{"id":54603,"date":"2025-11-15T06:36:00","date_gmt":"2025-11-15T04:36:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=54603"},"modified":"2025-11-04T12:56:12","modified_gmt":"2025-11-04T10:56:12","slug":"luna-miguel-la-censura-mas-profunda-nace-de-nosotros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/luna-miguel-la-censura-mas-profunda-nace-de-nosotros\/","title":{"rendered":"Luna Miguel: la censura m\u00e1s profunda nace de nosotros"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">El trabajo de Luna Miguel (1990), escritora y editora de \u00e9xito y una de las mejores plumas de la literatura espa\u00f1ola actual, me ha parecido muy interesante y muy oportuno, pues el tema abordado, la censura literaria, no es una cuesti\u00f3n de los tiempos franquistas sino que, como demuestra la autora, la censura la llevamos dentro, de f\u00e1brica.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Los or\u00edgenes del sentido cr\u00edtico y la censura interior<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En efecto ya san Basilio el Grande (p. 330-379), uno de los grandes padres de la Iglesia del siglo IV, cuando la Iglesia hab\u00eda obtenido carta de naturaleza y, por tanto, pod\u00eda expresarse con total libertad, es el primero que se dirige a los j\u00f3venes de su tiempo y de todos los tiempos para hablarle de sentido cr\u00edtico en el momento de la lectura de los cl\u00e1sicos griegos y latinos que van a poder leer al entrar en las escuelas de Ret\u00f3rica y Oratoria para comenzar su formaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El consejo que ha trascendido a todos los tiempos y culturas es de una gran sabidur\u00eda: hay que leer y mucho para poder aprender a conocer quien es Dios, el hombre, el mundo y la naturaleza y as\u00ed poder gobernar el mundo que Dios nos ha entregado por heredad (Dt 3,18) y, por tanto, convivir con los dem\u00e1s har\u00e1 construir el reino de Dios y, finalmente, para adquirir la necesaria sabidur\u00eda de la vida con la que aportar a nuestro tiempo los valores y dones que hemos recibido de la familia y de nuestros maestros.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El segundo consejo, todav\u00eda m\u00e1s concreto, era el de saber sacar de los libros toda la grandeza que encierran para construir en nosotros la grandeza de la dignidad de la persona humana, de toda persona humana de toda clase y condici\u00f3n. L\u00f3gicamente, como creyente a\u00f1ad\u00eda que esa grandeza de la persona se fundamentaba en ser imagen y semejanza de Dios. A la vez, hay que saber elegantemente dejar de lado lo que atente contra la dignidad de la persona humana, la rebaje o disminuya en cualquier medida.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La experiencia de Luna Miguel con <em>Lolita<\/em> y la censura<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Luna Miguel nos contar\u00e1 en esta ocasi\u00f3n en primera persona, la g\u00e9nesis y el desarrollo de una conferencia que deb\u00eda dictar ante un p\u00fablico universitario sobre un tema tan amplio como el de la censura y el placer, dentro de un ciclo de literatura y erotismo.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Enseguida, nos explicar\u00e1 que para poder decir algo que fuera valioso y que los asistentes a la conferencia pudieran llevarse de la exposici\u00f3n cualquier idea de inter\u00e9s se le ocurri\u00f3 poner el ejemplo personal de lo que hab\u00eda sucedido en su persona y en su entorno cuando, tras muchos esfuerzos, en plena adolescencia hab\u00eda logrado hacerse con la novela del ruso Vladimir Nabokov publicada en Estados Unidos en 1955 donde narraba las peripecias del protagonista, un hombre obsesivo Humbert Humbert, que se hab\u00eda enamorado perdidamente de una adolescente de 14 a\u00f1os llamada Lolita y terminar\u00eda por casarse con la madre de Lolita para poder acercarse a la ni\u00f1a y aprovecharse de ella.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En primer lugar, Luna Miguel rebaja el clima de tensi\u00f3n que habr\u00eda creado en breves p\u00e1ginas, es decir, explica crudamente que la novela tiene mucho m\u00e1s de propaganda que de realidad, pues pasados los a\u00f1os ni la tem\u00e1tica era tan cruda, ni la narraci\u00f3n es tan expl\u00edcita y finalmente tampoco es que sea tan cre\u00edble la exposici\u00f3n. Es decir, que actualmente su reedici\u00f3n no tendr\u00eda ning\u00fan \u00e9xito.