentne byty d\u0105\u017c\u0105 do celu i porz\u0105dku, nie przez przypadek, ale przez inteligencj\u0119, kt\u00f3ra nimi kieruje; istnieje inteligentna istota, kt\u00f3ra porz\u0105dkuje natur\u0119 i prowadzi j\u0105 do celu, a t\u0105 istot\u0105 jest B\u00f3g.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ide\u0105, kt\u00f3ra o\u017cywia te pi\u0119\u0107 sposob\u00f3w, jest to, \u017ce B\u00f3g, niewidzialny i niesko\u0144czony, jest mo\u017cliwy do wykazania poprzez swoje widzialne i sko\u0144czone skutki.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Anselmo de Canterbury, Ricardo de San V\u00edctor y Tom\u00e1s de Aquino conforman tres ejemplos de inteligencia, estudio, razonamiento y fe que han dado lugar a insignes escuelas de pensamiento y cuya influencia atraviesa la historia hasta nuestros d\u00edas. Anselmo de Canterbury Anselmo de Canterbury naci\u00f3 en Aosta (norte de Italia) en 1033 o 1034. Hijo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":975,"featured_media":35726,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-35716","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Tres sabios medievales y la existencia de Dios<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El autor repasa, en este art\u00edculo, tres figuras: Anselmo de Canterbury, Ricardo de San V\u00edctor y Tom\u00e1s de Aquino, ejemplos de cultura\u00a0y de fe.\u00a0\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/podpisy\/trzej-sredniowieczni-medrcy-i-istnienie-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Tres sabios medievales y la existencia de Dios\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El autor repasa, en este art\u00edculo, tres figuras: Anselmo de Canterbury, Ricardo de San V\u00edctor y Tom\u00e1s de Aquino, ejemplos de cultura\u00a0y de fe.\u00a0\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/podpisy\/trzej-sredniowieczni-medrcy-i-istnienie-boga\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-12-07T04:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-10-27T12:44:01+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/tres-sabios.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Santiago Leyra Curi\u00e1\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Santiago Leyra Curi\u00e1\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Santiago Leyra Curi\u00e1\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/29bd6255c2d73e81d0835995b5a9befb\"},\"headline\":\"Tres sabios medievales y la existencia de Dios\",\"datePublished\":\"2023-12-07T04:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-10-27T12:44:01+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\\\/\"},\"wordCount\":1715,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/12\\\/tres-sabios.jpg\",\"articleSection\":[\"Firmas\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\\\/\",\"name\":\"Tres sabios medievales y la existencia de Dios\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/12\\\/tres-sabios.jpg\",\"datePublished\":\"2023-12-07T04:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-10-27T12:44:01+00:00\",\"description\":\"El autor repasa, en este art\u00edculo, tres figuras: Anselmo de Canterbury, Ricardo de San V\u00edctor y Tom\u00e1s de Aquino, ejemplos de cultura\u00a0y de fe.\u00a0\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/12\\\/tres-sabios.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/12\\\/tres-sabios.jpg\",\"width\":920,\"height\":526},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Tres sabios medievales y la existencia de Dios\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/29bd6255c2d73e81d0835995b5a9befb\",\"name\":\"Santiago Leyra Curi\u00e1\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/09\\\/santiago-leyra-100x100.jpg\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/09\\\/santiago-leyra-100x100.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/09\\\/santiago-leyra-100x100.jpg\",\"caption\":\"Santiago Leyra Curi\u00e1\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/pl\\\/author\\\/santiagoleyra\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Trzej \u015bredniowieczni m\u0119drcy i istnienie Boga","description":"W tym artykule autor dokonuje przegl\u0105du trzech postaci: Anzelma z Canterbury, Ryszarda z St. Victor i Tomasza z Akwinu, przyk\u0142ad\u00f3w kultury i wiary.\u00a0","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/podpisy\/trzej-sredniowieczni-medrcy-i-istnienie-boga\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Tres sabios medievales y la existencia de Dios","og_description":"El autor repasa, en este art\u00edculo, tres figuras: Anselmo de Canterbury, Ricardo de San V\u00edctor y Tom\u00e1s de Aquino, ejemplos de cultura\u00a0y de fe.\u00a0","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/podpisy\/trzej-sredniowieczni-medrcy-i-istnienie-boga\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2023-12-07T04:00:00+00:00","article_modified_time":"2025-10-27T12:44:01+00:00","og_image":[{"width":920,"height":526,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/tres-sabios.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Santiago Leyra Curi\u00e1","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Santiago Leyra Curi\u00e1","Szacowany czas czytania":"8 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/"},"author":{"name":"Santiago Leyra Curi\u00e1","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/29bd6255c2d73e81d0835995b5a9befb"},"headline":"Tres sabios medievales y la existencia de Dios","datePublished":"2023-12-07T04:00:00+00:00","dateModified":"2025-10-27T12:44:01+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/"},"wordCount":1715,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/tres-sabios.jpg","articleSection":["Firmas"],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/","name":"Trzej \u015bredniowieczni m\u0119drcy i istnienie Boga","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/tres-sabios.jpg","datePublished":"2023-12-07T04:00:00+00:00","dateModified":"2025-10-27T12:44:01+00:00","description":"W tym artykule autor dokonuje przegl\u0105du trzech postaci: Anzelma z Canterbury, Ryszarda z St. Victor i Tomasza z Akwinu, przyk\u0142ad\u00f3w kultury i wiary.\u00a0","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/tres-sabios.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/12\/tres-sabios.jpg","width":920,"height":526},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/tres-sabios-medievales-y-la-existencia-de-dios\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Tres sabios medievales y la existencia de Dios"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informacje o ko\u015bciele i spo\u0142ecze\u0144stwie","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/29bd6255c2d73e81d0835995b5a9befb","name":"Santiago Leyra Curi\u00e1","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/santiago-leyra-100x100.jpg","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/santiago-leyra-100x100.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/santiago-leyra-100x100.jpg","caption":"Santiago Leyra Curi\u00e1"},"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/author\/santiagoleyra\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35716","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/975"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35716"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35716\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":35728,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35716\/revisions\/35728"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35726"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35716"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35716"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35716"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}