{"id":44516,"date":"2025-02-06T06:00:00","date_gmt":"2025-02-06T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=44516"},"modified":"2025-02-11T17:56:52","modified_gmt":"2025-02-11T15:56:52","slug":"formacja-moralna-kanta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/","title":{"rendered":"Formacja moralna Kanta"},"content":{"rendered":"

Ostatnie biografia <\/a>Manfreda Kuehna (2024) ukazuje ma\u0142o znanego szerokiej publiczno\u015bci Kanta, kt\u00f3ry by\u0142 doskona\u0142ym gospodarzem i oddanym przyjacielem. Zwi\u0105zany z O\u015bwieceniem, by\u0142 \u015bwiadkiem narodzin nowoczesnego \u015bwiata, a jego my\u015bl jest zar\u00f3wno wyrazem szybko rozwijaj\u0105cej si\u0119 epoki, jak i sposobem na wyj\u015bcie z jej aporii, co czyni go jednym z najbardziej wp\u0142ywowych my\u015blicieli wsp\u00f3\u0142czesnej Europy i filozofii uniwersalnej.<\/p>\n\n\n\n

\u017bycie Kanta obejmuje niemal ca\u0142y XVIII wiek. Jego dorastanie by\u0142o \u015bwiadkiem jednych z najbardziej znacz\u0105cych zmian w \u015bwiecie zachodnim - zmian, kt\u00f3re wci\u0105\u017c rezonuj\u0105. By\u0142 to okres, w kt\u00f3rym powsta\u0142 \u015bwiat, w kt\u00f3rym \u017cyjemy dzisiaj. Filozofia Kanta by\u0142a w du\u017cej mierze wyrazem i odpowiedzi\u0105 na te zmiany. Jego \u017cycie intelektualne odzwierciedla\u0142o najwa\u017cniejsze spekulatywne, polityczne i naukowe wydarzenia tamtych czas\u00f3w. Jego pogl\u0105dy s\u0105 reakcj\u0105 na klimat kulturowy jego czas\u00f3w. Angielska i francuska filozofia, nauka, literatura, polityka i obyczaje tworzy\u0142y tkank\u0119 jego codziennych rozm\u00f3w. Nawet tak odleg\u0142e wydarzenia jak rewolucja ameryka\u0144ska i francuska mia\u0142y wyra\u017any wp\u0142yw na Kanta, a tym samym na jego tw\u00f3rczo\u015b\u0107. Jego filozofia musi by\u0107 postrzegana w tym globalnym kontek\u015bcie.<\/p>\n\n\n\n

Immanuel, kt\u00f3ry p\u00f3\u017aniej zmieni\u0142 imi\u0119 na Immanuel, by\u0142 synem Johanna Georga Kanta (1683-1746), mistrza rymarskiego w Kr\u00f3lewcu, i Anny Reginy Reuter (1697-1737), c\u00f3rki innego rymarza z tego samego miasta. Kant by\u0142 czwartym dzieckiem pary, cho\u0107 w chwili jego narodzin prze\u017cy\u0142a tylko pi\u0119cioletnia siostra. W dniu jego chrztu matka zapisa\u0142a w swoim modlitewniku: \"Niech B\u00f3g zachowa go zgodnie ze swoj\u0105 obietnic\u0105 \u0142aski do ko\u0144ca jego dni, z mi\u0142o\u015bci do Jezusa Chrystusa, Amen\". Na\u0142o\u017cone imi\u0119 wydawa\u0142o jej si\u0119 bardzo dobr\u0105 wr\u00f3\u017cb\u0105. Modlitwa ta by\u0142a nie tylko wyrazem pobo\u017cnej t\u0119sknoty, ale tak\u017ce odpowiedzi\u0105 na prawdziwe \u017cyczenie i wyra\u017ca\u0142a bardzo g\u0142\u0119bokie uczucie. Z pi\u0119ciorga rodze\u0144stwa urodzonego po Kancie, tylko troje prze\u017cy\u0142o wczesne dzieci\u0144stwo.<\/p>\n\n\n\n

