Uroczysto\u015b\u0107 Chrystusa Kr\u00f3la wskazuje na drugie i ostateczne przyj\u015bcie naszego Pana, przy ko\u0144cu czas\u00f3w, kiedy ca\u0142a ludzko\u015b\u0107 - wszyscy, kt\u00f3rzy kiedykolwiek \u017cyli - stan\u0105 przed Nim razem, a On b\u0119dzie s\u0105dzi\u0142 ka\u017cdego wed\u0142ug jego uczynk\u00f3w. Wszystko, co ukryte, wyjdzie na jaw, dobro\u0107 sprawiedliwych zostanie ukazana wszystkim, oszustwo fa\u0142szywych zostanie zdemaskowane, a sprawiedliwo\u015b\u0107 Bo\u017ca zostanie w pe\u0142ni usprawiedliwiona.<\/p>\n\n\n\n
Dzisiejsza Ewangelia ukazuje Chrystusa, kt\u00f3ry b\u0119dzie s\u0119dzi\u0105. Ten, kt\u00f3ry b\u0119dzie s\u0105dzi\u0142 wszystkich w sprawiedliwo\u015bci i prawdzie, stoi samotnie przed skorumpowanym urz\u0119dnikiem, kt\u00f3ry mo\u017ce my\u015ble\u0107 tylko w kategoriach \u015bwiatowych. \"Czy jeste\u015b kr\u00f3lem \u017cydowskim?\".<\/em> Pi\u0142at pyta Jezusa. Innymi s\u0142owy, czy zamierzasz zosta\u0107 kr\u00f3lem? Czy jeste\u015b zagro\u017ceniem dla rzymskiej w\u0142adzy? Rzym, niegdy\u015b wielkie imperium, dzi\u015b jest jedynie tematem lekcji historii i archeologii. Ale to, co jest uderzaj\u0105ce w tym epizodzie, to spos\u00f3b, w jaki sto\u0142y s\u0105 odwr\u00f3cone: Jezus, fizycznie zwi\u0105zany i po ludzku bezsilny, wydaje si\u0119 os\u0105dza\u0107 Pi\u0142ata bardziej ni\u017c Pi\u0142at os\u0105dza jego. Ca\u0142kowicie niezra\u017cony Jezus po prostu podkre\u015bla, \u017ce jego kr\u00f3lestwo nie jest z tego \u015bwiata i \u017ce chocia\u017c jest kr\u00f3lem, jego kr\u00f3lewsko\u015b\u0107 polega na \"dawaniu \u015bwiadectwa prawdzie\".<\/p>\n\n\n\n Mamy tendencj\u0119 do kojarzenia w\u0142adzy, a nawet polityki, z fa\u0142szem. Jezus pomaga nam dostrzec, \u017ce prawdziwy autorytet jest nierozerwalnie zwi\u0105zany z m\u00f3wieniem prawdy. Najlepiej rz\u0105dzimy sob\u0105 i sytuacj\u0105, gdy m\u00f3wimy prawd\u0119. Rzeczywi\u015bcie, fundamentaln\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 objawienia kr\u00f3lewsko\u015bci Chrystusa, kiedy przyjdzie na ko\u0144cu czas\u00f3w, jest ujawnienie prawdy. Dokona tego podczas s\u0105du powszechnego (por. \u0141k 8:17; 12:3; Ap 20:12-15). Kr\u00f3lowie s\u0105dz\u0105 i z pewno\u015bci\u0105 widzimy to w Bogu (por. Rdz 18:25; Ps 10:16-18; 98:9; Iz 33:22), a sprawiedliwo\u015b\u0107 polega na rozeznawaniu i pod\u0105\u017caniu za prawd\u0105 w ka\u017cdej sytuacji. Chrystus jest takim kr\u00f3lem, tak bardzo panuje w ka\u017cdej sytuacji, \u017ce mo\u017ce bez l\u0119ku podda\u0107 si\u0119 niesprawiedliwemu os\u0105dowi, samemu jasno wypowiadaj\u0105c prawd\u0119, ale bez goryczy i gniewu (zob. te\u017c J 18:20-23). Kr\u00f3lewsko\u015b\u0107 Chrystusa na ziemi nigdy nie polega\u0142a na w\u0142adzy doczesnej. W rzeczywisto\u015bci zawsze jej unika\u0142 (por. J 6:15). By\u0142a to zawsze s\u0142u\u017cba prawdzie i sprawiedliwo\u015bci w g\u0142\u0119bokiej pokorze (zob. J 13:3-17). Jako chrze\u015bcijanie jeste\u015bmy wezwani do na\u015bladowania Chrystusa w Jego kr\u00f3lewsko\u015bci, kt\u00f3ra g\u0142osi prawd\u0119, opanowuj\u0105c nasz strach i pr\u00f3\u017cno\u015b\u0107, aby dawa\u0107 \u015bwiadectwo prawdzie w ka\u017cdej sytuacji.<\/p>\n\n\n\n Ksi\u0105dz Luis Herrera Campo oferuje swoje nanomilia<\/a>Kr\u00f3tkie, jednominutowe rozwa\u017cania do tych niedzielnych czyta\u0144.<\/p>\n\n\n\nHomilia na temat czyta\u0144 z Uroczysto\u015bci Chrystusa Kr\u00f3la (B)<\/h2>\n\n\n\n