{"id":40984,"date":"2024-08-04T06:00:00","date_gmt":"2024-08-04T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=40984"},"modified":"2025-11-28T14:43:28","modified_gmt":"2025-11-28T12:43:28","slug":"tomas-de-aquino-syntetyczne-rozumienie-rzeczywistosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/","title":{"rendered":"Tomasz z Akwinu, syntetyczne rozumienie rzeczywisto\u015bci"},"content":{"rendered":"

Cz\u0119sto m\u00f3wi si\u0119, \u017ce Tomasz z Akwinu jest my\u015blicielem syntezy. Otrzyma\u0142 od Alberto Magno<\/a> podstawowe nauki na temat Arystotelesa i neoplatonizmu, oba opracowane na podstawie chrze\u015bcija\u0144skiej. <\/p>\n\n\n\n

Opr\u00f3cz Pisma \u015awi\u0119tego i Ojc\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a, Tomasz z Akwinu by\u0142 r\u00f3wnie\u017c zaznajomiony z klasykami kultury grecko-rzymskiej i filozofii arabskiej. Ta zdolno\u015b\u0107 do syntezy w du\u017cej mierze wyja\u015bnia, dlaczego jego wizja zosta\u0142a zaproponowana wieki p\u00f3\u017aniej jako pewna podstawa do studiowania filozofii i teologii, pomimo podejrze\u0144, jakie arystotelizm wzbudzi\u0142 w XIII wieku.<\/p>\n\n\n\n

Je\u015bli we\u017amiemy pod uwag\u0119 to pocz\u0105tkowe odrzucenie, naleganie Akwinaty na zaproponowanie my\u015bli arystotelesowskiej jest jeszcze bardziej zaskakuj\u0105ce. Wydaje si\u0119 rozs\u0105dne s\u0105dzi\u0107, \u017ce znalaz\u0142 on w Stagirycie potwierdzenie swojej w\u0142asnej syntetycznej wizji rzeczywisto\u015bci. <\/p>\n\n\n\n

Wizja ta opiera\u0142a si\u0119 na dynamicznym rozumieniu byt\u00f3w z ich przyczyn: integralno\u015bci materii i formy (istotna \"hylemorficzna\" jedno\u015b\u0107) oraz ukierunkowaniu wszystkich ruch\u00f3w na cel (teleologia natury).<\/p>\n\n\n\n

Metafizyka<\/h2>\n\n\n\n

Takie rozumienie rzeczywisto\u015bci implikowa\u0142o metafizyk\u0119, kt\u00f3ra by\u0142a zar\u00f3wno jednostkowa, jak i dynamiczna. Dlatego ani Arystoteles, ani Tomasz z Akwinu nie mieli sztywnej koncepcji substancji: dla nich ka\u017cda substancja posiada pewien stopie\u0144 aktywno\u015bci, a substancjami par excellence s\u0105 istoty naturalne, a dok\u0142adniej istoty \u017cywe. Z kolei \u017cycie jest dane wed\u0142ug stopni, to znaczy ro\u015blin, zwierz\u0105t i istot intelektualnych.<\/p>\n\n\n\n

Na podstawie tej jednolitej i dynamicznej metafizyki Akwinata doszed\u0142 do antropologii w r\u00f3wnym stopniu przeciwnej dualizmowi i monizmowi. Racjonalna natura obejmuje cia\u0142o i dusz\u0119 i jest zasad\u0105 wolnej aktywno\u015bci. To antropologiczne rozumienie istoty ludzkiej mia\u0142o zatem wa\u017cne konsekwencje dla etyki.<\/p>\n\n\n\n

Wolne dzia\u0142anie jest otwarte na uniwersalne dobro, kt\u00f3re cz\u0142owiek jest w stanie sam osi\u0105gn\u0105\u0107. Dobro to jest najdoskonalsze i stanowi jego szcz\u0119\u015bcie, kt\u00f3rym jest osi\u0105gni\u0119te \u017cycie. Poniewa\u017c jednak jeste\u015bmy jedno\u015bci\u0105 duszy i cia\u0142a, nasze dzia\u0142ania nie polegaj\u0105 wy\u0142\u0105cznie na wykonywaniu czyn\u00f3w, ale tak\u017ce na byciu pod wp\u0142ywem dzia\u0142a\u0144 innych istot. Kierunek ku ostatecznemu celowi wymaga zatem racjonalnego uporz\u0105dkowania zar\u00f3wno dzia\u0142a\u0144, jak i nami\u0119tno\u015bci, a porz\u0105dek ten jest nadawany przez cnoty.<\/p>\n\n\n\n

