{"id":41957,"date":"2024-10-08T06:00:00","date_gmt":"2024-10-08T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=41957"},"modified":"2024-09-20T11:02:08","modified_gmt":"2024-09-20T09:02:08","slug":"quid-divinum-saint-josemaria-escriva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/","title":{"rendered":"Wyra\u017cenie co\u015b boskiego -quid divinum- u \u015bwi\u0119tego Josemar\u00edi Escriv\u00e1"},"content":{"rendered":"

Z wykszta\u0142cenia jestem nauczycielem, psychopedagogiem i licencjatem nauk religijnych; obecnie ucz\u0119 religii - w\u015br\u00f3d innych przedmiot\u00f3w - w szkole; jako wiernego Opus Dei uderzy\u0142o mnie - kilka lat temu - wyra\u017cenie\u00a0quid divinum -<\/em> lub \"co\u015b boskiego\" w j\u0119zyku hiszpa\u0144skim.\u00a0<\/em>u\u017cywany wielokrotnie przez \u015awi\u0119ty Josemar\u00eda Escriv\u00e1<\/a> i przestudiowa\u0142em r\u00f3\u017cne podawane dla niej wyja\u015bnienia oraz jej praktyczn\u0105 przydatno\u015b\u0107 w \u017cyciu zwyk\u0142ego chrze\u015bcijanina.<\/p>\n\n\n\n

Wyra\u017cenie\u00a0quid divinum\u00a0<\/em>u\u017cyte przez \u015bwi\u0119tego w homilii wyg\u0142oszonej na Uniwersytecie Nawarry 8 pa\u017adziernika 1967 r., podkre\u015bla duchowy i teologiczny wymiar jego kaza\u0144. Wed\u0142ug profesora Jos\u00e9 Luisa Illanesa, wyra\u017cenie to podkre\u015bla znaczenie sacrum i bosko\u015bci w przes\u0142aniu \u015bwi\u0119tego. Chocia\u017c istniej\u0105 r\u00f3\u017cne interpretacje tego wyra\u017cenia, wszystkie staraj\u0105 si\u0119 pog\u0142\u0119bi\u0107 jego teologiczne znaczenie.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Jednocze\u015bnie nale\u017cy zauwa\u017cy\u0107, \u017ce \u015awi\u0119ty Josemar\u00eda<\/a> u\u017cywa\u0142 w swoim przekazie, zar\u00f3wno ustnym, jak i pisemnym, wyra\u017ce\u0144, kt\u00f3re by\u0142y \u0142atwe do zrozumienia. Nie przeszkadza\u0142o mu to jednak w u\u017cywaniu stwierdze\u0144 o g\u0142\u0119bokiej tre\u015bci teologicznej, kt\u00f3rych pe\u0142ne zrozumienie wymaga odpowiedniego przeszkolenia.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Po zbadaniu jego najczystszego i najbardziej praktycznego znaczenia, znalaz\u0142em r\u00f3\u017cne wyja\u015bnienia, kt\u00f3re s\u0105 bardzo pomocne w \u017cyciu duchowym zwyk\u0142ego chrze\u015bcijanina, zw\u0142aszcza tych, kt\u00f3rzy d\u0105\u017c\u0105 do u\u015bwi\u0119cenia poprzez swoje codzienne zaj\u0119cia. <\/p>\n\n\n\n

Na przyk\u0142ad, \u015bw. Josemaria cz\u0119sto m\u00f3wi\u0142 o znaczeniu \"modlitwy kontemplacyjnej\", kt\u00f3ra jest form\u0105 modlitwy, w kt\u00f3rej cz\u0142owiek stara si\u0119 by\u0107 w obecno\u015bci Boga i otworzy\u0107 swoje serce na Jego przemieniaj\u0105ce dzia\u0142anie. Ta forma modlitwy mo\u017ce by\u0107 trudna do zrozumienia dla kogo\u015b niezaznajomionego z \u017cyciem duchowym, ale po zrozumieniu jej znaczenia mo\u017ce by\u0107 pot\u0119\u017cnym narz\u0119dziem do wzrastania w relacji z Bogiem. <\/p>\n\n\n\n

Kr\u00f3tko m\u00f3wi\u0105c, chocia\u017c nauki \u015bw. Josemarii mog\u0105 zawiera\u0107 g\u0142\u0119bokie koncepcje teologiczne, jego przes\u0142anie jest skierowane do wszystkich chrze\u015bcijan, niezale\u017cnie od ich pochodzenia lub wcze\u015bniejszej wiedzy. Jego celem by\u0142o pom\u00f3c zwyk\u0142ym ludziom odnale\u017a\u0107 Boga po\u015br\u00f3d ich zwyk\u0142ych zaj\u0119\u0107 i prowadzi\u0107 \u015bwi\u0119te \u017cycie po\u015br\u00f3d \u015bwiata.<\/p>\n\n\n\n

\"Quid divinum<\/em>\"u\u017cycie i wyja\u015bnienie wyra\u017cenia <\/h2>\n\n\n\n