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Evidentemente, lo m\u00e1s interesante de este trabajo es la bibliograf\u00eda que ha incorporado al final del libro, pues denota que lo que ha escrito lo ha pensado mucho y sobre todo, lo ha expresado con buen humor, enloquecidamente y documentadamente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00f3gicamente, al hilo de la narraci\u00f3n de su caso particular nos aportar\u00e1 todos los datos que ha podido recoger del impacto de la famosa novela contempor\u00e1nea que seg\u00fan el New York Times de la \u00e9poca se convirti\u00f3 en un \u201cbest seller\u201d mundial con traducci\u00f3n a todas las lenguas occidentales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Asimismo, nos narrar\u00e1 el esc\u00e1ndalo que supuso en grandes sectores de la sociedad europea y americana, diez a\u00f1os despu\u00e9s del final de la Segunda guerra mundial, cuando la secularizaci\u00f3n estaba avanzando lentamente y casi diez a\u00f1os antes de la revoluci\u00f3n del sesenta y ocho, el movimiento hippie y el pacifismo mundial por la guerra de Vietnam.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Reflexiones sobre la libertad, la literatura y la mujer<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como explica claramente la autora, de modo muy personal, el libro ahora tanto por la tem\u00e1tica como por la manera de redactarlo en realidad tiene mucha menos metralla que muchas obras que se est\u00e1n publicando por todas partes, series de televisi\u00f3n, etc.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De todas formas, es interesante que los consejos recibidos por la autora cuando era una adolescente tanto de sus padres, como de la bibliotecaria o de su profesora de literatura era de esperar un tiempo a leerlo para disponer de las formaci\u00f3n necesaria, criterio m\u00e1s completo y capacidad cr\u00edtica para que el libro para extraer de ah\u00ed lo necesario para conocer mejor la dignidad de la persona humana y rechazar lo que la rebajara.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En el trasfondo de este interesante trabajo se comprueba que todav\u00eda hay mucha tensi\u00f3n en todo lo que se refiera al tratamiento de la mujer en la literatura, el mundo audiovisual o el arte en general. Evidentemente, se nota mucha desconfianza en este libro: \u201cNo seamos ingenuas. A\u00fan no hemos roto el texto de cristal. Basta con conocer un poco la historia de nuestro g\u00e9nero para darse cuenta de que tras el avance de nuestros derechos y libertades siempre hay una ola de inquina que nos obliga a retroceder\u201d (p. 33).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hay que reconocer que el trabajo ir\u00e1 adquiriendo fuerza y acabar\u00e1 convirtiendo el tema de Lolita es un nudo de comentarios de inter\u00e9s: \u00bfse puede distinguir la obra del autor? \u00bfSe puede leer esta obra sin extraer la conclusi\u00f3n obvia de que est\u00e1 mal el maltrato psicol\u00f3gico? (p. 37). Este trabajo se ir\u00e1 \u201ccomplicando\u201d por momentos, pero tambi\u00e9n aporta argumentos que hacen pensar tanto a los lectores de novelas como a los autores.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es interesante que nuestra autora, en un momento de desvar\u00edo, escriba unas palabras que resumen una queja sin sentido contra el sentido com\u00fan: \u201cdaba igual que lo censuraran, ella los ten\u00eda en su cabeza y por lo tanto los volver\u00eda a escribir si le daba la gana; para acabar con la literatura, primero tendr\u00edan que terminar con ella\u201d (p. 72-73). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y, poniendo en consonancia a Simone de Beavoir con el Marqu\u00e9s de Sade afirmar\u00e1: \u201cDe Beauvoir ve\u00eda en los diversos malentendidos provocados por la obra del porn\u00f3grafo un modo de asesinato. Olvidar su literatura o reducir su vida a un par de an\u00e9cdotas era, por un lado aquello que destruir\u00eda su pensamiento, pero tambi\u00e9n aquello que, ir\u00f3nicamente, salvar\u00eda del fuego su nombre\u201d (p. 95). Es m\u00e1s, afirmar\u00e1: \u201cla historia de la literatura es la historia de nuestras adicciones, pens\u00e9 entonces, all\u00ed mismo, al llegar la medianoche, con la enorme tristeza de estar sola\u201d (p. 117). Poco despu\u00e9s terminar\u00e1 este trabajo con estas significativas palabras: \u201cA ustedes les corresponder\u00e1 decidir si quieren ser part\u00edcipes de este delirio incensurable, o si solo han venido a comprenderlo\u201d (p. 211).<\/p>\n\n\n<div class=\"omnes-block-ficha-vertical\">\n\t<div class=\"content\">\n\t\t<h2>Incensurable<\/h2>\n\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2025\/11\/9788426407597.jpg\" \/>\n\t\t<div class=\"v\"><strong>Autor<\/strong>: Luna Miguel<\/div><div class=\"v\"><strong>Redakcja<\/strong>: Lumen<\/div><div class=\"v\"><strong>Rok<\/strong>: 2025<\/div><div class=\"v\"><strong>Strony<\/strong>: 225<\/div>\t<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El trabajo de Luna Miguel (1990), escritora y editora de \u00e9xito y una de las mejores plumas de la literatura espa\u00f1ola actual, me ha parecido muy interesante y muy oportuno, pues el tema abordado, la censura literaria, no es una 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