O ile potrzebujemy dzia\u0142ania innych, istota rozumna wymaga wsp\u00f3\u0142pracy innych istot rozumnych. Dlatego dobro ka\u017cdej jednostki jest w ci\u0105g\u0142o\u015bci z dobrem innych. Racjonalne istoty d\u0105\u017c\u0105 do tego wsp\u00f3lnego dobra, tworz\u0105c mi\u0119dzy sob\u0105 jedno\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 jest ludzkie spo\u0142ecze\u0144stwo. W ten spos\u00f3b towarzysko\u015b\u0107 jest konstytutywna dla naszej natury.<\/p>\n\n\n\n

Jednolita wizja<\/h2>\n\n\n\n

Na pocz\u0105tku tych rozwa\u017ca\u0144 zadali\u015bmy sobie pytanie, co Tomasz z Akwinu widzia\u0142 w Arystotelesie, aby pod\u0105\u017ca\u0107 za jego filozofi\u0105 w podstawowych obszarach, takich jak metafizyka, antropologia i etyka. Zgodnie z tym, co powiedzieli\u015bmy, kluczem jest syntetyczne rozumienie rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3re okazuje si\u0119 wa\u017cn\u0105 interpretacj\u0105, o ile pozwala na dialog r\u00f3\u017cnych tradycji filozoficznych, z jednolit\u0105 i dynamiczn\u0105 wizj\u0105 wielo\u015bci byt\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

My\u015bl Akwinaty by\u0142a r\u00f3wnie\u017c przedmiotem wielu odczyta\u0144. Koncepcje te d\u0105\u017cy\u0142y w gruncie rzeczy do zbli\u017cenia si\u0119 do jednolitej i dynamicznej wizji byt\u00f3w, do kt\u00f3rej odnosili\u015bmy si\u0119 wcze\u015bniej. Innymi s\u0142owy, Tomasz z Akwinu, podobnie jak Stagiryta, d\u0105\u017cy\u0142 do syntetycznego rozumienia rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Zasadniczo my\u015bl Akwinaty mia\u0142a na celu zachowanie ci\u0105g\u0142o\u015bci z Arystotelesem, ale nie z punktu widzenia konkretnej szko\u0142y, ale jako adekwatny dost\u0119p do rzeczywisto\u015bci. To jest to, co tradycyjnie znane jest jako philosophia perennis<\/em>kt\u00f3ra zosta\u0142a w pewien spos\u00f3b przerwana w nowoczesno\u015bci. Jednym z przejaw\u00f3w tego by\u0142a fragmentacja wiedzy na cz\u0119\u015bciowe perspektywy i pewna rezygnacja z osi\u0105gni\u0119cia zrozumienia rzeczy samych w sobie.<\/p>\n\n\n\n

St\u0105d mo\u017cna zrozumie\u0107, w jaki spos\u00f3b odnowienie podej\u015bcia filozoficznego na wz\u00f3r Arystotelesa i Tomasza z Akwinu musi spe\u0142nia\u0107 co najmniej trzy warunki. Pierwszym z nich jest otwarto\u015b\u0107 na ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 w poznawaniu rzeczy. Drugim jest zdolno\u015b\u0107 do nawi\u0105zania dialogu z innymi tradycjami, kt\u00f3re mo\u017cna znale\u017a\u0107 na wsp\u00f3lnej p\u0142aszczy\u017anie. Trzecim jest to, \u017ce stara si\u0119 przezwyci\u0119\u017cy\u0107 fragmentacj\u0119 wiedzy, aby uzyska\u0107 dost\u0119p do rzeczywisto\u015bci w jej jedno\u015bci i dynamizmie.<\/p>\n\n\n\n

MacIntyre i inne propozycje<\/h2>\n\n\n\n

W ostatnich czasach podj\u0119to kilka pr\u00f3b zbli\u017cenia si\u0119 do filozofii realistycznej na wz\u00f3r Arystotelesa i Tomasza z Akwinu. Jedn\u0105 z propozycji, kt\u00f3ra wydaje nam si\u0119 najbardziej godna uwagi, jest propozycja anglosaskiego my\u015bliciela Alasdair MacIntyre<\/a>Pierwszy z nich, kt\u00f3ry wyr\u00f3\u017cnia si\u0119 dost\u0119pem do filozofii arystotelesowsko-tomistycznej w\u0142a\u015bnie poprzez etyk\u0119.<\/p>\n\n\n\n