Otrzymane wykszta\u0142cenie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Wielki filozof zawsze by\u0142 g\u0142\u0119boko wdzi\u0119czny edukacja<\/a> otrzyma\u0142 od swoich rodzic\u00f3w, g\u0142\u00f3wnie poprzez przyk\u0142ad swojego \u017cycia. Jego rodzina zosta\u0142a dotkni\u0119ta zawodowymi k\u0142\u00f3tniami mi\u0119dzy r\u00f3\u017cnymi bran\u017cami: \"... pomimo nich moi rodzice traktowali swoich wrog\u00f3w z takim szacunkiem i rozwag\u0105 oraz z tak siln\u0105 wiar\u0105 w przysz\u0142o\u015b\u0107, \u017ce wspomnienie tego incydentu nigdy nie zostanie wymazane z mojej pami\u0119ci, mimo \u017ce by\u0142em wtedy tylko ch\u0142opcem\".<\/p>\n\n\n\n

Wiele lat p\u00f3\u017aniej jego przyjaciel Kraus napisa\u0142: \"Kant zauwa\u017cy\u0142 kiedy\u015b, \u017ce kiedy przyjrza\u0142 si\u0119 bli\u017cej edukacji w domu hrabiego niedaleko Kr\u00f3lewca ... cz\u0119sto my\u015bla\u0142 o niepor\u00f3wnywalnie szlachetniejszym treningu, jaki otrzyma\u0142 w domu swoich rodzic\u00f3w. By\u0142 im za to bardzo wdzi\u0119czny, dodaj\u0105c, \u017ce nigdy nie s\u0142ysza\u0142 ani nie widzia\u0142 niczego nieprzyzwoitego w ich domu\".<\/p>\n\n\n\n

Kant mia\u0142 tylko dobre rzeczy do powiedzenia o swoich rodzicach. W li\u015bcie z p\u00f3\u017aniejszego okresu swojego \u017cycia napisa\u0142: \"Oboje moi rodzice (kt\u00f3rzy nale\u017celi do klasy rzemie\u015blniczej) byli ca\u0142kowicie uczciwi, moralnie przyzwoici i zdyscyplinowani. Nie zapisali mi w spadku fortuny (ale nie zostawili mi te\u017c d\u0142ug\u00f3w). Z moralnego punktu widzenia, dali mi absolutnie doskona\u0142e wykszta\u0142cenie. Za ka\u017cdym razem, gdy o tym my\u015bl\u0119, ogarnia mnie uczucie najwi\u0119kszej wdzi\u0119czno\u015bci\"..<\/em><\/p>\n\n\n\n

Jego matka zmar\u0142a w wieku czterdziestu lat, kiedy przysz\u0142y filozof mia\u0142 zaledwie 13 lat i by\u0142 g\u0142\u0119boko dotkni\u0119ty. Zmar\u0142a z powodu choroby chorego przyjaciela, kt\u00f3rym opiekowa\u0142a si\u0119 na \u0142o\u017cu \u015bmierci. Kant napisa\u0142 po latach, \u017ce \"jej \u015bmier\u0107 by\u0142a po\u015bwi\u0119ceniem dla przyja\u017ani\". Kiedy jego ojciec zmar\u0142 w 1746 roku, prawie dwudziestojednoletni Immanuel napisa\u0142 w rodzinnej Biblii: \"24 marca m\u00f3j drogi ojciec opu\u015bci\u0142 nas spokojn\u0105 \u015bmierci\u0105... Niech B\u00f3g, kt\u00f3ry nie da\u0142 mu wielu rado\u015bci w tym \u017cyciu, pozwoli mu uczestniczy\u0107 w wiecznej b\u0142ogo\u015bci\"..<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kant i religia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Rodzice Kanta byli lud\u017ami religijnymi pod silnym wp\u0142ywem pietyzmu, ruchu religijnego w ko\u015bcio\u0142ach protestanckich w Niemczech, kt\u00f3ry by\u0142 w du\u017cej mierze reakcj\u0105 na formalizm ortodoksji protestanckiej. Piety\u015bci podkre\u015blali znaczenie niezale\u017cnego studiowania Biblii, osobistej pobo\u017cno\u015bci, sprawowania kap\u0142a\u0144stwa w\u015br\u00f3d \u015bwieckich oraz wiary uciele\u015bnionej w czynach mi\u0142osierdzia. Zwykle wi\u0105za\u0142o si\u0119 to z naciskiem na osobiste do\u015bwiadczenie radykalnego nawr\u00f3cenia lub odrodzenia i lekcewa\u017cenia \u015bwiatowego sukcesu, kt\u00f3ry cz\u0119sto mo\u017cna by\u0142o dok\u0142adnie datowa\u0107. \"Stare ja\" musia\u0142o zosta\u0107 pokonane przez \"nowe ja\" w bitwie toczonej z pomoc\u0105 \u0142aski Bo\u017cej. Ka\u017cdy wierz\u0105cy mia\u0142 stworzy\u0107 ma\u0142y ko\u015bci\u00f3\u0142 \"prawdziwych chrze\u015bcijan\" w swoim \u015brodowisku., <\/em>r\u00f3\u017cni si\u0119 od formalnego ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3ry m\u00f3g\u0142 odej\u015b\u0107 od prawdziwego znaczenia chrze\u015bcija\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