Josemaria z pewno\u015bci\u0105 zna\u0142 to \u0142aci\u0144skie wyra\u017cenie, kt\u00f3re wed\u0142ug s\u0142ownika Kr\u00f3lewskiej Akademii Hiszpa\u0144skiej oznacza \"natchnienie w\u0142a\u015bciwe geniuszowi\"; nie powinni\u015bmy jednak trzyma\u0107 si\u0119 jego znaczenia etymologicznego, ale raczej znaczenia nadanego mu w przes\u0142aniu Homilii i w innych tekstach. Konieczne jest wi\u0119c spokojne odczytanie kontekstu wyra\u017cenia i intencji, z jak\u0105 zosta\u0142o u\u017cyte. <\/p>\n\n\n\n

Monsignor Oc\u00e1riz<\/a>Pra\u0142at Opus Dei <\/a>i Wielki Kanclerz Papieskiego Uniwersytetu \u015awi\u0119tego Krzy\u017ca, wyg\u0142osi\u0142 zaimprowizowane wyja\u015bnienie dotycz\u0105ce\u00a0quid divinum\u00a0<\/em>podczas dialogu w\u00a0\"Mi\u0119dzynarodowy Kongres Pracy.<\/a>\u00a0Kiedy zadano mu pytanie: \"Ojcze, co to jest\u00a0quid divinum<\/em>?\", odpowiedzia\u0142 Monsignor Oc\u00e1riz, przedstawiaj\u0105c cenn\u0105 perspektyw\u0119 jego znaczenia.<\/p>\n\n\n\n

Pytanie oraz obszerna i bogata odpowied\u017a brzmia\u0142y nast\u0119puj\u0105co: <\/p>\n\n\n\n

(Pytanie): \"Ojcze, jestem nauczycielem filozofii w Sewilli. Moje pytanie jest bardzo proste i bardzo bezpo\u015brednie. quid divinum<\/em>co to jest quid<\/em> divinum<\/em>To co\u015b \u015bwi\u0119tego, boskiego, co musz\u0119 odkry\u0107? Mo\u017ce powiesz mi, \u017ce jest to r\u00f3wnie\u017c ascetyczne, ale nie wiem, czy jest jaka\u015b cz\u0119\u015b\u0107 tego, o kt\u00f3rej mo\u017cesz mnie o\u015bwieci\u0107.<\/p>\n\n\n\n

(Odpowied\u017a): \"Odkrywanie quid<\/em> divinum<\/em> Powiedzia\u0142bym, \u017ce tak jest - mo\u017cesz my\u015ble\u0107 inaczej, to, co teraz m\u00f3wi\u0119, nie jest prawd\u0105 wiary - wydaje mi si\u0119, \u017ce odkrycie quid<\/em> divinum<\/em> jest przede wszystkim odkrywanie mi\u0142o\u015bci Boga do nas. Dostrzega\u0107 w ludziach, w okoliczno\u015bciach, w materialno\u015bci ludzkich d\u0105\u017ce\u0144, w niepowodzeniach wyraz Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci do nas, co - z egzystencjalnego punktu widzenia - uwa\u017cam za najwa\u017cniejsz\u0105 prawd\u0119 wiary. Najwa\u017cniejsz\u0105 prawd\u0105 wiary jest Tr\u00f3jca \u015awi\u0119ta, Wcielenie..., ale w g\u0142\u0119bi duszy, dla naszego \u017cycia, dla naszej codziennej egzystencji, tym, co te prawdy pokazuj\u0105 nam przede wszystkim, jest mi\u0142o\u015b\u0107 Boga do nas. Jak pami\u0119tacie, \u015bw. Jan w niemal uroczysty spos\u00f3b m\u00f3wi: \"poznali\u015bmy i uwierzyli\u015bmy mi\u0142o\u015bci, jak\u0105 B\u00f3g ma ku nam\". Jakby podsumowuj\u0105c: co si\u0119 sta\u0142o? Poznali\u015bmy i uwierzyli\u015bmy w mi\u0142o\u015b\u0107 Boga do nas. <\/p>\n\n\n\n

Nast\u0119pnie odkryj quid<\/em> divinum<\/em> to widzie\u0107 w ludziach kogo\u015b, kogo B\u00f3g kocha; nawet je\u015bli tego nie wida\u0107, wierzy\u0107, \u017ce za wszystkim kryje si\u0119 mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 B\u00f3g ma dla nas\". <\/p>\n\n\n\n

My\u015bl\u0119, \u017ce to spontaniczne wyja\u015bnienie jest doskona\u0142e i pomaga nam postrzega\u0107 naszego Stw\u00f3rc\u0119 jako bliskiego, pokazuj\u0105c nam, \u017ce On nas szuka i \u017ce mo\u017cemy Go znale\u017a\u0107 w ma\u0142ych rzeczach codziennego \u017cycia. Je\u015bli uda nam si\u0119 odkry\u0107 quid divinum <\/em>W naszym codziennym \u017cyciu b\u0119dziemy uczestniczy\u0107 w najlepszym sposobie zbli\u017cania si\u0119 do Boga i kochania Go oraz innych dla Niego, jak wyrazi\u0142 to \u015bw. <\/p>\n\n\n\n

