Przeczyta\u0142em trzy czwarte ksi\u0105\u017cki napisanej przez Javiera Cercasa, hiszpa\u0144skiego pisarza ateistycznego, o papie\u017cu Franciszku w og\u00f3le, a w szczeg\u00f3lno\u015bci o jego podr\u00f3\u017cy do Mongolii.<\/p>\n\n\n\n
W wielu wywiadach, kt\u00f3re przeprowadza z lud\u017ami z otoczenia Franciszka, pojawia si\u0119 powracaj\u0105ce pytanie, kt\u00f3re mo\u017cna sformu\u0142owa\u0107 w nast\u0119puj\u0105cy spos\u00f3b: skoro papie\u017c zosta\u0142 wybrany na duchowego przyw\u00f3dc\u0119, dlaczego m\u00f3wi tylko o sprawach ziemskich? W\u0105tpliwo\u015b\u0107 ta jest jeszcze bardziej zasadna, je\u015bli wiemy, \u017ce ca\u0142a ksi\u0105\u017cka jest pr\u00f3b\u0105 Cercasa, aby zapyta\u0107 o zmartwychwstanie cia\u0142a i \u017cycie po \u015bmierci, z kt\u00f3rych oba s\u0105 rzeczywi\u015bcie tematami czysto duchowymi.<\/p>\n\n\n\n
Dryfy, jakie to pytanie przyjmuje w ca\u0142ej ksi\u0105\u017cce, s\u0105 r\u00f3\u017cne i interesuj\u0105ce, ale przede wszystkim pozwalaj\u0105 nam m\u00f3wi\u0107 o jednym temacie: \u017ce papie\u017c Franciszek jasno powiedzia\u0142, \u017ce mamy problem jako czytelnicy w czasach algorytm\u00f3w i powierzchownej lektury.<\/p>\n\n\n\n
Pami\u0119tam, jak kiedy\u015b w rozmowie z moim przyjacielem ksi\u0119dzem, kt\u00f3ry nie by\u0142 zbyt dobrze nastawiony do papie\u017ca Franciszka - lub do tego, za kogo uwa\u017ca\u0142 papie\u017ca Franciszka - zgani\u0142 na g\u0142os w\u0142a\u015bnie to: \u017ce papie\u017c nie m\u00f3wi\u0142 o g\u0142\u00f3wnych tematach wiary katolickiej, podczas gdy po\u015bwi\u0119ci\u0142 si\u0119 m\u00f3wieniu o kwestiach \"politycznych\", takich jak migracja, troska o przyrod\u0119 czy troska o ubogich. T\u0119 drug\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 jego wypowiedzi zostawimy na inny raz. Ale tego dnia rozmontowanie tej r\u00f3wnoleg\u0142ej rzeczywisto\u015bci stworzonej przez niekt\u00f3re strony internetowe nie by\u0142o trudne, poniewa\u017c kilka godzin wcze\u015bniej papie\u017c po\u015bwi\u0119ci\u0142 swoj\u0105 dziesi\u0105t\u0105 z rz\u0119du audiencj\u0119 generaln\u0105 katechezie na temat Mszy \u015awi\u0119tej, centralnej tajemnicy wiary chrze\u015bcija\u0144skiej. Logicznie rzecz bior\u0105c, nie pojawi\u0142o si\u0119 to na watyka\u0144skim blogu informacyjnym, kt\u00f3ry czyta\u0142 m\u00f3j przyjaciel ksi\u0105dz, ani w nag\u0142\u00f3wkach powszechnej prasy, kt\u00f3re widzia\u0142 przelotnie na portalach spo\u0142eczno\u015bciowych.<\/p>\n\n\n\n
Je\u015bli ju\u017c wcze\u015bniej problemem by\u0142o to, \u017ce konsumujemy tylko te informacje, kt\u00f3re otrzymujemy od algorytm\u00f3w sieci spo\u0142eczno\u015bciowych lub z jakiego\u015b bloga o w\u0105tpliwych intencjach, teraz ta komplikacja zosta\u0142a zwielokrotniona dzi\u0119ki sztucznej inteligencji.<\/p>\n\n\n\n
Kilka dni temu w wielu krajach na ca\u0142ym \u015bwiecie obchodzono Dzie\u0144 Matki, a ja kilkakrotnie otrzyma\u0142em fa\u0142szywe wideo papie\u017ca Leona XIV, w kt\u00f3rym rozwa\u017ca on zadanie macierzy\u0144stwa. Tak jak m\u00f3j przyjaciel ksi\u0105dz uwa\u017ca\u0142, \u017ce Franciszek nigdy nie m\u00f3wi\u0142 o \u017cyciu duchowym, tak inni mog\u0105 teraz my\u015ble\u0107, \u017ce Leon XIV jest specjalist\u0105 od tandetnych gratulacji z okazji \u015bwiatowych dni ka\u017cdego cz\u0142onka rodziny.<\/p>\n\n\n\n