O ideach religijnych swoich ojc\u00f3w, kt\u00f3re pojawi\u0105 si\u0119 jako \"wymagania \u015bwi\u0119to\u015bci\" w drugiej \"Krytyce\" Kanta, napisa\u0142 r\u00f3wnie\u017c: \"Nawet je\u015bli idee religijne tamtych czas\u00f3w... i koncepcje tego, co nazywano cnot\u0105 i pobo\u017cno\u015bci\u0105, nie by\u0142y jasne i wystarczaj\u0105ce, ludzie byli naprawd\u0119 cnotliwi i pobo\u017cni. O pietyzmie mo\u017cna powiedzie\u0107 tyle z\u0142ego, ile si\u0119 chce. Ale ludzie, kt\u00f3rzy traktowali go powa\u017cnie, charakteryzowali si\u0119 pewnego rodzaju godno\u015bci\u0105. Posiadali najszlachetniejsze cechy, jakie mo\u017ce posiada\u0107 istota ludzka: spok\u00f3j i \u0142agodno\u015b\u0107, wewn\u0119trzny spok\u00f3j, kt\u00f3rego nie zak\u0142\u00f3ca \u017cadna nami\u0119tno\u015b\u0107. \u017badna potrzeba, \u017cadna k\u0142\u00f3tnia nie mog\u0142a ich rozw\u015bcieczy\u0107 ani uczyni\u0107 z nich wrog\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Edukacja dzieci<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

W swoich \"Lekcjach pedagogiki\" (1803) pozostawi\u0142 dobre pomys\u0142y na moralne wychowanie dzieci, kt\u00f3re powinny by\u0107 uczone powszechnych obowi\u0105zk\u00f3w wobec siebie i innych. Obowi\u0105zk\u00f3w opartych na \"pewnej godno\u015bci, kt\u00f3r\u0105 cz\u0142owiek posiada w swojej wewn\u0119trznej naturze, co czyni go godniejszym od wszystkich innych stworze\u0144. Jego obowi\u0105zkiem jest nie zaprzecza\u0107 tej godno\u015bci cz\u0142owiecze\u0144stwa w jego w\u0142asnej osobie\".<\/p>\n\n\n\n

