Jean Ramazani Mukwanga urodzi\u0142 si\u0119 2 pa\u017adziernika 1992 r. w Samie (Demokratyczna Republika Konga). Pochodzi z rodziny dziewi\u0119ciorga dzieci i zosta\u0142 wy\u015bwi\u0119cony na kap\u0142ana 5 czerwca 2022 roku. Studiuje prawo kanoniczne na Papieskim Uniwersytecie \u015awi\u0119tego Krzy\u017ca i obecnie jest na trzecim roku studi\u00f3w. Obecnie ucz\u0119szcza do Kolegium Kap\u0142a\u0144skiego Tiberino. <\/p>\n\n\n\n
-Swoje powo\u0142anie odkry\u0142am tu\u017c po chrzcie, w wieku 12 lat, czyli w 2005 roku. Zosta\u0142em ochrzczony jako doros\u0142y, poniewa\u017c moi rodzice nie zawarli jeszcze ma\u0142\u017ce\u0144stwa zakonnego. W tamtym czasie w diecezji Kindu dziecko nie mog\u0142o by\u0107 ochrzczone, je\u015bli jego rodzice nie mieli \u015blubu zakonnego. Zaraz po chrzcie do\u0142\u0105czy\u0142em do grupy ministrant\u00f3w, a po miesi\u0105cu zacz\u0105\u0142em s\u0142u\u017cy\u0107 przy o\u0142tarzu podczas mszy. Kiedy siedzia\u0142em obok ksi\u0119\u017cy i s\u0142u\u017cy\u0142em do mszy, poczu\u0142em wielkie pragnienie bycia ksi\u0119dzem. To by\u0142 najwi\u0119kszy punkt zwrotny w mojej historii powo\u0142aniowej i po roku zapisa\u0142em si\u0119 do grupy powo\u0142aniowej, a w 2006 i 2007 roku wst\u0105pi\u0142em do ni\u017cszego seminarium duchownego. <\/p>\n\n\n\n
-Na pocz\u0105tku moi rodzice nie chcieli s\u0142ysze\u0107, \u017ce zamierzam zosta\u0107 ksi\u0119dzem. W obliczu ich postawy zdenerwowa\u0142em si\u0119 i przez trzy dni nie chcia\u0142em z nimi je\u015b\u0107 ani rozmawia\u0107. Kiedy zobaczyli moj\u0105 reakcj\u0119, zaakceptowali moje p\u00f3j\u015bcie do ni\u017cszego seminarium. Je\u015bli chodzi o moich przyjaci\u00f3\u0142, niekt\u00f3rzy byli szcz\u0119\u015bliwi, inni nie chcieli, abym zosta\u0142 ksi\u0119dzem. <\/p>\n\n\n\n
-Demokratyczna Republika Konga jest jednym z kraj\u00f3w afryka\u0144skich o najwi\u0119kszej populacji chrze\u015bcija\u0144skiej. Oko\u0142o 80-90 % populacji twierdzi, \u017ce jest chrze\u015bcijanami, podzielonymi g\u0142\u00f3wnie mi\u0119dzy rzymskich katolik\u00f3w (~ 50 %), protestant\u00f3w (\u00c9glise du Christ au Congo - ECC) (~ 20 %), ko\u015bcio\u0142y odnowy (zielono\u015bwi\u0105tkowcy, ewangelicy itp.) (~ 10-15 %) i inne grupy chrze\u015bcija\u0144skie (takie jak \u015awiadkowie Jehowy, prawos\u0142awni itp.). <\/p>\n\n\n\n
-Jest ich kilka. Brak zasob\u00f3w, poniewa\u017c istnieje niewiele \u015brodk\u00f3w finansowych na wsparcie parafii, szk\u00f3\u0142 i dzie\u0142 spo\u0142ecznych; brak bezpiecze\u0144stwa i konflikty, poniewa\u017c w niekt\u00f3rych regionach (zw\u0142aszcza na wschodzie) przemoc utrudnia prac\u0119 duszpastersk\u0105. Powszechne ub\u00f3stwo, Ko\u015bci\u00f3\u0142 cz\u0119sto musi nadrabia\u0107 braki pa\u0144stwa (edukacja, zdrowie itp.). Brakuje r\u00f3wnie\u017c ksi\u0119\u017cy i zakonnik\u00f3w, zw\u0142aszcza na obszarach wiejskich, gdzie niekt\u00f3re spo\u0142eczno\u015bci nie maj\u0105 regularnego wsparcia duchowego. Istnieje r\u00f3wnie\u017c korupcja i presja polityczna, poniewa\u017c Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest czasami zagro\u017cony, gdy pot\u0119pia niesprawiedliwo\u015b\u0107. Wreszcie, istniej\u0105 wyzwania w zakresie formacji, istnieje ogromna potrzeba wzmocnienia formacji \u015bwieckich, katechet\u00f3w i przysz\u0142ych kap\u0142an\u00f3w. <\/p>\n\n\n\n
-Przysz\u0142o\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a w Demokratycznej Republice Konga jest pe\u0142na nadziei, pomimo wielu wyzwa\u0144. Jego przysz\u0142o\u015b\u0107 zale\u017cy od zaanga\u017cowanej chrze\u015bcija\u0144skiej m\u0142odzie\u017cy, rosn\u0105cych powo\u0142a\u0144, blisko\u015bci ubogich, solidnej formacji i proroczej odwagi w obliczu niesprawiedliwo\u015bci. <\/p>\n\n\n\n
-To, co najbardziej doceniam w moim szkoleniu w Rzymie, to troska, z jak\u0105 Papieski Uniwersytet \u015awi\u0119tego Krzy\u017ca uczy mnie nie tylko intelektualnie, ale tak\u017ce duchowo i ludzko. <\/p>\n\n\n\n