Nasz Pan u\u017cywa obraz\u00f3w owcy, pasterza i stada owiec, zar\u00f3wno dlatego, \u017ce by\u0142y one znane Jego s\u0142uchaczom w \u00f3wczesnym bardzo wiejskim spo\u0142ecze\u0144stwie, jak i dlatego, \u017ce tak dobrze opisuj\u0105 nowy rodzaj spo\u0142eczno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 tworzy\u0142.<\/p>\n\n\n\n
M\u00f3g\u0142 powiedzie\u0107: \"Jestem lwim kr\u00f3lem, a wy jeste\u015bcie lwami w dumie.<\/em>\"... Co da\u0142oby zupe\u0142nie inny pomys\u0142: \u017ce jeste\u015bmy powo\u0142ani do bycia dzikimi i okrutnymi, dominuj\u0105cymi nad naszym \u015brodowiskiem si\u0142\u0105. Ale to nie jest rodzaj wsp\u00f3lnoty, kt\u00f3r\u0105 Chrystus chce zainaugurowa\u0107.<\/p>\n\n\n\n Wyb\u00f3r przez Jezusa owcy jako obrazu nie jest wi\u0119c zwyk\u0142ym zbiegiem okoliczno\u015bci. \u017byjemy w bardzo indywidualistycznym \u015bwiecie, w kt\u00f3rym coraz bardziej rozpadaj\u0105 si\u0119 struktury spo\u0142eczne - rodzina, poczucie przynale\u017cno\u015bci narodowej. Dlatego tak wa\u017cne jest, aby\u015bmy wzmocnili nasze przekonanie, \u017ce jeste\u015bmy Ko\u015bcio\u0142em, \u017ce nale\u017cymy do Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i \u017ce tworzymy prawdziw\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119, prawdziw\u0105 trzod\u0119. <\/p>\n\n\n\n Nie jeste\u015bmy tylko grup\u0105 os\u00f3b, kt\u00f3re pojawiaj\u0105 si\u0119 w tym samym budynku o tej samej porze w ka\u017cd\u0105 niedziel\u0119. Jest to prawd\u0105 r\u00f3wnie\u017c dlatego, \u017ce dzisiejsza Ewangelia nie jest tak \u0142agodna, jak mog\u0142oby si\u0119 wydawa\u0107 na pierwszy rzut oka. Jezus m\u00f3wi o sobie jako o mi\u0142osiernym pasterzu, ale czyni to w kontek\u015bcie zagro\u017cenia i kryzysu. Jest pasterzem, kt\u00f3ry broni si\u0119 przed atakuj\u0105cym wilkiem, kt\u00f3ry oddaje swoje \u017cycie w ofierze za owce. Owca, kt\u00f3ra my\u015bli, \u017ce jest silna, \u017ce mo\u017ce i\u015b\u0107 sama, kt\u00f3ra b\u0142\u0105dzi, jest w powa\u017cnym niebezpiecze\u0144stwie po\u017carcia przez wilka, chyba \u017ce Dobry Pasterz dotrze do niej pierwszy.<\/p>\n\n\n\n Dzisiejsza Ewangelia uczy nas, \u017ce jeste\u015bmy powo\u0142ani do bycia owcami, ze wszystkimi pozytywnymi rzeczami, kt\u00f3re ten obraz implikuje: wsp\u00f3lnot\u0105, jedno\u015bci\u0105, pozwalaj\u0105c si\u0119 prowadzi\u0107 i chroni\u0107 Chrystusowi Dobremu Pasterzowi, a tak\u017ce pokor\u0105, aby uzna\u0107 nasz\u0105 potrzeb\u0119 ochrony, nawet je\u015bli obraz owiec mo\u017ce urazi\u0107 nasz\u0105 dum\u0119. Jeste\u015bmy wezwani do bycia owcami w tym sensie, \u017ce bycie katolikiem oznacza bycie prowadzonym przez Ko\u015bci\u00f3\u0142, bycie prowadzonym, nauczanym i karmionym... W tym indywidualistycznym \u015bwiecie jeste\u015bmy wezwani do bycia szcz\u0119\u015bliwymi cz\u0142onkami stada, wsp\u00f3lnoty, z kt\u00f3rej korzystamy i do kt\u00f3rej si\u0119 przyczyniamy: Ko\u015bcio\u0142a, a w nim naszej rodziny, w kt\u00f3rej r\u00f3wnie\u017c dzia\u0142amy jako dobrzy pasterze - lub pomocnicy Chrystusa - dla siebie nawzajem. Musimy oprze\u0107 si\u0119 pokusie uwolnienia si\u0119 od wszelkich wi\u0119z\u00f3w. Taka wolno\u015b\u0107 jest z\u0142udna i autodestrukcyjna. Tylko w trzodzie Chrystusa znajdziemy ochron\u0119.<\/p>\n\n\n\n Ksi\u0105dz\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0oferuje sw\u00f3j\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Kr\u00f3tkie, jednominutowe rozwa\u017cania do tych niedzielnych czyta\u0144.<\/p>\n\n\n\nHomilia na temat czyta\u0144 z Czwartej Niedzieli Wielkanocnej (B)<\/h2>\n\n\n\n