Podobnie profesorowie Illanes i M\u00e9ndiz wskazuj\u0105, \u017ce \".Wyra\u017cenie \"co\u015b boskiego\" pojawia si\u0119 tutaj i w innych fragmentach homilii, zawsze w j\u0119zyku hiszpa\u0144skim. Mo\u017ce jednak, naszym zdaniem, mie\u0107 swoje \u017ar\u00f3d\u0142o w \u0142aci\u0144skiej formule quid divinum, pochodzenia przedchrze\u015bcija\u0144skiego, kt\u00f3ra by\u0142a u\u017cywana w staro\u017cytno\u015bci, aby m\u00f3wi\u0107 o doskona\u0142o\u015bci lub geniuszu w sztuce, o leczniczych w\u0142a\u015bciwo\u015bciach niekt\u00f3rych w\u00f3d itp., a tak\u017ce, bardziej filozoficznie, o intelekcie cz\u0142owieka i prawach rz\u0105dz\u0105cych \u015bwiatem (por. Cyceron, De Legibus, I, 61). Za\u0142o\u017cyciel Opus Dei prawdopodobnie zna\u0142 to \u017ar\u00f3d\u0142o, ale w tej homilii woli u\u017cywa\u0107 go w j\u0119zyku hiszpa\u0144skim, by\u0107 mo\u017ce po to, by unikn\u0105\u0107 konieczno\u015bci jego t\u0142umaczenia<\/em>.\" (Conversations with Monsignor Escriv\u00e1 de Balaguer, wydanie historyczno-krytyczne, Ed. RIALP 2012).<\/p>\n\n\n\n

Josemaria w homilii wyg\u0142oszonej w Nawarze powiedzia\u0142: \"W laboratorium, na sali operacyjnej szpitala, w koszarach, na katedrze uniwersyteckiej, w fabryce, w warsztacie, na polu, w domu rodzinnym i w ca\u0142ej ogromnej panoramie pracy, B\u00f3g czeka na nas ka\u017cdego dnia\". A nieco dalej: \"Nie ma innej drogi, moje dzieci: albo wiemy, jak znale\u017a\u0107 Pana w naszym zwyk\u0142ym \u017cyciu, albo nigdy Go nie znajdziemy\".\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Mo\u017cna wywnioskowa\u0107, \u017ce nie jest to jedna rzecz. co\u015b boskiego,<\/em> ale to sam B\u00f3g, kt\u00f3rego spotykamy, poniewa\u017c \"czeka na nas ka\u017cdego dnia\". Dlaczego wi\u0119c u\u017cywa wyra\u017cenia \"jest co\u015b \u015bwi\u0119tego, boskiego, ukrytego w najzwyklejszych sytuacjach, co ka\u017cdy z was powinien odkry\u0107\".<\/em>(Homilia\u00a0\"Nami\u0119tnie kochaj\u0105c \u015bwiat<\/a>\").\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Co\u015b boskiego i codziennego jednocze\u015bnie<\/h2>\n\n\n\n

Czym jest to \"co\u015b \u015bwi\u0119tego, boskiego\", je\u015bli nie samym Bogiem, mo\u017cemy zapyta\u0107. By\u0107 mo\u017ce interpretacja jest taka, \u017ce B\u00f3g chce nam przekaza\u0107 \"co\u015b\", co r\u00f3wnie dobrze mo\u017cna przet\u0142umaczy\u0107 jako \"Kogo\u015b\", \"co ka\u017cdy z was powinien odkry\u0107\".<\/p>\n\n\n\n

