{"id":57075,"date":"2026-01-12T06:45:00","date_gmt":"2026-01-12T05:45:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=57075"},"modified":"2026-01-09T11:46:24","modified_gmt":"2026-01-09T10:46:24","slug":"cuando-la-politica-quiso-borrar-a-los-jesuitas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/pl\/actualidad\/cuando-la-politica-quiso-borrar-a-los-jesuitas\/","title":{"rendered":"Cuando la pol\u00edtica quiso borrar a los jesuitas"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Una de las mezclas m\u00e1s explosivas a lo largo de la historia ha sido siempre la de la pol\u00edtica y la religi\u00f3n. Lo abordes por donde lo abordes siempre sales quemado y errado. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si lo ves desde la religi\u00f3n no te cuadran las maniobras faltas de sentido sobrenatural, movidas simplemente por la envidia m\u00e1s mezquina. Si lo haces desde el \u00e1ngulo de la pol\u00edtica, siempre te asombra lo corto que se qued\u00f3 Maquiavelo, a base de pensar en el gobierno sin l\u00edmites ni escr\u00fapulos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El jesuita Pedro Miguel Lamet (C\u00e1diz 1941), uno de los mejores escritores en lengua castellana, acaba de entregarnos una joya literaria de trama hist\u00f3rica acerca de la expulsi\u00f3n de los jesuitas de diversos pa\u00edses de Europa hasta su supresi\u00f3n por el papa Clemente XIV, el 21 de julio de 1773.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Como siempre, lo m\u00e1s fuerte de las novelas de Lamet estriba en lo ampliamente documentadas que est\u00e1n de modo que se cumple el pacto de caballeros de la novela hist\u00f3rica: todo lo que se narra pudo haber sucedido y seguramente sucedi\u00f3, aunque con alg\u00fan nombre o circunstancia cambiada.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La intriga del Breve Apost\u00f3lico y la diplomacia europea<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La ventaja de la novela hist\u00f3rica en manos de Lamet es que hace mucho m\u00e1s atractiva la historia pues potencia la inteligente interpretaci\u00f3n de los datos hist\u00f3ricos por obra y gracia de un fino observador. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por ejemplo, basta con leer la magistral escena en la que el futuro conde de Floridablanca ense\u00f1a a Mateo el Breve Apost\u00f3lico \u201cDominus ac Redemptor\u201d en el que el Santo Padre, como fruto de la presi\u00f3n diplom\u00e1tica de los reyes de Espa\u00f1a, Francia, Portugal y Austria para que suprimiera la Compa\u00f1\u00eda en bien de la unidad de la Iglesia, en ese momento del triunfo m\u00e1ximo de Carlos III, del cesaropapismo, se da cuenta de que esta supresi\u00f3n es \u201cpersonal\u201d, es falsamente arrancada, temporal, en insuficiente: \u201cun breve se revoca con otro breve\u201d (21), no tiene la fuerza de la raz\u00f3n jur\u00eddica de la supresi\u00f3n por una bula pontificia que cuenta con el respaldo de la curia y de los obispos (25). <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Efectivamente, el Papa Clemente XIV ha ganado la partida, se ha quitado la presi\u00f3n diplom\u00e1tica, conserva el m\u00e1ximo poder espiritual, se ha deshecho de sus enemigos y ha logrado salvaguardar la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas que con un simple Breve volver\u00eda a existir purificada y esplendida pocos a\u00f1os despu\u00e9s con el apoyo incondicional de toda la Iglesia universal.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La ambientaci\u00f3n hist\u00f3rica de los jesuitas<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pedro Miguel Lamet ha logrado explicar de un modo ameno, sencillo, uno de los enigmas hist\u00f3ricos m\u00e1s estudiados y comentados en los \u00faltimos siglos, una demostraci\u00f3n de que la Compa\u00f1\u00eda es de origen divino y permanecer\u00e1 hasta el final de los tiempos. La pregunta siempre ha sido doble y hasta ahora ten\u00edamos respuestas parciales.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En primer lugar, Lamet nos da la ambientaci\u00f3n hist\u00f3rica, los ataques sucesivos, dise\u00f1ados meticulosamente por una fuerza que siempre se ha atribuido a la masoneria pero que Lamet desmonta sencillamente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La primera parte del enigma la resuelve Lamet anotando las calumnias y difamaciones de las que fueron objeto y que van corriendo de mano en mano, comprobaremos en suma c\u00f3mo se puede deteriorar el ambiente, crear un clima de opini\u00f3n, de maledicencia acelerado por la m\u00e1s simple envidia (121-122).