My, ludzie, jeste\u015bmy bardzo dobrzy w obwinianiu innych. Mo\u017cemy i\u015b\u0107 przez \u017cycie my\u015bl\u0105c, \u017ce to zawsze wina kogo\u015b innego, tak\u017ce Boga. Nie ma Go, kiedy Go potrzebujemy. Nie odpowiada na nasze modlitwy. Cz\u0119sto nie jeste\u015bmy Mu wierni i przytrafiaj\u0105 nam si\u0119 z\u0142e rzeczy, a my obwiniamy Go za nie, zapominaj\u0105c, \u017ce z\u0142e dzia\u0142ania maj\u0105 z\u0142e konsekwencje. Grzeszymy i oczekujemy, \u017ce B\u00f3g pozostawi nas bezkarnymi.<\/p>\n\n\n\n
Dzisiejsze pierwsze czytanie daje nam dobre podsumowanie historii staro\u017cytnego Izraela. Widzimy ich ci\u0105g\u0142\u0105 niewierno\u015b\u0107. B\u00f3g posy\u0142a\u0142 prorok\u00f3w, by wzywali ich do pokuty, a oni ich ignorowali. W ko\u0144cu Bo\u017ca cierpliwo\u015b\u0107 si\u0119 wyczerpa\u0142a. Mogliby\u015bmy jednak pomy\u015ble\u0107, \u017ce je\u015bli B\u00f3g jest tak kochaj\u0105cy, jak nam si\u0119 m\u00f3wi, to Jego cierpliwo\u015b\u0107 nigdy nie powinna si\u0119 wyczerpa\u0107. Bo\u017ca cierpliwo\u015b\u0107 jest naprawd\u0119 niesko\u0144czona i okazuje j\u0105 nawet wtedy, gdy pozwala nam cierpie\u0107. Nie chodzi o to, \u017ce B\u00f3g karze, gdy traci cierpliwo\u015b\u0107. \u0106wiczy cierpliwo\u015b\u0107 nawet w karaniu, co jest r\u00f3wnie\u017c cz\u0119\u015bci\u0105 Jego mi\u0142osierdzia.<\/p>\n\n\n\n
B\u00f3g pozwoli\u0142 na zniszczenie \u015bwi\u0105tyni Izraela i deportacj\u0119 wielu ludzi, a by\u0142 to straszny czas w historii Izraela. Cierpienie jego ludu na wygnaniu jest wyra\u017cone w dzisiejszym psalmie. Ale B\u00f3g zapewni\u0142 r\u00f3wnie\u017c, \u017ce resztka przetrwa\u0142a i, jak wyja\u015bnia pierwsze czytanie, zainspirowa\u0142 tak\u017ce p\u00f3\u017aniejszego w\u0142adc\u0119, perskiego kr\u00f3la Cyrusa, aby pozwoli\u0142 \u017cydowskim wygna\u0144com powr\u00f3ci\u0107 i odbudowa\u0107 \u015bwi\u0105tyni\u0119. Izrael zas\u0142ugiwa\u0142 na ca\u0142kowite zniszczenie za swoj\u0105 ci\u0105g\u0142\u0105 niewierno\u015b\u0107. Otrzymali po prostu kilka mocnych cios\u00f3w. B\u00f3g da\u0142 im jeszcze jedn\u0105 szans\u0119.<\/p>\n\n\n\n
Ewangelia ko\u0144czy si\u0119 wezwaniem do uczciwo\u015bci, przynajmniej wobec nas samych. Nie mo\u017cemy oczekiwa\u0107 Boga, kt\u00f3ry zawsze daje nam dobre rzeczy, podczas gdy my ignorujemy Go, grzesz\u0105c w ka\u017cdy mo\u017cliwy spos\u00f3b, nie zadaj\u0105c sobie nawet trudu, by prosi\u0107 o przebaczenie. To w\u0142a\u015bnie ma na my\u015bli Ewangelia, gdy stwierdza, \u017ce \"... musimy by\u0107 uczciwi wobec samych siebie.\u015bwiat\u0142o przysz\u0142o na \u015bwiat, a ludzie woleli ciemno\u015b\u0107 od \u015bwiat\u0142a, bo z\u0142e by\u0142y ich uczynki.<\/em>\". Ludzie nie chc\u0105 zaakceptowa\u0107 swojej winy, poniewa\u017c mo\u017ce to wymaga\u0107 zmiany \u017cycia. Wol\u0105 \u017cy\u0107 w ciemno\u015bci. \"Ka\u017cdy bowiem, kto czyni z\u0142o, nienawidzi \u015bwiat\u0142a i nie zbli\u017ca si\u0119 do \u015bwiat\u0142a, aby nie by\u0107 pos\u0105dzonym o swoje uczynki.<\/em>\". B\u0105d\u017amy uczciwi wobec siebie i wobec Boga, a tym samym \"wyjd\u017amy na \u015bwiat\u0142o\". Obwiniajmy siebie, a nie Boga. Obwiniaj\u0105c Boga, uchylamy si\u0119 od odpowiedzialno\u015bci i \u017cyjemy w k\u0142amstwie. Obwiniaj\u0105c siebie i prosz\u0105c Boga o przebaczenie - zw\u0142aszcza poprzez sakrament spowiedzi - otwieramy si\u0119 na Jego mi\u0142osierdzie, nigdy nie uznaj\u0105c go za co\u015b oczywistego.<\/p>\n\n\n\n Ksi\u0105dz Luis Herrera Campo<\/strong> oferuje sw\u00f3j nanomilia<\/a><\/em>Kr\u00f3tkie, jednominutowe rozwa\u017cania do tych niedzielnych czyta\u0144. <\/p>\n\n\n\nHomilia na temat czyta\u0144 z czwartej niedzieli Wielkiego Postu<\/h2>\n\n\n\n