Pija\u0144stwo, nienaturalne grzechy i wszelkiego rodzaju ekscesy s\u0105 dla Kanta przyk\u0142adami utraty godno\u015bci, przez kt\u00f3r\u0105 stawiamy si\u0119 poni\u017cej poziomu zwierz\u0105t. Dzia\u0142anie polegaj\u0105ce na \"p\u0142aszczeniu si\u0119\", czyli komplementowaniu i b\u0142aganiu o przys\u0142ugi, r\u00f3wnie\u017c stawia nas poni\u017cej ludzkiej godno\u015bci. K\u0142amstwa nale\u017cy unika\u0107, poniewa\u017c \"czyni ono z istot ludzkich obiekt powszechnej pogardy i ma tendencj\u0119 do pozbawiania dziecka szacunku do samego siebie\".,<\/em> co\u015b, co ka\u017cdy powinien posiada\u0107. A kiedy dziecko unika innego dziecka, poniewa\u017c jest biedniejsze, kiedy popycha je lub uderza, powinni\u015bmy u\u015bwiadomi\u0107 mu, \u017ce takie zachowanie jest sprzeczne z prawem cz\u0142owiecze\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

W swojej \"Metafizyce moralno\u015bci\". <\/em>(1785) podaje przyk\u0142ad cz\u0142owieka, kt\u00f3ry porzuca sw\u00f3j plan po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 dzia\u0142alno\u015bci, kt\u00f3ra sprawia mu przyjemno\u015b\u0107 \"natychmiast, cho\u0107 niech\u0119tnie, na my\u015bl, \u017ce gdyby go realizowa\u0142, musia\u0142by pomin\u0105\u0107 jeden ze swoich obowi\u0105zk\u00f3w urz\u0119dnika pa\u0144stwowego lub zaniedba\u0107 chorego ojca\", i \u017ce w ten spos\u00f3b testuje swoj\u0105 wolno\u015b\u0107 w najwy\u017cszym stopniu.<\/p>\n\n\n\n

Kant by\u0142 przera\u017cony, gdy wspomina\u0142 swoje lata szkolne w Collegium Fridericianum i, z pewnymi wyj\u0105tkami, powiedzia\u0142 o swoich nauczycielach, \u017ce \"nie byliby w stanie rozpali\u0107 ognia ewentualn\u0105 iskr\u0105 z naszych umys\u0142\u00f3w na temat filozofii lub matematyki, ale byliby bardzo dobrzy w ich gaszeniu\".. <\/em>Kant uzna\u0142, \u017ce \"ka\u017cdej jednostce bardzo trudno jest wydosta\u0107 si\u0119 z tej mniejszo\u015bci wieku, kt\u00f3ra niemal sta\u0142a si\u0119 jej natur\u0105... Zasady i formu\u0142y, mechaniczne narz\u0119dzia racjonalnego wykorzystania - a raczej nadu\u017cycia - jej naturalnych zdolno\u015bci, s\u0105 kajdanami trwa\u0142ej mniejszo\u015bci wieku\"..<\/em><\/p>\n\n\n\n

W obliczu rygoryzmu swoich nauczycieli napisa\u0142 w swoich lekcjach antropologii, \u017ce gra w karty \"kultywuje nas, temperuje nasze duchy i uczy nas kontrolowa\u0107 nasze emocje. W tym sensie mo\u017ce wywiera\u0107 korzystny wp\u0142yw na nasz\u0105 moralno\u015b\u0107\"..<\/em> Z powodu kilku nieprzyjemnych do\u015bwiadcze\u0144 z \u017co\u0142nierzami w jego rodzinnym mie\u015bcie, nie my\u015bla\u0142 zbyt dobrze o wojskowym establishmencie.<\/p>\n\n\n\n