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Calumnias, conflictos y misiones de los jesuitas<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anotemos simplemente las explicaciones que van expresando los diversos jesuitas que son presentado a lo largo de esta magn\u00edfica novela hist\u00f3rica. En primer lugar, la mezcla de religi\u00f3n y pol\u00edtica de las \u201cReducciones del Paraguay\u201d. Un asunto que para entenderlo hay que retrotraerse a los diversos litigios sobre los l\u00edmites de la influencia de Espa\u00f1a y Portugal en Am\u00e9rica. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las \u201cReducciones\u201d, encargo de una zona de misiones en territorio de influencia espa\u00f1ola, pasar\u00edan a Portugal y el gobierno luso decide terminar con la utop\u00eda de Tom\u00e1s Moro que hab\u00edan puesto en marcha los jesuitas y entregar\u00e1 las misiones a Brasil que no querr\u00e1n saber nada y destruir\u00e1n una de las propuestas de pedagog\u00eda de la civilizaci\u00f3n m\u00e1s interesantes de la historia. Por tanto, los jesuitas ir\u00edan por libre de las autoridades: un grupo pol\u00edtico (38).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otras calumnias contra los jesuitas son m\u00e1s simplonas, como el ataque acerca de que predicaban una moral relajada y por tanto ser\u00edan culpables del deterioro espiritual y moral de las cortes europeas que ten\u00edan capellanes jesuitas. Es no entender el probabilismo que afirma que \u201cla ley dudosa no obliga\u201d (82).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Otro lugar com\u00fan, fue atacar al famoso misionero jesuita Ricci y afirmar que para congraciarse con las autoridades chinas habr\u00eda cambiado el mensaje de Jesucristo por una mezcla de revelaci\u00f3n cristiana y tradiciones culturales chinas. La historia ha demostrado que la Iglesia cat\u00f3lica en China es fiel a la doctrina de Jesucristo (101).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">No digamos ya de culparles haber dividido a la Iglesia porque en Francia a todos los que no pensaban como ellos en materia moral los llamaban jansenistas y herejes. Eran autoreferenciales en sus libros solo citaban jesuitas. Es muy interesante estudiar las \u201ccartas al provincial\u201d de Pascal, para comprobar que de haber triunfado Pascal ahora todos ser\u00edamos escrupulosos. Sus cr\u00edticas son sencillamente aritm\u00e9tica. frente a prudencia.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Los motivos de Carlos III y la reforma de la Iglesia<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Finalmente, hemos de ir al fondo de la cuesti\u00f3n, como hace Lamet: la gran pregunta sin respuesta. Efectivamente Carlos III dir\u00e1 que los motivos reales de la expulsi\u00f3n y supresi\u00f3n quedaban en su real conciencia.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfCu\u00e1les podr\u00edan ser esos motivos \u201creales\u201d? Lamet responde magistralmente al explicar, sin explicarlo expl\u00edcitamente, que Carlos III deseaba llevar a cabo la reforma de la Iglesia en el mundo, como ha explicado Henry Kamen, con las manos libres y le estorbaban la Santa Sede y la Compa\u00f1\u00eda.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Efectivamente, Carlos III y sus sucesores impusieron las Cortes de C\u00e1diz, el liberalismo, la supresi\u00f3n de las \u00f3rdenes religiosas, \u201cla cuesti\u00f3n religiosa\u201d, la desamortizaci\u00f3n de las \u201cmanos muertas\u201d, los cupos de seminaristas y noviciados seg\u00fan las necesidades de las di\u00f3cesis, es decir la Iglesia sometida al Estado dedic\u00e1ndose a explicar la \u201cconstituci\u00f3n\u201c al pueblo y pidiendo permiso al alcalde del pueblo si se iba a marchar de viaje. Es decir: el siglo XIX. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Menos mal que lleg\u00f3 la democracia, la libertad religiosa, la separaci\u00f3n respetuosa de la Iglesia y del Estado, la doctrina social de la Iglesia, el concilio Vaticano II y la llamada universal a la santidad.<\/p>\n\n\n<div class=\"omnes-block-ficha-vertical\">\n\t<div class=\"content\">\n\t\t<h2>El \u00faltimo jesuita. Expulsi\u00f3n y extinci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en el Siglo de las Luces<\/h2>\n\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/978842715036.jpg\" \/>\n\t\t<div class=\"v\"><strong>Autor<\/strong>: Pedro Miguel Lamet<\/div><div class=\"v\"><strong>Redakcja<\/strong>: Mensajero<\/div><div class=\"v\"><strong>Strony<\/strong>: 646<\/div><div class=\"v\"><strong>Rok publikacji<\/strong>: 2025<\/div>\t<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Una de las mezclas m\u00e1s explosivas a lo largo de la historia ha sido siempre la de la pol\u00edtica y la religi\u00f3n. Lo abordes por donde lo abordes siempre sales quemado y errado. Si lo ves desde la religi\u00f3n no te cuadran las maniobras faltas de sentido sobrenatural, movidas simplemente por la envidia m\u00e1s mezquina. 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