Mia\u0142em ogromne szcz\u0119\u015bcie by\u0107 studentem kardyna\u0142a Fernando Sebasti\u00e1na, prawdziwego m\u0119\u017ca Bo\u017cego, kt\u00f3ry odegra\u0142 kluczow\u0105 rol\u0119 w przemianach politycznych w Hiszpanii. W przeciwie\u0144stwie do g\u0142\u00f3wnego nurtu my\u015blenia, wyja\u015bni\u0142 nam, \u017ce to w\u0142a\u015bnie Ko\u015bci\u00f3\u0142 by\u0142 najbardziej zaanga\u017cowany w rozdzia\u0142 Ko\u015bcio\u0142a od pa\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n
Rektor Papieskiego Uniwersytetu w Salamance od 1971 r., jego ogromny autorytet intelektualny sprawi\u0142, \u017ce kardyna\u0142 Taranc\u00f3n, \u00f3wczesny przewodnicz\u0105cy Konferencji Episkopatu Hiszpanii, wybra\u0142 go na swojego zaufanego doradc\u0119. Towarzyszy\u0142 mu w tajnych spotkaniach z g\u0142\u00f3wnymi przyw\u00f3dcami lewicy i prawicy, z kt\u00f3rych niekt\u00f3rzy wci\u0105\u017c si\u0119 ukrywali. Wy\u015bwi\u0119cony na biskupa w 1979 r., by\u0142 sekretarzem generalnym hiszpa\u0144skich biskup\u00f3w w latach 80. i wiceprzewodnicz\u0105cym w r\u00f3\u017cnych okresach w kolejnych dw\u00f3ch dekadach. B\u0119d\u0105c wyj\u0105tkowym \u015bwiadkiem i wielokrotnie protagonist\u0105 tych historycznych wydarze\u0144, przypomina\u0142 nam, \u017ce doktryna spo\u0142eczna i polityczna, kt\u00f3ra wy\u0142oni\u0142a si\u0119 z Soboru Watyka\u0144skiego II, by\u0142a kluczem do pokojowego wprowadzenia Hiszpanii do demokracji.<\/p>\n\n\n\n
W s\u0142ynnym tek\u015bcie: Afirmacje na czas poszukiwa\u0144 (1976)<\/em>Podpisany przez r\u00f3\u017cnych biskup\u00f3w i teolog\u00f3w, D. Fernando wezwa\u0142 do \"odr\u00f3\u017cnienia Ko\u015bcio\u0142a od spo\u0142ecze\u0144stwa obywatelskiego, od jego instytucji i cel\u00f3w\". Stanowisko Ko\u015bcio\u0142a w tamtym czasie nie akceptowa\u0142o \u017cadnego rodzaju przywilej\u00f3w, poza wolno\u015bci\u0105 religijn\u0105 i uznaniem Ko\u015bcio\u0142a katolickiego w pa\u0144stwie bezwyznaniowym, co ostatecznie zosta\u0142o zapisane w Konstytucji z 1978 roku.<\/p>\n\n\n\n Przywo\u0142uj\u0119 wspomnienie m\u0105drego i ukochanego profesora, poniewa\u017c jako obywatel mam troch\u0119 do\u015b\u0107 konieczno\u015bci milczenia, gdy niekt\u00f3rzy pr\u00f3buj\u0105 przedstawi\u0107 antydemokratyczny obraz hiszpa\u0144skiego Ko\u015bcio\u0142a. To uprzedzenie o Ko\u015bciele, kt\u00f3ry jest chciwy w\u0142adzy politycznej, kt\u00f3ry szuka tylko przywilej\u00f3w i nie ceni wolno\u015bci, jest wielkim k\u0142amstwem, bez wzgl\u0119du na to, ile ha\u0142asu zawsze mog\u0105 zrobi\u0107 na temat tej czy innej osoby lub grupy mniejszo\u015bciowej.<\/p>\n\n\n\n We \"Wspomnieniach z nadziej\u0105\" (Encuentro, 2016) kardyna\u0142 wyrazi\u0142 smutek z powodu manipulowania pami\u0119ci\u0105 o roli Ko\u015bcio\u0142a katolickiego w tamtych trudnych latach: \"Mam wra\u017cenie, \u017ce w dzisiejszych czasach wk\u0142ad Ko\u015bcio\u0142a w pokojowe nadej\u015bcie demokracji w Hiszpanii zosta\u0142 nieco zapomniany. Odnowienie Soboru - przypomnia\u0142 - pomog\u0142o nam, hiszpa\u0144skim katolikom, zdecydowanie wesprze\u0107 ustanowienie wolnego i otwartego spo\u0142ecze\u0144stwa, szanuj\u0105cego swobody polityczne, kulturowe i religijne wszystkich, bez jakichkolwiek przywilej\u00f3w\".