W swojej pracy \"The Only Possible Argument in a Demonstration of the Existence of God\" (\"Jedyny mo\u017cliwy argument w wykazaniu istnienia Boga\"). <\/em>(1763) Kant ko\u0144czy stwierdzeniem, \u017ce \"jest absolutnie konieczne, aby by\u0107 przekonanym, \u017ce B\u00f3g istnieje; ale to, \u017ce Jego istnienie musi by\u0107 wykazane, nie jest jednak r\u00f3wnie konieczne\" (1763).. <\/em>I w swoich \"Obserwacjach na temat uczucia pi\u0119kna i wznios\u0142o\u015bci\". <\/em>(1764) komentuje, \u017ce \"Ludzie, kt\u00f3rzy dzia\u0142aj\u0105 zgodnie z zasadami, s\u0105 bardzo nieliczni, co jest nawet bardzo wygodne, poniewa\u017c zasady te \u0142atwo okazuj\u0105 si\u0119 b\u0142\u0119dne, a wtedy szkoda, kt\u00f3ra z nich wynika, jest tym wi\u0119ksza, im bardziej og\u00f3lna jest zasada i im bardziej stanowcza jest osoba, kt\u00f3ra j\u0105 przyj\u0119\u0142a\".. <\/em>Kant uwa\u017ca\u0142, \u017ce w wieku czterdziestu lat nabywa si\u0119 ostateczny charakter i s\u0105dzi\u0142, \u017ce pierwsz\u0105 i najistotniejsz\u0105 maksym\u0105 do oceny charakteru danej osoby jest prawdom\u00f3wno\u015b\u0107 wobec siebie i innych.<\/p>\n\n\n\n

W s\u0142ynnym fragmencie \"Krytyki praktycznego rozumu\". <\/em>(1788) <\/em>Kant m\u00f3wi: \"Dwie rzeczy nape\u0142niaj\u0105 umys\u0142 podziwem i szacunkiem, wci\u0105\u017c nowym i rosn\u0105cym, im cz\u0119\u015bciej refleksja ma z nimi do czynienia: gwia\u017adziste niebo nade mn\u0105 i prawo moralne we mnie\"..<\/em><\/p>\n\n\n\n

By\u0142 entuzjastycznym zwolennikiem Rewolucji Francuskiej, kt\u00f3r\u0105 postrzega\u0142 jako pierwszy praktyczny triumf filozofii, kt\u00f3ra pomog\u0142a stworzy\u0107 rz\u0105d oparty na zasadach uporz\u0105dkowanego i racjonalnie skonstruowanego systemu. W swojej pracy \"Religion within the Limits of Mere Reason\" (\"Religia w granicach zwyk\u0142ego rozumu\"). <\/em>(1794) stwierdza, \u017ce mo\u017ce si\u0119 zdarzy\u0107, \u017ce \"osoba mistrza jedynej religii wa\u017cnej dla wszystkich \u015bwiat\u00f3w jest tajemnic\u0105, \u017ce jego pojawienie si\u0119 na ziemi i jego znikni\u0119cie z niej, \u017ce jego pe\u0142ne wydarze\u0144 \u017cycie i jego m\u0119ka s\u0105 czystymi cudami... \u017ce sama historia \u017cycia wielkiego mistrza jest sama w sobie cudem (nadprzyrodzonym objawieniem); mo\u017cemy nada\u0107 wszystkim tym cudom dowoln\u0105 warto\u015b\u0107 i uhonorowa\u0107 nawet kopert\u0119... kt\u00f3ra wprawi\u0142a w ruch doktryn\u0119, kt\u00f3ra jest wpisana w nasze serca...\".<\/p>\n\n\n\n

W 1799 r., kiedy jego s\u0142abo\u015b\u0107 nie by\u0142a jeszcze bardzo widoczna, Kant powiedzia\u0142 do kilku swoich znajomych: \"Moi panowie, jestem stary i s\u0142aby, i musicie uwa\u017ca\u0107 mnie za dziecko... Nie boj\u0119 si\u0119 \u015bmierci; b\u0119d\u0119 wiedzia\u0142, jak umrze\u0107. Przysi\u0119gam wam przed Bogiem, \u017ce je\u015bli poczuj\u0119 zbli\u017caj\u0105c\u0105 si\u0119 \u015bmier\u0107 w nocy, po\u0142\u0105cz\u0119 r\u0119ce i zawo\u0142am: Niech b\u0119dzie pochwalony B\u00f3g. Ale gdyby z\u0142y demon stan\u0105\u0142 za moimi plecami i szepn\u0105\u0142 mi do ucha: Uczyni\u0142e\u015b istoty ludzkie nieszcz\u0119\u015bliwymi, moja reakcja by\u0142aby zupe\u0142nie inna\"..<\/em> 12 lutego 1804 roku Kant zmar\u0142 o godzinie 11:00, dwa miesi\u0105ce przed swoimi 80. urodzinami.<\/p>\n\n\n\n