Za\u0142o\u017cyciel Opus Dei u\u017cywa go p\u00f3\u017aniej ponownie, z pewnym niuansem: \"Ta doktryna Pisma \u015awi\u0119tego (...) powinna prowadzi\u0107 ci\u0119 do wykonywania twojej pracy z doskona\u0142o\u015bci\u0105, do kochania Boga i ludzko\u015bci poprzez wk\u0142adanie mi\u0142o\u015bci w ma\u0142e rzeczy codziennej rutyny, odkrywaj\u0105c to co\u015b boskiego, co jest zawarte w szczeg\u00f3\u0142ach\".<\/em>Tak wi\u0119c \"co\u015b boskiego\" jest zawarte w szczeg\u00f3\u0142ach, w ma\u0142ych rzeczach, rzeczach, kt\u00f3re ludzie robi\u0105 ka\u017cdego dnia, kiedy wk\u0142adamy w nie mi\u0142o\u015b\u0107.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Po raz trzeci u\u017cywa go w odniesieniu do ludzkiej mi\u0142o\u015bciPrzypomina\u0142em wam: \"R\u00f3bcie rzeczy z doskona\u0142o\u015bci\u0105, przypomina\u0142em wam, wk\u0142adajcie mi\u0142o\u015b\u0107 w ma\u0142e czynno\u015bci dnia, odkrywajcie - nalegam - to co\u015b boskiego, co jest zamkni\u0119te w szczeg\u00f3\u0142ach: ca\u0142a ta doktryna znajduje szczeg\u00f3lne miejsce w przestrzeni \u017cyciowej, w kt\u00f3rej zawarta jest ludzka mi\u0142o\u015b\u0107\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wyra\u017cenie to jest r\u00f3wnie\u017c u\u017cywane przez \u015bw. Josemar\u00ed\u0119 w niekt\u00f3rych innych homiliach, na przyk\u0142ad w przypadku \"Ku \u015bwi\u0119to\u015bci\":<\/a> \"Jeste\u015bmy przekonani, \u017ce nie ma z\u0142a, nie ma sprzeczno\u015bci, kt\u00f3re nie przychodz\u0105 dla dobra: w ten spos\u00f3b rado\u015b\u0107 i pok\u00f3j s\u0105 mocniej ugruntowane w naszym duchu, kt\u00f3rych \u017caden ludzki motyw nie mo\u017ce nam wyrwa\u0107, poniewa\u017c te nawiedzenia zawsze pozostawiaj\u0105 nam co\u015b w\u0142asnego, co\u015b boskiego. B\u0119dziemy chwali\u0107 Pana, naszego Boga, kt\u00f3ry dokona\u0142 w nas cudownych dzie\u0142, i zrozumiemy, \u017ce zostali\u015bmy stworzeni ze zdolno\u015bci\u0105 posiadania niesko\u0144czonego skarbu\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aby dog\u0142\u0119bnie pozna\u0107 rzeczywisto\u015b\u0107, ludzie pr\u00f3buj\u0105 odkry\u0107 jej cz\u0119\u015bci sk\u0142adowe, funkcje, jakie pe\u0142ni\u0105 i relacje mi\u0119dzy nimi, a to nie dzieje si\u0119 w Bogu, poniewa\u017c w Nim nie ma cz\u0119\u015bci sk\u0142adowych. Tak wi\u0119c, kiedy m\u00f3wimy o Woli Bo\u017cej, o Jego niesko\u0144czonej Mi\u0142o\u015bci, Dobroci, Opatrzno\u015bci i Mi\u0142osierdziu, a tak\u017ce o Jego Bezmiarze, Wszechmocy, Esencji i Istocie, m\u00f3wimy o tej samej rzeczy, poniewa\u017c w Bogu wszystkie one s\u0105 uto\u017csamiane, s\u0105 tym samym Bogiem. A w Nim tym, co najbardziej nas powi\u0119ksza i wywy\u017csza, jest Jego Mi\u0142o\u015b\u0107, kt\u00f3ra znajduje si\u0119 w Jego Mi\u0142o\u015bci. \"wk\u0142adaj\u0105c mi\u0142o\u015b\u0107 w ma\u0142e rzeczy w codziennej rutynie\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dlatego \u015bw. Josemar\u00eda zach\u0119ca, aby w pracy, w zwyk\u0142ych i zwyczajnych zaj\u0119ciach oraz w relacjach z innymi - zw\u0142aszcza w \u015brodowisku rodzinnym - chrze\u015bcijanin wk\u0142ada\u0142 mi\u0142o\u015b\u0107 w poszukiwanie mi\u0142o\u015bci Boga, wiedz\u0105c, \u017ce ta mi\u0142o\u015b\u0107 jest ci\u0119\u017ck\u0105 prac\u0105, piln\u0105, sumienn\u0105, ofiarn\u0105. <\/p>\n\n\n\n