Zadanie formowania siebie jako czytelnik\u00f3w wiadomo\u015bci jest pilne, poniewa\u017c od tego zale\u017cy obraz \u015bwiata, jaki kszta\u0142tujemy. To samo dotyczy informacji religijnych: zadanie formowania nas jako czytelnik\u00f3w wiadomo\u015bci o papie\u017cu jest pilne, poniewa\u017c od tego zale\u017cy nasz obraz jego osoby i Ko\u015bcio\u0142a, z wyra\u017anymi reperkusjami tak\u017ce dla naszego \u017cycia duchowego. <\/p>\n\n\n\n
Czy powinni\u015bmy prosi\u0107 zwyk\u0142\u0105 gazet\u0119, o tematyce wybitnie politycznej, aby informowa\u0142a o Ko\u015bciele w sensie duchowym? Oczywi\u015bcie, \u017ce nie.<\/p>\n\n\n\n
Czy mo\u017cemy poprosi\u0107 media, aby poda\u0142y nam zestawienie spotka\u0144 papie\u017ca z duchownymi kraju, kt\u00f3ry odwiedza? Oczywi\u015bcie, \u017ce nie. <\/p>\n\n\n\n
Czy mo\u017cemy poprosi\u0107 go o podsumowanie ka\u017cdej katechezy po\u015bwi\u0119conej r\u00f3\u017cnym sakramentom? Nie. <\/p>\n\n\n\n
Ka\u017cde medium szuka tego, co interesuje jego czytelnik\u00f3w. Takie medium b\u0119dzie szuka\u0107 tego, co polityczne w dzia\u0142aniach papie\u017ca i, przefiltrowane przez filtr swojej linii redakcyjnej, przeka\u017ce to swoim czytelnikom. Takie jest jego zadanie. Je\u015bli prosimy o gruszki z wi\u0105zu, to jest to nasz problem, a nie tej czy innej gazety.<\/p>\n\n\n\n
By\u0107 mo\u017ce jeszcze bardziej delikatnym obszarem s\u0105 ko\u015bcielne strony informacyjne. Mo\u017cna by pomy\u015ble\u0107, \u017ce czytelnik rozwi\u0105zuje sw\u00f3j problem, odwiedzaj\u0105c strony internetowe po\u015bwi\u0119cone konkretnie tym tematom. Nie jest to jednak takie proste. <\/p>\n\n\n\n
Je\u015bli jeste\u015b zaznajomiony z tymi mediami, b\u0119dziesz wiedzia\u0142, \u017ce s\u0105 takie, kt\u00f3re s\u0105 cz\u0119sto okre\u015blane jako bardziej \"konserwatywne\" i takie, kt\u00f3re s\u0105 bardziej \"liberalne\", z niesko\u0144czonymi ograniczeniami, jakie te terminy maj\u0105 w \u015bwiecie religijnym. I w\u0142a\u015bnie to, \u017ce mo\u017cemy u\u017cywa\u0107 tych etykiet, jest cz\u0119\u015bci\u0105 problemu. <\/p>\n\n\n\n
W wi\u0119kszo\u015bci przypadk\u00f3w nie informuj\u0105 o papie\u017cu z duchow\u0105 i nadprzyrodzon\u0105 wizj\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, ale raczej z ziemskim spojrzeniem na Ko\u015bci\u00f3\u0142, jakby wszystko by\u0142o walk\u0105 polityczn\u0105, jakby celem Ko\u015bcio\u0142a by\u0142o wyeliminowanie wroga, nawet je\u015bli, logicznie rzecz bior\u0105c, musz\u0105 ukrywa\u0107 swoje teksty w pobo\u017cnych pu\u0142apkach. <\/p>\n\n\n\n
Czy mo\u017cemy poprosi\u0107 ich, aby byli otwarci na to, co Duch \u015awi\u0119ty wieje, nawet je\u015bli jest to co\u015b, co nie jest zgodne z ich my\u015bleniem, nawet je\u015bli generuje mniej klikni\u0119\u0107, a nawet je\u015bli nie karmi ich czytelnik\u00f3w, g\u0142odnych ci\u0105g\u0142ego potwierdzania ich w\u0142asnego pogl\u0105du na rzeczywisto\u015b\u0107? Nie. <\/p>\n\n\n\n
Ka\u017cdy mo\u017ce tworzy\u0107 informacje wed\u0142ug w\u0142asnego uznania, ale nie mo\u017cemy oczekiwa\u0107 prawdziwie religijnej perspektywy od wszystkich medi\u00f3w religijnych.
