{"id":43439,"date":"2024-11-26T15:24:11","date_gmt":"2024-11-26T13:24:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=43439"},"modified":"2024-11-26T16:12:58","modified_gmt":"2024-11-26T14:12:58","slug":"biskupi-potepiaja-uzdrawianie-miedzypokoleniowe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/obispos-condenan-sanacion-intergeneracional\/","title":{"rendered":"Hiszpa\u0144scy biskupi jednoznacznie pot\u0119piaj\u0105 \"uzdrowienie mi\u0119dzypokoleniowe\"."},"content":{"rendered":"

W ostatnich latach niekt\u00f3re hiszpa\u0144skie diecezje zidentyfikowa\u0142y praktyk\u0119 tak zwanego \"uzdrowienia mi\u0119dzypokoleniowego\" w modlitwach i rekolekcjach promowanych przez ruchy charyzmatyczne<\/a>. Zaniepokojeni t\u0105 sytuacj\u0105 biskupi Komisji Nauki Wiary Konferencji Episkopatu Hiszpanii zwr\u00f3cili si\u0119 do ekspert\u00f3w w dziedzinie teologii i psychologii o przeprowadzenie bada\u0144 w celu przeanalizowania tej praktyki. Po dokonaniu oceny raport\u00f3w, w marcu 2024 r. postanowili sporz\u0105dzi\u0107 not\u0119 syntetyzuj\u0105c\u0105 informacje na temat tej praktyki i przedstawiaj\u0105c\u0105 ocen\u0119 doktrynaln\u0105, podkre\u015blaj\u0105c jej zagro\u017cenia i wskazuj\u0105c na jej niezgodno\u015b\u0107 z tradycj\u0105 i wiar\u0105 Ko\u015bcio\u0142a. Dokument ten zosta\u0142 zatwierdzony we wrze\u015bniu 2024 r. do oficjalnego rozpowszechnienia i zosta\u0142 opublikowany 26 listopada<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Czym jest \"uzdrowienie mi\u0119dzypokoleniowe\"?<\/h2>\n\n\n\n

Teoria i praktyka \"uzdrawiania mi\u0119dzypokoleniowego\", zwanego r\u00f3wnie\u017c \"uzdrawianiem drzewa genealogicznego\", ma swoje podstawy w kontrowersyjnych pracach kilku autor\u00f3w, kt\u00f3rzy \u0142\u0105cz\u0105 psychologi\u0119, terapi\u0119 i duchowo\u015b\u0107. Jednym z g\u0142\u00f3wnych przedstawicieli jest Kenneth McAll, lekarz i misjonarz anglika\u0144ski, kt\u00f3ry opiera si\u0119 na psychologii Carla Gustava Junga, aby ustali\u0107 zwi\u0105zek mi\u0119dzy chorob\u0105 a si\u0142ami z\u0142a. P\u00f3\u017aniej idea ta zosta\u0142a rozwini\u0119ta przez klaretyna Johna Hampscha i ksi\u0119dza Roberta DeGrandisa, kt\u00f3ry spopularyzowa\u0142 t\u0119 praktyk\u0119 w ramach Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej dzi\u0119ki swojej blisko\u015bci z tym ruchem.<\/p>\n\n\n\n

Autorzy ci utrzymuj\u0105, \u017ce grzech mo\u017ce by\u0107 przekazywany mi\u0119dzy pokoleniami, argumentuj\u0105c, \u017ce niewybaczone grzechy przodk\u00f3w by\u0142yby odpowiedzialne za zaburzenia fizyczne i psychiczne u ich potomk\u00f3w. Zgodnie z t\u0105 perspektyw\u0105, uzdrowienie osi\u0105ga si\u0119 poprzez identyfikacj\u0119 tych grzech\u00f3w w drzewie genealogicznym i wykorzystanie narz\u0119dzi duchowych, takich jak modlitwy wstawiennicze, egzorcyzmy, a zw\u0142aszcza celebracja Eucharystii. Poprzez te praktyki Jezus lub Duch \u015awi\u0119ty stara si\u0119 zerwa\u0107 wi\u0119zy grzechu, przynosz\u0105c uzdrowienie, kt\u00f3re cz\u0119sto okre\u015bla si\u0119 jako natychmiastowe i ca\u0142kowite.<\/p>\n\n\n\n