On sam powiedzia\u0142 to w swojej homilii \"Dzie\u0142o Bo\u017ce<\/a>\": <\/em>\"Bardzo lubi\u0119 powtarza\u0107 - poniewa\u017c dobrze tego do\u015bwiadczy\u0142em - te wersety o ma\u0142ej sztuce, ale bardzo obrazowe: moje \u017cycie polega na mi\u0142o\u015bci \/ a je\u015bli jestem bieg\u0142y w mi\u0142o\u015bci, \/ to si\u0142\u0105 b\u00f3lu, \/ \u017ce nie ma lepszego kochanka \/ ni\u017c ten, kt\u00f3ry wiele wycierpia\u0142. Zajmij si\u0119 swoimi obowi\u0105zkami zawodowymi dla Mi\u0142o\u015bci: r\u00f3b wszystko dla Mi\u0142o\u015bci, nalegam, a zobaczysz - w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce kochasz, nawet je\u015bli posmakujesz goryczy niezrozumienia, niesprawiedliwo\u015bci, niewdzi\u0119czno\u015bci, a nawet samej ludzkiej pora\u017cki - cuda, kt\u00f3re wytwarza twoja praca. Smaczne owoce, ziarno wieczno\u015bci \"!<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Ernst Burkhart i Xavier zag\u0142\u0119biaj\u0105 si\u0119 w szczeg\u00f3\u0142y, pytaj\u0105c: Co to znaczy, \u017ce dzia\u0142ania profaniczne nie s\u0105 \"wy\u0142\u0105cznie profaniczne\", ale kryj\u0105 w sobie \"co\u015b boskiego\"? Autorzy ci dostarczaj\u0105 szczeg\u00f3\u0142owego i dog\u0142\u0119bnego wyja\u015bnienia teologicznego, zajmuj\u0105c si\u0119 tym tematem w spos\u00f3b kompleksowy.\u00a0quid divinum<\/em>To \"co\u015b \u015bwi\u0119tego\", co ka\u017cdy z nas powinien odkry\u0107, jest jak odcisk, kt\u00f3ry B\u00f3g pozostawi\u0142 na wszystkich rzeczach, stwarzaj\u0105c je w Chrystusie i dla Chrystusa; odcisk, kt\u00f3ry poci\u0105ga za sob\u0105 wezwanie do wolnej wsp\u00f3\u0142pracy z Bogiem w celu ukierunkowania wszystkich rzeczy na Chrystusa. Przyjrzyjmy si\u0119 temu krok po kroku. \"Co\u015b \u015bwi\u0119tego\" to nie tylko boska obecno\u015b\u0107 bezmiaru, kt\u00f3ra podtrzymuje wszystkie stworzenia w istnieniu, chocia\u017c \u015bw. Josemaria niew\u0105tpliwie nawi\u0105zuje do tej obecno\u015bci, gdy pisze, \u017ce znajdujemy tego niewidzialnego Boga w najbardziej widzialnych i materialnych rzeczach. \"Co\u015b \u015bwi\u0119tego\" odnosi si\u0119 r\u00f3wnie\u017c do Bo\u017cych plan\u00f3w dotycz\u0105cych ludzkich dzia\u0142a\u0144, kt\u00f3rych przedmiotem jest ziemska rzeczywisto\u015b\u0107.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Nie jest to jednak jedyna rzecz, kt\u00f3r\u0105 quid divinum<\/em>ale j\u0105 obejmuje. Kiedy chrze\u015bcijanin zajmuje si\u0119 rzeczywisto\u015bciami doczesnymi w swojej dzia\u0142alno\u015bci zawodowej, rodzinnej lub spo\u0142ecznej, mo\u017ce odkry\u0107, w \u015bwietle wiary, \"swoje nadprzyrodzone ostateczne przeznaczenie w Chrystusie\", jak m\u00f3wi cytowany tekst. Nie chodzi o to, \u017ce w rzeczach jest co\u015b nadprzyrodzonego, ale o to, \u017ce chrze\u015bcijanin mo\u017ce uporz\u0105dkowa\u0107 do nadprzyrodzonego celu (jedynego ostatecznego celu) dzia\u0142ania, kt\u00f3rych przedmiotem s\u0105 rzeczywisto\u015bci stworzone; mo\u017ce odkry\u0107, \u017ce B\u00f3g wzywa go do umieszczenia Chrystusa w wykonywaniu tych dzia\u0142a\u0144, aby uporz\u0105dkowa\u0107 je do Jego Kr\u00f3lestwa. W tym celu musi oczywi\u015bcie stara\u0107 si\u0119 wykonywa\u0107 je z doskona\u0142o\u015bci\u0105, zgodnie z w\u0142asnymi prawami. Ale to nie wystarczy. Musi ostatecznie d\u0105\u017cy\u0107 do w\u0142asnej doskona\u0142o\u015bci jako dziecko Bo\u017ce w Chrystusie poprzez te dzia\u0142ania: musi d\u0105\u017cy\u0107 do uto\u017csamienia si\u0119 z Chrystusem poprzez mi\u0142o\u015b\u0107 i cnoty oparte na mi\u0142o\u015bci. Wtedy b\u0119dzie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce znalaz\u0142 quid divinum<\/em>\"Ostateczne nadprzyrodzone przeznaczenie w Chrystusie\", jakie maj\u0105 ludzkie dzia\u0142ania, i umieszcza Chrystusa na szczycie swojej pracy, poniewa\u017c umieszcza Go na szczycie w\u0142asnego serca, czyli tam, gdzie chce by\u0107 wyniesiony i kr\u00f3lowa\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Elementy tego boskiego czego\u015b<\/h2>\n\n\n\n

Mamy zatem dwa elementy quid divinum<\/em>. Jeden jest dostrzegalny w \u015bwietle rozumu i jest przedmiotem ka\u017cdej doczesnej dzia\u0142alno\u015bci: jego w\u0142asne prawa, chciane przez Boga, z jego bezpo\u015brednim ko\u0144cem. Druga zak\u0142ada t\u0119 pierwsz\u0105, ale mo\u017ce by\u0107 postrzegana tylko w \u015bwietle wiary, poniewa\u017c tylko wiara pozwala nam \"dostrzec jej ostateczne nadprzyrodzone przeznaczenie w Jezusie Chrystusie\". <\/p>\n\n\n\n

M\u00f3wi\u0105 dalej: \"To co\u015b \u015bwi\u0119tego odkrywa si\u0119 dzi\u0119ki mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3r\u0105 Duch \u015awi\u0119ty rozlewa w sercach. Kiedy tak si\u0119 dzieje, samo dzia\u0142anie, kt\u00f3re jest wykonywane, staje si\u0119 kwesti\u0105 modlitwy, dialogu z Bogiem. Dialogu, kt\u00f3ry czasami mo\u017ce odbywa\u0107 si\u0119 za pomoc\u0105 s\u0142\u00f3w i poj\u0119\u0107, bior\u0105c pod uwag\u0119 \"co\u015b \u015bwi\u0119tego\", kt\u00f3re zosta\u0142o odkryte. Ale innym razem mo\u017ce nie potrzebowa\u0107 ani s\u0142\u00f3w, ani poj\u0119\u0107: mo\u017ce to by\u0107 modlitwa kontemplacyjna, kt\u00f3ra wykracza poza\u00a0quid divinum<\/em>. Przypomnijmy raz jeszcze s\u0142owa \u015bwi\u0119tego Josemarii: Rozpoznajemy Boga nie tylko w spektaklu natury, ale tak\u017ce w do\u015bwiadczeniu naszej w\u0142asnej pracy (Przechodzi Chrystus, 48).\u00a0<\/p>\n\n\n\n

