Fakt, \u017ce Fray Jun\u00edpero Serra (1713-1784) jest jedynym Hiszpanem, kt\u00f3ry ma pomnik na Kapitolu w Waszyngtonie (a nie nisz\u0119 w o\u0142tarzach) i \u017ce to papie\u017c Franciszek 23 wrze\u015bnia 2015 r. wpisa\u0142 jego imi\u0119 do katalogu \u015bwi\u0119tych, jest wi\u0119cej ni\u017c wystarczaj\u0105cy, aby oczy\u015bci\u0107 dobre imi\u0119 tego znakomitego hiszpa\u0144skiego zakonnika przeciwko wszelkim upartym i fa\u0142szywym aktywizmom lub ignorancji zgi\u0119tej na z\u0142udne interesy niezwi\u0105zane z prawd\u0105 historyczn\u0105. <\/p>\n\n\n\n
Miguel Jos\u00e9 Serra Ferrer urodzi\u0142 si\u0119 w miejscowo\u015bci\nPetra (Majorka) 24 listopada 1713 roku, z rodzic\u00f3w ch\u0142opskich. A je\u015bli z jego\nz ust matki pozna\u0142 Chrystusa, Matk\u0119 Bosk\u0105, wyznanie wiary i pierwsze\nFranciszka z Asy\u017cu w Petrze, nauczy\u0142 si\u0119 podstaw modlitwy.\nPetra, nauczy\u0142a si\u0119 podstaw gramatyki i \u0142aciny, kt\u00f3re doskonali\u0142a wraz z naukami humanistycznymi w klasztorze w Petrze.\nnauk humanistycznych w klasztorze w Palma de Mallorca. Kiedy mia\u0142 szesna\u015bcie lat\nwst\u0105pi\u0142 jako nowicjusz i 16 wrze\u015bnia 1731 r. z\u0142o\u017cy\u0142 profesj\u0119 zakonn\u0105, otrzymuj\u0105c na znak swego nowego \u017cycia\nna znak swojego nowego \u017cycia otrzyma\u0142 imi\u0119 Jun\u00edpero, na pami\u0105tk\u0119 pomys\u0142owego\nnaiwnego towarzysza \u015bw. Franciszka. Obdarzony niezb\u0119dnymi talentami i inteligencj\u0105\nteologii na Uniwersytecie Luli\u0144skim w Palmie, gdzie uzyska\u0142 doktorat z filozofii i teologii.\nUniwersytet Lullian w Palmie. Dzi\u0119ki temu, po \u015bwi\u0119ceniach kap\u0142a\u0144skich w 1737r.\nby po\u015bwi\u0119ci\u0107 si\u0119 kaznodziejstwu i nauczaniu, zajmuj\u0105c od 1743 r. katedr\u0119 Scotusa na wspomnianym uniwersytecie.\nScotus na wspomnianym uniwersytecie.<\/p>\n\n\n\n
W Bracie Jun\u00edpero i innych towarzyszach habitu\njego pierwszego biografa, Fray Francisco Palau, m.in. ch\u0119\u0107 wyjazdu do Nowej Hiszpanii do\nuda\u0107 si\u0119 do Nowej Hiszpanii, aby przed\u0142u\u017cy\u0107 dzie\u0142o za\u0142o\u017cone przez Dwunastu Aposto\u0142\u00f3w w Meksyku dzi\u0119ki staraniom Hern\u00e1na Cort\u00e9sa.\nMeksyku, dzi\u0119ki staraniom Hern\u00e1na Cort\u00e9sa, rozpocz\u0119li dzia\u0142ania niezb\u0119dne do uzyskania licencji\noraz uzyska\u0107 licencj\u0119 i zgromadzi\u0107 to, co by\u0142o niezb\u0119dne, aby 28 sierpnia 1749 r. zaokr\u0119towa\u0107 si\u0119 w Kadyksie.\n28 sierpnia 1749 r. Przybywaj\u0105c do portu w Veracruz, przedostali si\u0119 pieszo do Mexico City, gdzie dotarli.\nMexico City, gdzie przybyli 1 stycznia 1750 r. Po pi\u0119ciu miesi\u0105cach\nformacji misyjnej w Kolegium San Fernando w Propaganda Fidei<\/em>Jun\u00edpero i siedmiu towarzyszy zosta\u0142o przydzielonych do niego\u015bcinnej\nniego\u015bcinny teren w Sierra Gorda de Quer\u00e9taro, zamieszkany przez aborygen\u00f3w z grupy etnicznej Pame.\nPame, kt\u00f3rego tradycje i j\u0119zyk przetrwa\u0142y do dzi\u015b dzi\u0119ki hiszpa\u0144skiej ochronie.