Interwencje nauczycieli<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Katolickie magisterium ostrzega\u0142o przed teologicznymi i duszpasterskimi zagro\u017ceniami zwi\u0105zanymi z \"uzdrawianiem mi\u0119dzypokoleniowym\". Francuska Konferencja Biskup\u00f3w wskaza\u0142a w 2007 roku, \u017ce praktyka ta nadmiernie upraszcza przekazywanie chor\u00f3b psychicznych, przekre\u015bla indywidualn\u0105 wolno\u015b\u0107 i zniekszta\u0142ca teologi\u0119 sakramentaln\u0105, zaprzeczaj\u0105c pe\u0142nej mocy chrztu. W tym samym roku biskup Paul Choi Deog-ki z Suwon wyja\u015bni\u0142, \u017ce idea dziedziczenia grzech\u00f3w jest niezgodna z doktryn\u0105 katolick\u0105, poniewa\u017c chrzest ca\u0142kowicie oczyszcza z indywidualnych grzech\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

W 2015 r. Konferencja Episkopatu Polski opublikowa\u0142a dog\u0142\u0119bn\u0105 analiz\u0119, w kt\u00f3rej stwierdzono, \u017ce praktyka ta nie ma podstaw w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym, Tradycji i Magisterium, zaprzeczaj\u0105c prawdzie o Bo\u017cym mi\u0142osierdziu oraz skuteczno\u015bci chrztu i pojednania. Interwencje te podkre\u015blaj\u0105, \u017ce grzechy nie s\u0105 przenoszone i \u017ce \u0142aska sakramentalna jest wystarczaj\u0105ca do uwolnienia jednostki.<\/p>\n\n\n\n

Podstawy teologiczne<\/h2>\n\n\n\n

Magisterium Ko\u015bcio\u0142a odrzuca teori\u0119 uzdrowienia mi\u0119dzypokoleniowego, kt\u00f3ra sugeruje, \u017ce grzechy przodk\u00f3w mog\u0105 wp\u0142ywa\u0107 na p\u00f3\u017aniejsze pokolenia. Zgodnie z nauczaniem katolickim grzech jest zawsze osobisty i wymaga wolnej decyzji woli, jak stwierdzono w adhortacji Reconciliatio et Paenitentia<\/em> (1984). Jedynie grzech pierworodny jest przekazywany z pokolenia na pokolenie, ale nie w spos\u00f3b zawiniony, jak podkre\u015bla Katechizm. <\/p>\n\n\n\n

Co wi\u0119cej, odpowiedzialno\u015b\u0107 za grzechy jest indywidualna, a nie zbiorowa, a zbawienie jest darmo dane przez Chrystusa. Chrzest zmazuje wszystkie grzechy, w tym grzech pierworodny, i nie pozostawia \u017cadnych konsekwencji, kt\u00f3re usprawiedliwia\u0142yby przekazywanie grzech\u00f3w. Eucharystia i modlitwy za zmar\u0142ych, cho\u0107 wa\u017cne, nie maj\u0105 na celu uzdrowienia mi\u0119dzypokoleniowego. Ko\u015bci\u00f3\u0142 reguluje r\u00f3wnie\u017c modlitwy o uzdrowienie, wymagaj\u0105c, aby by\u0142y one odprawiane pod nadzorem w\u0142adzy ko\u015bcielnej, aby unikn\u0105\u0107 zniekszta\u0142cenia liturgii.<\/p>\n\n\n\n

\n