To \"co\u015b \u015bwi\u0119tego\", m\u00f3wi \u015bwi\u0119ty Josemar\u00eda, jest \"ukryte\", tak jakby by\u0142o ukryte za zwyk\u0142ymi sytuacjami lub mia\u0142o ten sam kolor co one, tak \u017ce odkrycie go wymaga wysi\u0142ku, wysi\u0142ku. To quid<\/em>divinum<\/em> jest okazj\u0105 do u\u015bwi\u0119cenia (i apostolstwa), kt\u00f3ra cz\u0119sto nie \u015bwieci ludzkim oczom. Jest tu\u017c przed nami, w sercu tego, co robimy, ale trzeba jej szuka\u0107 z zainteresowaniem, tak jak szuka si\u0119 skarbu. I to czego\u015b wi\u0119cej ni\u017c ziemskiego skarbu, bo tu chodzi o \u015bwi\u0119to\u015b\u0107\". <\/p>\n\n\n\n

Inne wyja\u015bnienia dla wyra\u017cenia\u00a0quid divinum\u00a0<\/em>Profesor Ana Marta Gonzalez zauwa\u017ca, \u017ce \"koresponduje to z innym kluczowym aspektem przes\u0142ania \u015bw. Josemarii: docenieniem przypadkowo\u015bci jako uprzywilejowanego miejsca objawienia si\u0119 Boga, w\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce to w\u0142a\u015bnie tam, w tej przestrzeni przypadkowo\u015bci, cz\u0142owiek \u0107wiczy i materializuje swoj\u0105 wolno\u015b\u0107. Obie te rzeczy s\u0105 zawarte w zaproszeniu \u015bw. Josemar\u00edi do odnalezienia\u00a0quid<\/em>\u00a0divinum<\/em>\u00a0kt\u00f3ry jest zawarty w szczeg\u00f3\u0142ach i kt\u00f3ry ka\u017cdy musi odkry\u0107. <\/p>\n\n\n\n

Nie jest to tylko pobo\u017cne zalecenie, ale kwestia dostrze\u017cenia kairos, szansy i warto\u015bci chwili obecnej, w kt\u00f3rej obecno\u015b\u0107 Boga staje si\u0119 materialna i w pewien spos\u00f3b widoczna dla nas: czynienie dobrze tego, co mamy w r\u0119ku, nie jest ju\u017c tylko wymogiem etycznym, wynikaj\u0105cym z naszej pozycji w ludzkim spo\u0142ecze\u0144stwie, ale konkretn\u0105 okazj\u0105, jak\u0105 mamy, aby odpowiedzie\u0107 na Bo\u017cy dar i urzeczywistni\u0107 Jego obecno\u015b\u0107 w \u015bwiecie ludzko\u015bci, pokazuj\u0105c, \u017ce nie dlatego, \u017ce jest zwyczajna, przestaje by\u0107 przemieniaj\u0105ca\" (\u015awiat i kondycja ludzka u \u015bw. Josemar\u00edi Escriv\u00e1).(\u015awiat i kondycja ludzka u \u015bwi\u0119tego Josemar\u00edi Escrivy. Chrze\u015bcija\u0144skie klucze do filozofii nauk spo\u0142ecznych. Romana, nr 65, lipiec-grudzie\u0144 2017, s. 368-390).<\/p>\n\n\n\n

Kolejn\u0105 wystaw\u0119 mo\u017cna znale\u017a\u0107 w Strona internetowa Opus Dei<\/a>\"To quid<\/em> divinum<\/em> tym, co ka\u017cdy powinien odkry\u0107, a tym samym pom\u00f3c innym, aby byli zach\u0119ceni do jej odkrycia, jest po prostu \"wola Bo\u017ca w tych ma\u0142ych i du\u017cych szczeg\u00f3\u0142ach \u017cycia\", tj. tym, co nadaje warto\u015b\u0107 i transcendentny sens zwyk\u0142emu \u017cyciu, jest to, \u017ce w nim i od niego B\u00f3g m\u00f3wi, czego oczekuje od ka\u017cdego\". <\/p>\n\n\n\n

Obecno\u015b\u0107 Boga dla chrze\u015bcijanina i wezwanie do wsp\u00f3\u0142pracy z Jego planami to dwie strony tego samego medalu, nieroz\u0142\u0105czne i po\u0142\u0105czone. I to jest w\u0142a\u015bnie to, na co zwr\u00f3ci\u0142 uwag\u0119 \u015bwi\u0119ty Josemar\u00eda, m\u00f3wi\u0105c: \"B\u00f3g czeka na nas ka\u017cdego dnia\". Jeste\u015bmy dla Niego obecni i mamy Go obecnego, aby odpowiedzie\u0107 na Jego sta\u0142e wezwanie. <\/p>\n\n\n\n