W przypadku MacIntyre'a punktem wyj\u015bcia jest wsp\u00f3\u0142czesny kontekst - filozofia analityczna, marksizm, psychoanaliza - w kt\u00f3rym czuje si\u0119 on niezadowolony z braku odpowiedzi daj\u0105cych obraz istoty ludzkiej, w spos\u00f3b jednostkowy, w jej dzia\u0142aniach w relacji do innych. W ten spos\u00f3b nowoczesno\u015b\u0107 zosta\u0142a dla niego obci\u0105\u017cona indywidualizmem i fragmentacj\u0105 istoty ludzkiej. Dlatego te\u017c pocz\u0105tkowo zaproponowa\u0142 przywr\u00f3cenie arystotelesowskiego poj\u0119cia cnoty, poprzez narracyjn\u0105 koncepcj\u0119 ludzkiego \u017cycia, kt\u00f3re przeplata si\u0119 z \u017cyciem innych w sercu wsp\u00f3lnej tradycji.<\/p>\n\n\n\n

Teleologia w my\u015bli tomistycznej<\/h2>\n\n\n\n

Brytyjski autor zda\u0142 sobie jednak spraw\u0119 z fundamentalnej roli teleologii w osi\u0105gni\u0119ciu tej jednolitej koncepcji ludzkiego \u017cycia. W tych poszukiwaniach odkrywa Tomasza z Akwinu jako czytelnika Arystotelesa, co stopniowo zbli\u017ca go do wyra\u017anie metafizycznych podej\u015b\u0107 i do bardziej jednolitej wizji wiedzy.<\/p>\n\n\n\n

W tym procesie odkrywa r\u00f3wnie\u017c g\u0142\u0119biej znaczenie jedno\u015bci cia\u0142a i duszy w cz\u0142owieku, a w tych badaniach dostrzega znaczenie biologii dla w\u0142a\u015bciwego zrozumienia natury istot rozumnych. W ten spos\u00f3b owa rozumna natura ukazuje si\u0119 nie tylko w swej duchowo-cielesnej jedno\u015bci, ale tak\u017ce w swej w\u0142asnej bezbronno\u015bci. Warunek ten oznacza wzajemn\u0105 zale\u017cno\u015b\u0107 mi\u0119dzy istotami rozumnymi, kt\u00f3ra manifestuje zdolno\u015b\u0107 do dawania i otrzymywania w odniesieniu do innych.<\/p>\n\n\n\n