Jan Pawe\u0142 II podziwia\u0142 go za obron\u0119 godno\u015bci osoby ludzkiej (nigdy nie u\u017cywaj\u0105c osoby jako \u015brodka). By\u0142 cz\u0142owiekiem prawym i prawdziwie zatroskanym o fundamenty moralno\u015bci. Jego najbardziej krytykowanym aspektem jest jego gnoseologia, kt\u00f3ra pos\u0142u\u017cy\u0142a za podstaw\u0119 p\u00f3\u017aniejszego subiektywizmu, chocia\u017c on sam prawdopodobnie nigdy nie by\u0142 subiektywist\u0105, co wida\u0107 w niekt\u00f3rych z jego najs\u0142ynniejszych zda\u0144.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La reciente biograf\u00eda de Manfred Kuehn (2024) nos revela a un Kant poco conocido por el gran p\u00fablico y que fue un excelente anfitri\u00f3n y un devoto amigo. Asociado a la Ilustraci\u00f3n, asisti\u00f3 al nacimiento del mundo moderno y su pensamiento es tanto expresi\u00f3n de una \u00e9poca trepidante como una salida de sus apor\u00edas, convirti\u00e9ndose […]<\/p>\n","protected":false},"author":975,"featured_media":44517,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[1824],"class_list":["post-44516","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","tag-filosofos"],"yoast_head":"\nLa formaci\u00f3n moral de Kant<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Repasamos algunas facetas menos conocidas de Kant, representante del criticismo, precursor del idealismo alem\u00e1n y defensor de la libertad.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/podpisy\/formacja-moralna-kanta\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La formaci\u00f3n moral de Kant\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Repasamos algunas facetas menos conocidas de Kant, representante del criticismo, precursor del idealismo alem\u00e1n y defensor de la libertad.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/podpisy\/formacja-moralna-kanta\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-02-06T04:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-02-11T15:56:52+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Immanuel_Kant._Aquatint_silhouette._Wellcome_V0003180-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"920\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"526\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Santiago Leyra Curi\u00e1\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Santiago Leyra Curi\u00e1\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/formacion-moral-de-kant\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/formacion-moral-de-kant\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Santiago Leyra Curi\u00e1\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/29bd6255c2d73e81d0835995b5a9befb\"},\"headline\":\"La formaci\u00f3n moral de Kant\",\"datePublished\":\"2025-02-06T04:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-02-11T15:56:52+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/formacion-moral-de-kant\\\/\"},\"wordCount\":2037,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/formacion-moral-de-kant\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/01\\\/Immanuel_Kant._Aquatint_silhouette._Wellcome_V0003180-1.jpg\",\"keywords\":[\"Fil\u00f3sofos\"],\"articleSection\":[\"Firmas\"],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/formacion-moral-de-kant\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/formacion-moral-de-kant\\\/\",\"name\":\"La formaci\u00f3n moral de Kant\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/formacion-moral-de-kant\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/formacion-moral-de-kant\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/01\\\/Immanuel_Kant._Aquatint_silhouette._Wellcome_V0003180-1.jpg\",\"datePublished\":\"2025-02-06T04:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2025-02-11T15:56:52+00:00\",\"description\":\"Repasamos algunas facetas menos conocidas de Kant, representante del criticismo, precursor del idealismo alem\u00e1n y defensor de la libertad.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/formacion-moral-de-kant\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/formacion-moral-de-kant\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/formacion-moral-de-kant\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/01\\\/Immanuel_Kant._Aquatint_silhouette._Wellcome_V0003180-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/01\\\/Immanuel_Kant._Aquatint_silhouette._Wellcome_V0003180-1.jpg\",\"width\":920,\"height\":526,\"caption\":\"V0003180 Immanuel Kant. Aquatint silhouette. Credit: Wellcome Library, London. Wellcome Images images@wellcome.ac.uk http:\\\/\\\/wellcomeimages.org Immanuel Kant. Aquatint silhouette. Published: - Copyrighted work available under Creative Commons Attribution only licence CC BY 4.0 http:\\\/\\\/creativecommons.org\\\/licenses\\\/by\\\/4.0\\\/\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/firmas\\\/formacion-moral-de-kant\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"La formaci\u00f3n moral de Kant\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/29bd6255c2d73e81d0835995b5a9befb\",\"name\":\"Santiago Leyra Curi\u00e1\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/09\\\/santiago-leyra-100x100.jpg\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/09\\\/santiago-leyra-100x100.