Ale Bo\u017ce oczekiwanie nie jest podobne do naszego oczekiwania, kt\u00f3re mo\u017ce by\u0107 statyczne; B\u00f3g nie \"robi czego\u015b innego\", czekaj\u0105c na nasz\u0105 odpowied\u017a. B\u00f3g jest obecny w \u017cyciu ka\u017cdej osoby w spos\u00f3b dynamiczny, zawsze oferuje mi\u0142o\u015b\u0107 i prosi o mi\u0142o\u015b\u0107, daje nam siebie i prosi nas, jest zar\u00f3wno darem, jak i zadaniem. <\/p>\n\n\n\n

Stwierdza to r\u00f3wnie\u017c Katechizm Ko\u015bcio\u0142a Katolickiego, gdy uczy nas, \u017ce \"we wszystkich swoich dzie\u0142ach B\u00f3g okazuje swoj\u0105 \u017cyczliwo\u015b\u0107, swoj\u0105 dobro\u0107, swoj\u0105 \u0142ask\u0119, swoj\u0105 mi\u0142o\u015b\u0107; ale tak\u017ce swoj\u0105 niezawodno\u015b\u0107, swoj\u0105 sta\u0142o\u015b\u0107, swoj\u0105 wierno\u015b\u0107, swoj\u0105 prawd\u0119\".<\/p>\n\n\n\n

Wnioski <\/h2>\n\n\n\n

Bior\u0105c pod uwag\u0119 r\u00f3\u017cne wyja\u015bnienia, mo\u017cna wyci\u0105gn\u0105\u0107 wniosek: <\/p>\n\n\n\n