Szkocki filozof dochodzi do tego wniosku poprzez dog\u0142\u0119bne zrozumienie nie tylko duchowo-cielesnej integralno\u015bci ka\u017cdego cz\u0142owieka w nim samym, ale tak\u017ce jedno\u015bci z innymi we wsp\u00f3lnym \u017cyciu. W tym momencie zdaje sobie spraw\u0119, \u017ce podej\u015bcie Akwinaty kontynuuje arystotelesowsk\u0105 koncepcj\u0119 cz\u0142owieka jako istoty jednostkowej i spo\u0142ecznej. Alasdair MacIntyre mia\u0142 wi\u0119c czelno\u015b\u0107 uzna\u0107, \u017ce Tomasz z Akwinu poszed\u0142 dalej ni\u017c sam Arystoteles.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se ha dicho con frecuencia que Tom\u00e1s de Aquino es un pensador de s\u00edntesis. Recibi\u00f3 de Alberto Magno ense\u00f1anzas fundamentales sobre Arist\u00f3teles y el neoplatonismo, elaboradas por ambos sobre una base cristiana. Junto a la Sagrada Escritura y los Padres de la Iglesia, Tom\u00e1s de Aquino conoce tambi\u00e9n los cl\u00e1sicos de la cultura grecorromana y […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":32529,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[537],"tags":[],"class_list":["post-40984","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos"],"yoast_head":"\nSanto Tom\u00e1s de Aquino, una comprensi\u00f3n sint\u00e9tica de la realidad<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Santo Tom\u00e1s de Aquino encontr\u00f3 en el pensamiento aristot\u00e9lico la confirmaci\u00f3n de su propia visi\u00f3n sint\u00e9tica de la realidad.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/zasoby\/tomas-de-aquino-syntetyczne-rozumienie-rzeczywistosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Santo Tom\u00e1s de Aquino, una comprensi\u00f3n sint\u00e9tica de la realidad\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Santo Tom\u00e1s de Aquino encontr\u00f3 en el pensamiento aristot\u00e9lico la confirmaci\u00f3n de su propia visi\u00f3n sint\u00e9tica de la realidad.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/zasoby\/tomas-de-aquino-syntetyczne-rozumienie-rzeczywistosci\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-08-04T04:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-11-28T12:43:28+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Bartolome_Esteban_Murillo_Santo_Tomas_de_Aquino.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Maria Jos\u00e9 Atienza\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Maria Jos\u00e9 Atienza\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Maria Jos\u00e9 Atienza\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3e228ff043a513ce73d42dd73ea229ef\"},\"headline\":\"Santo Tom\u00e1s de Aquino, una comprensi\u00f3n sint\u00e9tica de la realidad\",\"datePublished\":\"2024-08-04T04:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-11-28T12:43:28+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\\\/\"},\"wordCount\":1292,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/Bartolome_Esteban_Murillo_Santo_Tomas_de_Aquino.jpeg\",\"articleSection\":[\"Recursos\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\\\/\",\"name\":\"Santo Tom\u00e1s de Aquino, una comprensi\u00f3n sint\u00e9tica de la realidad\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/Bartolome_Esteban_Murillo_Santo_Tomas_de_Aquino.jpeg\",\"datePublished\":\"2024-08-04T04:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-11-28T12:43:28+00:00\",\"description\":\"Santo Tom\u00e1s de Aquino encontr\u00f3 en el pensamiento aristot\u00e9lico la confirmaci\u00f3n de su propia visi\u00f3n sint\u00e9tica de la realidad.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/Bartolome_Esteban_Murillo_Santo_Tomas_de_Aquino.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2023\\\/07\\\/Bartolome_Esteban_Murillo_Santo_Tomas_de_Aquino.jpeg\",\"width\":920,\"height\":526,\"caption\":\"santo tomas de aquino\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Santo Tom\u00e1s de Aquino, una comprensi\u00f3n sint\u00e9tica de la realidad\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3e228ff043a513ce73d42dd73ea229ef\",\"name\":\"Maria Jos\u00e9 Atienza\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/mjduo-100x100.jpg\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/mjduo-100x100.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/mjduo-100x100.jpg\",\"caption\":\"Maria Jos\u00e9 Atienza\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/pl\\\/author\\\/mjose\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Tomasz z Akwinu, syntetyczne rozumienie rzeczywisto\u015bci","description":"Tomasz z Akwinu odnalaz\u0142 w my\u015bli arystotelesowskiej potwierdzenie w\u0142asnego syntetycznego pogl\u0105du na rzeczywisto\u015b\u0107.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/zasoby\/tomas-de-aquino-syntetyczne-rozumienie-rzeczywistosci\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Santo Tom\u00e1s de Aquino, una comprensi\u00f3n sint\u00e9tica de la realidad","og_description":"Santo Tom\u00e1s de Aquino encontr\u00f3 en el pensamiento aristot\u00e9lico la confirmaci\u00f3n de su propia visi\u00f3n sint\u00e9tica de la realidad.","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/zasoby\/tomas-de-aquino-syntetyczne-rozumienie-rzeczywistosci\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2024-08-04T04:00:00+00:00","article_modified_time":"2025-11-28T12:43:28+00:00","og_image":[{"width":920,"height":526,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Bartolome_Esteban_Murillo_Santo_Tomas_de_Aquino.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Maria Jos\u00e9 Atienza","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Maria Jos\u00e9 Atienza","Szacowany czas czytania":"6 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/"},"author":{"name":"Maria Jos\u00e9 Atienza","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/3e228ff043a513ce73d42dd73ea229ef"},"headline":"Santo Tom\u00e1s de Aquino, una comprensi\u00f3n sint\u00e9tica de la realidad","datePublished":"2024-08-04T04:00:00+00:00","dateModified":"2025-11-28T12:43:28+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/"},"wordCount":1292,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Bartolome_Esteban_Murillo_Santo_Tomas_de_Aquino.jpeg","articleSection":["Recursos"],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/","name":"Tomasz z Akwinu, syntetyczne rozumienie rzeczywisto\u015bci","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Bartolome_Esteban_Murillo_Santo_Tomas_de_Aquino.jpeg","datePublished":"2024-08-04T04:00:00+00:00","dateModified":"2025-11-28T12:43:28+00:00","description":"Tomasz z Akwinu odnalaz\u0142 w my\u015bli arystotelesowskiej potwierdzenie w\u0142asnego syntetycznego pogl\u0105du na rzeczywisto\u015b\u0107.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Bartolome_Esteban_Murillo_Santo_Tomas_de_Aquino.jpeg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Bartolome_Esteban_Murillo_Santo_Tomas_de_Aquino.jpeg","width":920,"height":526,"caption":"santo tomas de aquino"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/tomas-de-aquino-comprension-sintetica-realidad\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Santo Tom\u00e1s de Aquino, una comprensi\u00f3n sint\u00e9tica de la realidad"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informacje o ko\u015bciele i spo\u0142ecze\u0144stwie","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/3e228ff043a513ce73d42dd73ea229ef","name":"Maria Jos\u00e9 Atienza","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/mjduo-100x100.jpg","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/mjduo-100x100.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/mjduo-100x100.jpg","caption":"Maria Jos\u00e9 Atienza"},"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/author\/mjose\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40984","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40984"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40984\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":40986,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40984\/revisions\/40986"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/32529"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40984"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40984"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40984"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}