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2021\\\/09\\\/santiago-leyra-100x100.jpg\",\"caption\":\"Santiago Leyra Curi\u00e1\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/pl\\\/author\\\/santiagoleyra\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Formacja moralna Kanta","description":"Dokonujemy przegl\u0105du niekt\u00f3rych mniej znanych aspekt\u00f3w Kanta, przedstawiciela krytycyzmu, prekursora niemieckiego idealizmu i obro\u0144cy wolno\u015bci.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/podpisy\/formacja-moralna-kanta\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"La formaci\u00f3n moral de Kant","og_description":"Repasamos algunas facetas menos conocidas de Kant, representante del criticismo, precursor del idealismo alem\u00e1n y defensor de la libertad.","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/podpisy\/formacja-moralna-kanta\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2025-02-06T04:00:00+00:00","article_modified_time":"2025-02-11T15:56:52+00:00","og_image":[{"width":920,"height":526,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Immanuel_Kant._Aquatint_silhouette._Wellcome_V0003180-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Santiago Leyra Curi\u00e1","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Santiago Leyra Curi\u00e1","Szacowany czas czytania":"9 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/"},"author":{"name":"Santiago Leyra Curi\u00e1","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/29bd6255c2d73e81d0835995b5a9befb"},"headline":"La formaci\u00f3n moral de Kant","datePublished":"2025-02-06T04:00:00+00:00","dateModified":"2025-02-11T15:56:52+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/"},"wordCount":2037,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Immanuel_Kant._Aquatint_silhouette._Wellcome_V0003180-1.jpg","keywords":["Fil\u00f3sofos"],"articleSection":["Firmas"],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/","name":"Formacja moralna Kanta","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Immanuel_Kant._Aquatint_silhouette._Wellcome_V0003180-1.jpg","datePublished":"2025-02-06T04:00:00+00:00","dateModified":"2025-02-11T15:56:52+00:00","description":"Dokonujemy przegl\u0105du niekt\u00f3rych mniej znanych aspekt\u00f3w Kanta, przedstawiciela krytycyzmu, prekursora niemieckiego idealizmu i obro\u0144cy wolno\u015bci.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Immanuel_Kant._Aquatint_silhouette._Wellcome_V0003180-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/01\/Immanuel_Kant._Aquatint_silhouette._Wellcome_V0003180-1.jpg","width":920,"height":526,"caption":"V0003180 Immanuel Kant. Aquatint silhouette. Credit: Wellcome Library, London. Wellcome Images images@wellcome.ac.uk http:\/\/wellcomeimages.org Immanuel Kant. Aquatint silhouette. Published: - Copyrighted work available under Creative Commons Attribution only licence CC BY 4.0 http:\/\/creativecommons.org\/licenses\/by\/4.0\/"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/firmas\/formacion-moral-de-kant\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"La formaci\u00f3n moral de Kant"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"Omnes","description":"Informacje o ko\u015bciele i spo\u0142ecze\u0144stwie","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"Omnes","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/29bd6255c2d73e81d0835995b5a9befb","name":"Santiago Leyra Curi\u00e1","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/santiago-leyra-100x100.jpg","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/santiago-leyra-100x100.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/09\/santiago-leyra-100x100.jpg","caption":"Santiago Leyra Curi\u00e1"},"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/author\/santiagoleyra\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44516","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/975"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44516"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44516\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45198,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44516\/revisions\/45198"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44517"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}