<\/p>\n\n\n\n
To by\u0142a jedna z rzeczywisto\u015bci, kt\u00f3re Franciszek zdemaskowa\u0142, cho\u0107by ze wzgl\u0119du na czasy, w kt\u00f3rych \u017cy\u0142: potrzeba szkolenia si\u0119 jako czytelnicy wiadomo\u015bci. Potrzeba odkrywania \u017ar\u00f3de\u0142, udawania si\u0119 do nich, wyrzeczenia si\u0119 chorobliwo\u015bci polityki ko\u015bcielnej, posiadania wiarygodnych po\u015brednik\u00f3w: wszystkie te umiej\u0119tno\u015bci s\u0142u\u017c\u0105 nam nawet w \u017cyciu poza sfer\u0105 religijn\u0105, zw\u0142aszcza w czasach sztucznej inteligencji. <\/p>\n\n\n\n
W tych rozmowach z lud\u017ami, kt\u00f3rzy nie byli w zgodzie z Franciszkiem - ponownie: z tym, za kogo uwa\u017cali Franciszka - nierzadko pojawia\u0142o si\u0119 pytanie: Ile czasu sp\u0119dzi\u0142e\u015b na czytaniu pism papie\u017ca z pierwszej r\u0119ki, a ile czasu sp\u0119dzi\u0142e\u015b z mediami informacyjnymi, kt\u00f3re chc\u0105 ci\u0119 wci\u0105gn\u0105\u0107 w religijn\u0105 oper\u0119 mydlan\u0105? Bardzo niewiele os\u00f3b si\u0119ga\u0142o do prawdziwego \u017ar\u00f3d\u0142a i, co logiczne, walczy\u0142o w swoich umys\u0142ach ze stereotypem stworzonym w jakim\u015b newsroomie. <\/p>\n\n\n\n
Oby nam si\u0119 to nie przydarzy\u0142o z Leonem XIV. Dzi\u0119kuj\u0119\", powiedzia\u0142 papie\u017c podczas spotkania z mediami kilka dni temu, \"za wszystko, co zrobili\u015bcie, aby porzuci\u0107 stereotypy i utarte schematy, przez kt\u00f3re cz\u0119sto odczytujemy \u017cycie chrze\u015bcija\u0144skie i samo \u017cycie Ko\u015bcio\u0142a\". By\u0142 to uprzejmy gest, kt\u00f3ry by\u0107 mo\u017ce w rzeczywisto\u015bci skrywa\u0142 eleganck\u0105 pro\u015bb\u0119.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Llevo le\u00eddas las tres cuartas partes del libro que escribi\u00f3 Javier Cercas, escritor ateo espa\u00f1ol, sobre el Papa Francisco en general, y sobre su viaje a Mongolia en particular. Surge una pregunta recurrente en las numerosas entrevistas que hace a personas que rodeaban a Francisco, y podr\u00edamos formularla algo as\u00ed: si el Papa ha sido […]<\/p>\n","protected":false},"author":3126,"featured_media":48300,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[396,2319,4],"class_list":["post-48296","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","tag-papa-francisco","tag-papa-leon-xiv","tag-roma"],"yoast_head":"\n