\nHiszpa\u0144ska ochrona. Poniewa\u017c w regionie istnia\u0142y ju\u017c osady prowadzone przez dominikan\u00f3w i augustian\u00f3w\ni mnich\u00f3w augustia\u0144skich, nasi ludzie udali si\u0119 w najbardziej nieznane cz\u0119\u015bci terytorium,\nw\u015br\u00f3d koczowniczych lud\u00f3w wci\u0105\u017c nieo\u015bwieconych wiar\u0105. <\/p>\n\n\n\n Pozostali tam do 1758 roku, kiedy to wr\u00f3cili do\nwr\u00f3cili do San Fernando College, by obj\u0105\u0107 kierownictwo nad miastami na p\u00f3\u0142noc od Rio Grande w Teksasie.\nna p\u00f3\u0142noc od Rio Grande w Teksasie. Gdy to si\u0119 nie uda\u0142o, Palau wr\u00f3ci\u0142 do Sierra Gorda, natomiast Serra pozosta\u0142 w Meksyku jako wizytator.\nSierra Gorda, natomiast Serra pozosta\u0142 w Meksyku jako wizytator braci i misji pod\nzakonnik\u00f3w i misji zale\u017cnych od wspomnianego kolegium. Kiedy w 1767 roku jezuici zostali wyp\u0119dzeni z\nJezuici zostali wyp\u0119dzeni z Hiszpanii i z ich domini\u00f3w w Indiach Zachodnich, misje\nmisje w Baja California, ja\u0142owym terytorium zajmowanym przez ludy drapie\u017cne, zosta\u0142y powierzone\nmisje w Dolnej Kalifornii, ja\u0142owym terytorium zaj\u0119tym przez drapie\u017cne ludy, zosta\u0142y powierzone naszym braciom z Kolegium San Fernando.\nFernando College, a Jun\u00edpero wraz z czternastoma bra\u0107mi wyruszy\u0142 do nich 23 marca 1768 roku.\n1768. <\/p>\n\n\n\n Nied\u0142ugo potem dotarli do Alta California,\ncho\u0107 konieczne by\u0142o przekazanie cz\u0119\u015bci enklaw p\u00f3\u0142wyspowych dominikanom.\nOkazja nadarzy\u0142a si\u0119, gdy wizytator genera\u0142 Jos\u00e9 de G\u00e1lvez y Gallardo (1720-1787) w imieniu Karola III postanowi\u0142 za\u0142o\u017cy\u0107 osady w ca\u0142ym regionie.\n(1720-1787), w imieniu Karola III, postanowi\u0142 za\u0142o\u017cy\u0107 osady wzd\u0142u\u017c wybrze\u017ca Pacyfiku, z my\u015bl\u0105 o sprowadzeniu\nwybrze\u017ce Pacyfiku, z my\u015bl\u0105 o za\u017cegnaniu niebezpiecze\u0144stwa, \u017ce poddani rosyjskiego cara zejd\u0105 z\nRosyjski car zszed\u0142by z Alaski wzd\u0142u\u017c wybrze\u017ca na po\u0142udnie i zaatakowa\u0142by Hiszpan\u00f3w i ich misje lub\nHiszpan\u00f3w i ich misji lub zagrozi\u0107 swobodnemu ruchowi wa\u017cnego galeonu Manila.\nwa\u017cny galeon Manila. Do serii tzw. Wioski hiszpa\u0144skie<\/em>gwarancja wolno\u015bci nieuznanych dla ludno\u015bci tubylczej, ani\nani przez Rosj\u0119, ani przez Angli\u0119, Fray Jun\u00edpero i nasi ludzie byli\nosiedla lub redukcje Indian, zgodnie ze zwyk\u0142ymi prawami i metodami ewangelizacji i\ni metody ewangelizacji i kultury. Oto dziewi\u0119\u0107 s\u0142ynnych misji\nCamino Real, z kt\u00f3rych cz\u0119\u015b\u0107 da\u0142a Kalifornii i U.S.A.\nludnych miast, pocz\u0105wszy od 1769 roku, kiedy to za\u0142o\u017cono San Diego i innych, kt\u00f3re Zakon\nkt\u00f3re Zakon zasadzi\u0142 po \u015bmierci w\u0119drowca, pokutnika i pracowitego Majorczyka\nmisja San Carlos Borromeo 28 sierpnia 1784 r.\n1784. <\/p>\n\n\n\n Osadnictwo Indian, do kt\u00f3rego zach\u0119ca\u0142 Jun\u00edpero, nigdy nie by\u0142o przymusowe, podobnie jak chrzest tych istot, kt\u00f3rych\nJun\u00edpero nigdy nie by\u0142y wymuszone, ani te\u017c chrzest tych istot, kt\u00f3rych szczero\u015b\u0107 i dobro\u0107 on\no kt\u00f3rych pomys\u0142owo\u015bci i dobroci zawsze \u015bpiewa\u0142; cho\u0107 dla mentalno\u015bci \u00f3wczesnej pewne zwyczaje, obyczaje i ofiary, kt\u00f3re\ni przera\u017caj\u0105ce pewne zwyczaje, obyczaje i wyrzeczenia, kt\u00f3re dzi\u015b, ignoruj\u0105c je, my\ndzi\u015b, nie\u015bwiadomi ich istnienia, odrzucamy z prost\u0105 etykiet\u0105 \"w\u0142asnej kultury\".