Odkrycie Boskiej Mi\u0142o\u015bci:<\/strong> Odkrywanie\u00a0quid divinum\u00a0<\/em>obejmuje rozpoznawanie Bo\u017cej mi\u0142o\u015bci przejawiaj\u0105cej si\u0119 we wszystkich aspektach \u017cycia, od ludzi i okoliczno\u015bci po wysi\u0142ki i trudno\u015bci.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ukryte w codzienno\u015bci:<\/strong> Wed\u0142ug \u015bw. Josemarii \"co\u015b \u015bwi\u0119tego\" jest \"ukryte\" za zwyk\u0142ymi sytuacjami i wymaga \u015bwiadomego wysi\u0142ku, aby je odkry\u0107. Nie zawsze jest widoczne go\u0142ym okiem i wymaga aktywnego poszukiwania.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Modlitwa i dialog z Bogiem:<\/strong> Aktywno\u015b\u0107 odkryta jako \"co\u015b \u015bwi\u0119tego\" staje si\u0119 \u015brodkiem modlitwy i komunikacji z Bogiem. Dialog ten mo\u017ce przejawia\u0107 si\u0119 w s\u0142owach i poj\u0119ciach, lub mo\u017ce by\u0107 modlitw\u0105 kontemplacyjn\u0105, kt\u00f3ra wykracza poza rozumienie tego, co \u015bwi\u0119te.\u00a0quid<\/em>\u00a0divinum<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Perspektywa osobista:<\/strong> Postrzeganie\u00a0quid divinum\u00a0<\/em>jako wyraz boskiej mi\u0142o\u015bci jest osobist\u0105 wizj\u0105, a nie powszechnie przyj\u0119t\u0105 prawd\u0105 wiary.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Wzajemna inspiracja: <\/strong>Odkrywaj\u0105c \"quid divinum\", mo\u017cna nie tylko odnale\u017a\u0107 warto\u015b\u0107 i cel we w\u0142asnym \u017cyciu, ale tak\u017ce zmotywowa\u0107 innych do poszukiwania tego samego.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Wola Bo\u017ca: <\/strong>Na stronie\u00a0quid divinum\u00a0<\/em>reprezentuje wol\u0119 Boga przejawiaj\u0105c\u0105 si\u0119 zar\u00f3wno w ma\u0142ych, jak i du\u017cych aspektach \u017cycia, nadaj\u0105c zwyk\u0142ej egzystencji transcendentn\u0105 warto\u015b\u0107 i znaczenie.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De formaci\u00f3n soy Maestro, Psicopedagogo y Bachiller en Ciencias Religiosas; actualmente profesor de Religi\u00f3n -entre otras materias- en un Colegio; como fiel del Opus Dei me ha llamado la atenci\u00f3n -de unos a\u00f1os a esta parte- la expresi\u00f3n\u00a0quid divinum – o \u00abalgo divino\u00bb en castellano-\u00a0usada en varias ocasiones por san Josemar\u00eda Escriv\u00e1 y he estudiado […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":41959,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[537],"tags":[869,383,719,1654,1653],"class_list":["post-41957","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos","tag-laicos","tag-opus-dei","tag-san-josemaria","tag-santificacion-del-trabajo","tag-universidad-de-navarra"],"yoast_head":"\nLa expresi\u00f3n algo divino -quid divinum-, en san Josemar\u00eda Escriv\u00e1<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Este 8 de octubre se cumple el 57 aniversario de la homil\u00eda de san Josemar\u00eda Escriv\u00e1 "Amar al mundo apasionadamente"\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/zasoby\/quid-divinum-saint-josemaria-escriva\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La expresi\u00f3n algo divino -quid divinum-, en san Josemar\u00eda Escriv\u00e1\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Este 8 de octubre se cumple el 57 aniversario de la homil\u00eda de san Josemar\u00eda Escriv\u00e1 "Amar al mundo apasionadamente"\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/zasoby\/quid-divinum-saint-josemaria-escriva\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-10-08T04:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/52672645130_c0fc31f4ae_k-2.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Maria Jos\u00e9 Atienza\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Maria Jos\u00e9 Atienza\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"14 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Maria Jos\u00e9 Atienza\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3e228ff043a513ce73d42dd73ea229ef\"},\"headline\":\"La expresi\u00f3n algo divino -quid divinum-, en san Josemar\u00eda Escriv\u00e1\",\"datePublished\":\"2024-10-08T04:00:00+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\\\/\"},\"wordCount\":3148,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/09\\\/52672645130_c0fc31f4ae_k-2.jpg\",\"keywords\":[\"Laicos\",\"Opus Dei\",\"San Josemar\u00eda\",\"Santificaci\u00f3n del trabajo\",\"Universidad de Navarra\"],\"articleSection\":[\"Recursos\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\\\/\",\"name\":\"La expresi\u00f3n algo divino -quid divinum-, en san Josemar\u00eda Escriv\u00e1\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/09\\\/52672645130_c0fc31f4ae_k-2.jpg\",\"datePublished\":\"2024-10-08T04:00:00+00:00\",\"description\":\"Este 8 de octubre se cumple el 57 aniversario de la homil\u00eda de san Josemar\u00eda Escriv\u00e1 \\\"Amar al mundo apasionadamente\\\"\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/09\\\/52672645130_c0fc31f4ae_k-2.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/09\\\/52672645130_c0fc31f4ae_k-2.jpg\",\"width\":920,\"height\":526,\"caption\":\"La expresi\u00f3n algo divino -quid divinum-, en san Josemar\u00eda Escriv\u00e1\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/recursos\\\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La expresi\u00f3n algo divino -quid divinum-, en san Josemar\u00eda Escriv\u00e1\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/3e228ff043a513ce73d42dd73ea229ef\",\"name\":\"Maria Jos\u00e9 Atienza\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/mjduo-100x100.jpg\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/mjduo-100x100.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2024\\\/01\\\/mjduo-100x100.jpg\",\"caption\":\"Maria Jos\u00e9 Atienza\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/pl\\\/author\\\/mjose\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Wyra\u017cenie co\u015b boskiego -quid divinum- u \u015bwi\u0119tego Josemar\u00edi Escriv\u00e1","description":"8 pa\u017adziernika przypada 57. rocznica wyg\u0142oszenia przez \u015bw. Josemar\u00ed\u0119 Escriv\u0119 homilii \"Nami\u0119tnie kochaj\u0105c \u015bwiat\".","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/zasoby\/quid-divinum-saint-josemaria-escriva\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"La expresi\u00f3n algo divino -quid divinum-, en san Josemar\u00eda Escriv\u00e1","og_description":"Este 8 de octubre se cumple el 57 aniversario de la homil\u00eda de san Josemar\u00eda Escriv\u00e1 \"Amar al mundo apasionadamente\"","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/zasoby\/quid-divinum-saint-josemaria-escriva\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2024-10-08T04:00:00+00:00","og_image":[{"width":920,"height":526,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/52672645130_c0fc31f4ae_k-2.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Maria Jos\u00e9 Atienza","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Maria Jos\u00e9 Atienza","Szacowany czas czytania":"14 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/"},"author":{"name":"Maria Jos\u00e9 Atienza","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/3e228ff043a513ce73d42dd73ea229ef"},"headline":"La expresi\u00f3n algo divino -quid divinum-, en san Josemar\u00eda Escriv\u00e1","datePublished":"2024-10-08T04:00:00+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/"},"wordCount":3148,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/52672645130_c0fc31f4ae_k-2.jpg","keywords":["Laicos","Opus Dei","San Josemar\u00eda","Santificaci\u00f3n del trabajo","Universidad de Navarra"],"articleSection":["Recursos"],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/","name":"Wyra\u017cenie co\u015b boskiego -quid divinum- u \u015bwi\u0119tego Josemar\u00edi Escriv\u00e1","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/52672645130_c0fc31f4ae_k-2.jpg","datePublished":"2024-10-08T04:00:00+00:00","description":"8 pa\u017adziernika przypada 57. rocznica wyg\u0142oszenia przez \u015bw. Josemar\u00ed\u0119 Escriv\u0119 homilii \"Nami\u0119tnie kochaj\u0105c \u015bwiat\".","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/52672645130_c0fc31f4ae_k-2.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/52672645130_c0fc31f4ae_k-2.jpg","width":920,"height":526,"caption":"La expresi\u00f3n algo divino -quid divinum-, en san Josemar\u00eda Escriv\u00e1"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/recursos\/quid-divinum-san-josemaria-escriva\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La expresi\u00f3n algo divino -quid divinum-, en san Josemar\u00eda Escriv\u00e1"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informacje o ko\u015bciele i spo\u0142ecze\u0144stwie","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/3e228ff043a513ce73d42dd73ea229ef","name":"Maria Jos\u00e9 Atienza","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/mjduo-100x100.jpg","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/mjduo-100x100.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/mjduo-100x100.jpg","caption":"Maria Jos\u00e9 Atienza"},"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/author\/mjose\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41957","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/23"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41957"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41957\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":41960,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41957\/revisions\/41960"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41959"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41957"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41957"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41957"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}