<\/p>\n\n\n\n Paradoksalne jest to, \u017ce ci, kt\u00f3rzy dzi\u015b kontynuuj\u0105 ten refren, nadu\u017cywaj\u0105c rzekomych przywilej\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a katolickiego i wzywaj\u0105c do jeszcze wi\u0119kszego rozdzia\u0142u Ko\u015bcio\u0142a od pa\u0144stwa, z drugiej strony odwracaj\u0105 sytuacj\u0119 i chc\u0105 podporz\u0105dkowa\u0107 wiar\u0119 Ko\u015bcio\u0142a moralnym i ideologicznym za\u0142o\u017ceniom partii. Nie chodzi ju\u017c o to, \u017ce chc\u0105 ograniczy\u0107 g\u0142os Ko\u015bcio\u0142a do zakrystii, ale o to, \u017ce chc\u0105 by\u0107 tymi, kt\u00f3rzy z zakrystii interpretuj\u0105 Ewangeli\u0119 i tradycj\u0119 ko\u015bcieln\u0105 i wyja\u015bniaj\u0105 j\u0105 wiernym. W swoistym cezaropapizmie gro\u017c\u0105 przymusowymi prawami i sankcjami, zastraszaj\u0105c personel i zagra\u017caj\u0105c wolno\u015bci religijnej, wolno\u015bci, o kt\u00f3r\u0105 walczy\u0142 i g\u0142osowa\u0142 nar\u00f3d hiszpa\u0144ski, naruszaj\u0105c niezale\u017cno\u015b\u0107 i autonomi\u0119 wyzna\u0144 religijnych w ich w\u0142asnej sferze.<\/p>\n\n\n\n By\u0107 mo\u017ce powinni\u015bmy wyj\u015b\u0107 na ulice, aby domaga\u0107 si\u0119 nie rozdzia\u0142u ko\u015bcio\u0142a od pa\u0144stwa, ale rozdzia\u0142u pa\u0144stwa od ko\u015bcio\u0142a, poniewa\u017c je\u015bli nadal b\u0119dziemy post\u0119powa\u0107 w ten spos\u00f3b, ryzykujemy, \u017ce sko\u0144czymy z ko\u015bcio\u0142em narodowym, takim jak w Chinach.<\/p>\n\n\n\n W dniach takich jak te, kiedy Przej\u015bcie jest ponownie odczytywane w spos\u00f3b s\u0142u\u017c\u0105cy samemu sobie, ko\u0144cz\u0119 innym proroczym ostrze\u017ceniem, kt\u00f3re znalaz\u0142em we wspomnieniach D. Fernando, kt\u00f3rego \u015bmier\u0107, nawiasem m\u00f3wi\u0105c, mia\u0142a miejsce sze\u015b\u0107 lat temu: \"Nie pokonali\u015bmy jeszcze antyklerykalnych resabios\", powiedzia\u0142 m\u0105dry profesor. To prawda, \u017ce klerykalizm by\u0142 w\u015br\u00f3d nas silny. Ale sytuacja zmieni\u0142a si\u0119 prawie pi\u0119\u0107dziesi\u0105t lat temu. Mimo to nasi lewicowcy nadal s\u0105 zdeterminowani, by narzuci\u0107 to, co nazywaj\u0105 \"\u015bwieckim pa\u0144stwem\", z wykluczaj\u0105cym i antyreligijnym sekularyzmem, kt\u00f3ry jest wyra\u017anie niezgodny z konstytucj\u0105. Pokusa wykluczaj\u0105cego sekularyzmu podwa\u017ca demokratyczn\u0105 przejrzysto\u015b\u0107 naszego spo\u0142ecze\u0144stwa. Ograniczenia pe\u0142nej wolno\u015bci religijnej obywateli s\u0105 deficytem demokracji\". B\u0105d\u017a ostro\u017cny, podejmujemy ryzyko.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tuve la inmensa suerte de ser alumno del Cardenal Fernando Sebasti\u00e1n, un verdadero hombre de Dios que fue clave en la transici\u00f3n pol\u00edtica en Espa\u00f1a. Frente al pensamiento mayoritario, nos explicaba c\u00f3mo fue precisamente la Iglesia la que m\u00e1s empe\u00f1o puso en la separaci\u00f3n Iglesia-Estado. Rector de la Pontificia Universidad de Salamanca desde 1971, su […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":44808,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-44807","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas"],"yoast_head":"\n