\nkultura\". Ponad sto lat temu prawa Korony Hiszpa\u0144skiej uwolni\u0142y\nIndianie od niewolnictwa i z\u0142ego traktowania lub zn\u0119cania si\u0119, cho\u0107 przest\u0119pcy lub buntownicy - Indianie tak\u017ce\nrebelianci - Indianie r\u00f3wnie\u017c dokonywali notorycznych atak\u00f3w i masakr - byliby s\u0105dzeni i karani jak wszyscy inni,\nzosta\u0142by os\u0105dzony i ukarany jak ka\u017cdy inny poddany Korony po obu stronach oceanu.\noceanu. Wprowadzone do pracy na roli (g\u0142\u00f3wnie w winnicy i\nwiniarstwo, kt\u00f3re nadaje blask dzisiejszej Kalifornii), poszanowanie praw i \u017cycia spo\u0142ecznego, higiena\n\u017cycie spo\u0142eczne, higien\u0119 osobist\u0105 i czysto\u015b\u0107, czy te\u017c w r\u0119kodzie\u0142o i wszelkie oznaki cywilizacji, tubylcy\njakiekolwiek oznaki cywilizacji, tubylcy nie byli masakrowani czy unicestwiani przez Hiszpani\u0119.\nunicestwiony przez Hiszpani\u0119. <\/p>\n\n\n\n Postulowa\u0142 to na pocz\u0105tku ubieg\u0142ego wieku ameryka\u0144ski humanista i historyk Charles F. Lummis, zdegustowany\nAmeryka\u0144ski humanista i historyk Charles F. Lummis, zdegustowany ignorancj\u0105, w kt\u00f3rej jego\nignorancj\u0119, w kt\u00f3rej pogr\u0105\u017cona by\u0142a historiografia jego kraju: \"W zakresie ich zachowania wobec.\nzachowania wobec Indian, nale\u017cy przyzna\u0107, \u017ce ci, kt\u00f3rzy stawiali op\u00f3r Hiszpanom, byli traktowani z du\u017co mniejszym okrucie\u0144stwem ni\u017c ci, kt\u00f3rzy znale\u017ali\nHiszpanie byli traktowani z du\u017co mniejszym okrucie\u0144stwem ni\u017c ci, kt\u00f3rzy znale\u017ali si\u0119 na drodze innych europejskich kolonizator\u00f3w.\nna drodze innych europejskich kolonizator\u00f3w. Hiszpanie nie wyt\u0119pili\n\u017cadnych narod\u00f3w aboryge\u0144skich - bo nasi przodkowie, Anglicy, wyt\u0119pili ich dziesi\u0105tki.\nprzodk\u00f3w, Anglik\u00f3w - a ponadto po ka\u017cdej pierwszej i koniecznej lekcji krwi nast\u0119powa\u0142a krwawa\nnast\u0105pi\u0142o humanitarne wychowanie i opieka. Faktem jest, \u017ce\n\u017ce populacja Indian w dawnych hiszpa\u0144skich posiad\u0142o\u015bciach w obu Amerykach jest dzi\u015b wi\u0119ksza ni\u017c w czasach\nni\u017c w czasie podboju, a ten zadziwiaj\u0105cy kontrast warunk\u00f3w i lekcja, kt\u00f3rej uczy\nwarunki, a lekcja, kt\u00f3r\u0105 zawiera w odniesieniu do kontrastu metod, jest najlepsz\u0105 odpowiedzi\u0105 dla tych, kt\u00f3rzy maj\u0105\nnajlepsza odpowied\u017a dla tych, kt\u00f3rzy wypaczyli histori\u0119\". <\/em>(Hiszpa\u0144scy odkrywcy z XVI wieku,<\/em>\n2012, p. 27). <\/p>\n\n\n\n Do takiego wniosku doszed\u0142 r\u00f3wnie\u017c hiszpa\u0144ski jurysta i naukowiec Santiago Mu\u00f1oz Machado w\nHiszpa\u0144ski jurysta i naukowiec Santiago Mu\u00f1oz Machado, w Ucywilizowa\u0107 czy wyt\u0119pi\u0107 barbarzy\u0144c\u00f3w<\/em> (Barcelona Cr\u00edtica, 2019): \"The\nHiszpa\u0144ska metoda integracji i mezaliansu u\u0142atwi\u0142a wszczepianie europejskich\neuropejsk\u0105 wiedz\u0119 i przemys\u0142, edukacj\u0119 ludno\u015bci oraz zachowanie ich j\u0119zyk\u00f3w i tych\nzachowanie ich j\u0119zyk\u00f3w i zwyczaj\u00f3w, kt\u00f3re nie kolidowa\u0142y z doktryn\u0105 katolick\u0105.\nDoktryna katolicka. Metoda angielskich osadnik\u00f3w doprowadzi\u0142a do tego, \u017ce Indianie zostali zmuszeni do porzucenia swoich\nMetoda angielskich osadnik\u00f3w doprowadzi\u0142a do tego, \u017ce Indianie zostali zmuszeni do porzucenia swoich ziem lub w przypadku oporu, do poniesienia wojen eksterminacyjnych,\ndo wojen eksterminacyjnych\".<\/em> <\/p>\n\n\n\n Jun\u00edpero - pod has\u0142em Zawsze do przodu, nigdy do ty\u0142u<\/em>- Po\u015bwi\u0119ci\u0142 swoj\u0105 inteligencj\u0119 i energi\u0119, aby zaszczepi\u0107\nenergii, aby zaszczepi\u0107 godno\u015b\u0107 ludzk\u0105 w tubylcach Quer\u00e9taro i obu Kalifornii, za pomoc\u0105 doktryny ewangelicznej, post\u0119pu cywilizacyjnego i\nKalifornii, poprzez ewangeliczn\u0105 doktryn\u0119, cywilizacyjny post\u0119p i przyk\u0142adne \u017cycie w cierpliwo\u015bci, pokorze, ub\u00f3stwie i ogromnym\nprzyk\u0142adne \u017cycie w cierpliwo\u015bci, pokorze, ub\u00f3stwie i ogromnych wyrzeczeniach, kt\u00f3re poch\u0142ania\u0142y jego cia\u0142o.\njego cia\u0142o. Nie zaprzesta\u0142 konfrontacji z w\u0142adzami cywilnymi, gdy uzna\u0142, \u017ce\njego dzia\u0142ania krzywdzi\u0142y niewinnych: przed nimi b\u0142aga\u0142 o lito\u015b\u0107 dla Indian, kt\u00f3rych podpali\u0142 w 1717 r.\nIndian, kt\u00f3rzy w 1775 roku podpalili misj\u0119 w San Diego, torturuj\u0105c i m\u0119cz\u0105c ojca Luisa Jaime.\nm\u0119cze\u0144stwo ojca Luisa Jaime: \"Je\u015bli chodzi o winnych, ich przest\u0119pstwo musi by\u0107\nJe\u015bli chodzi o winnych, ich przest\u0119pstwo powinno by\u0107 u\u0142askawione po poddaniu ich lekkiej karze - powiedzia\u0142. \"Przez\nDzi\u0119ki temu mogli zobaczy\u0107, \u017ce w praktyce stosujemy zasad\u0119, kt\u00f3rej ich nauczyli\u015bmy: dobrze oddawa\u0107.\nzasada, kt\u00f3rej ich uczymy: odp\u0142aca\u0107 dobrem za z\u0142o i przebacza\u0107 naszym wrogom.\nwrog\u00f3w. I dla nich, stary i kulej\u0105cy, przemierza\u0142 tysi\u0105ce kilometr\u00f3w, by czyta\u0107 przed\nPubliczno\u015b\u0107 Reprezentacja na czasowym i duchowym podboju Baja\nKalifornia<\/em>precedensowy statut na\nprawa Indian, w tradycji szko\u0142y z Salamanki.<\/p>\n\n\n\n Je\u015bli wyrwawszy ich z bagna ich pierwotnych i niedoskona\u0142ych, czasem zbrodniczych\ni niedoskona\u0142e, czasem zbrodnicze, zastosowania, dzisiejsi aktywi\u015bci nazywaj\u0105 ludob\u00f3jstwem kulturowym, to\nludob\u00f3jstwo kulturowe polega na tym, \u017ce nie m\u00f3wimy tym samym j\u0119zykiem, nie mierzymy tym samym miernikiem, nie rozumujemy tym samym\nmierzenie t\u0105 sam\u0105 miar\u0105, ani rozumowanie z metod\u0105 i inteligencj\u0105.\nwywiad. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Que fray Jun\u00edpero Serra (1713-1784) sea el \u00fanico espa\u00f1ol con estatua en el Capitolio de Washington (antes que hornacina en los altares) y que fuera el Papa Francisco quien el 23 de septiembre de 2015 inscribiese su nombre en el cat\u00e1logo de los santos, es m\u00e1s que suficiente para limpiar el buen nombre de este […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-4960","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-firmas"],"yoast_head":"\n