Con el inicio del nuevo a\u00f1o escolar a la vuelta de la esquina, OSV News solicit\u00f3 a John DeJak, director del Secretariado de Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica de la Conferencia de Obispos Cat\u00f3licos de Estados Unidos , que ofreciera una visi\u00f3n general de la educaci\u00f3n cat\u00f3lica en el pa\u00eds. Como exprofesor y administrador que ha trabajado tanto en escuelas diocesanas como independientes desde finales de la d\u00e9cada de 1990, DeJak se encuentra en una posici\u00f3n privilegiada para evaluar la situaci\u00f3n de las aproximadamente 5800 escuelas cat\u00f3licas del pa\u00eds , que educan a casi 1,7 millones de estudiantes. La entrevista ha sido editada para mayor brevedad y claridad.<\/p>\n\n\n\n
\u2013Soy el principal miembro del personal del Comit\u00e9 de Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica de los obispos , y mi jurisdicci\u00f3n abarca la educaci\u00f3n cat\u00f3lica desde preescolar hasta el \u00faltimo a\u00f1o de secundaria en todo Estados Unidos, con \u00e9nfasis en los entornos institucionales, incluyendo la educaci\u00f3n superior cat\u00f3lica , es decir, todas nuestras universidades y colegios cat\u00f3licos , y luego las pol\u00edticas p\u00fablicas relacionadas con la misma.<\/p>\n\n\n\n
Cuento con otros tres miembros del personal y asesores que me asisten, y hablo con el obispo David O’Connell varias veces por semana. \u00c9l es el obispo de la Di\u00f3cesis de Trenton, expresidente de la Universidad Cat\u00f3lica de Am\u00e9rica y presidente del Comit\u00e9 de Educaci\u00f3n Cat\u00f3lica de la Conferencia de Obispos Cat\u00f3licos de los Estados Unidos (USCCB) . Mi trabajo consiste en ejecutar sus prioridades \u2014y las de los dem\u00e1s obispos del comit\u00e9\u2014 de acuerdo con la misi\u00f3n de la USCCB.<\/p>\n\n\n\n
\u2013El comit\u00e9 de obispos se ha centrado en varias cuestiones que se han mantenido vigentes entre diferentes presidentes.<\/p>\n\n\n\n
Antes del obispo O’Connell, el obispo (Thomas) Daly (de Spokane) mostr\u00f3 un gran inter\u00e9s en la evangelizaci\u00f3n de aquellos que no est\u00e1n afiliados a ninguna religi\u00f3n o que se han desvinculado de la Iglesia, con especial atenci\u00f3n a los j\u00f3venes y adultos j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan \u00e9l, al analizar los datos, muchos de nuestros j\u00f3venes abandonan la Iglesia a los 13 o 14 a\u00f1os. Consideran la confirmaci\u00f3n como una \u00abgraduaci\u00f3n\u00bb de la Iglesia y no vuelven a pisarla. Debemos examinar esta situaci\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 estamos haciendo bien y qu\u00e9 nos falta?<\/p>\n\n\n\n
Esa es una de las \u00e1reas \u2014una revisi\u00f3n de la pedagog\u00eda y la pr\u00e1ctica cat\u00f3licas a la luz de lo que la Iglesia siempre ha hecho\u2014 que ha sido un proyecto del comit\u00e9 durante varios a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Otro aspecto importante es el \u00e9nfasis en la inclusi\u00f3n de estudiantes con discapacidades en nuestras escuelas cat\u00f3licas . En los \u00faltimos 10 a\u00f1os, con el apoyo y el aliento de los obispos, se ha avanzado mucho en la forma en que servimos a todos nuestros cat\u00f3licos . Es un mandato.<\/p>\n\n\n\n
Otra tendencia surgida desde la pandemia de COVID-19 \u2014y exacerbada por los tel\u00e9fonos m\u00f3viles y la omnipresencia de la tecnolog\u00eda\u2014 es el problema de la salud mental estudiantil. Si bien la desintegraci\u00f3n familiar influye, tambi\u00e9n se observan picos de depresi\u00f3n e ideaci\u00f3n suicida como consecuencia de estas nuevas tecnolog\u00edas y las redes sociales, en una especie de cultura de la irrealidad.<\/p>\n\n\n\n
\u2013La Iglesia siempre ha sostenido que los padres pueden elegir el entorno y la escuela que mejor se adapten a sus circunstancias y a las de su hijo.<\/p>\n\n\n\n
Algunos optan por la educaci\u00f3n en casa. Otros eligen la escuela p\u00fablica. Otros eligen escuelas privadas. Sin embargo, los padres cat\u00f3licos tienen la obligaci\u00f3n de educar a sus hijos en la fe.<\/p>\n\n\n\n
Esta renovaci\u00f3n de la educaci\u00f3n cat\u00f3lica \u2014de la que forman parte algunas escuelas independientes\u2014 es, en realidad, una recuperaci\u00f3n de una visi\u00f3n coherente de la realidad, nacida del coraz\u00f3n de la Iglesia. Ayuda a los estudiantes a comprender de d\u00f3nde vienen, ad\u00f3nde van y por qu\u00e9 est\u00e1n aqu\u00ed. Y esto es lo que la educaci\u00f3n cat\u00f3lica siempre ha hecho.<\/p>\n\n\n\n
Creo que ha tenido un efecto estimulante en muchas de nuestras escuelas diocesanas, y tambi\u00e9n en las escuelas de las \u00f3rdenes religiosas, por lo que en general ha sido positivo.<\/p>\n\n\n\n
\u2013Lo que hacen estas nuevas escuelas es reconocer la realidad hist\u00f3rica de que, lamentablemente, las influencias secularizadoras \u2014la educaci\u00f3n progresista que comenz\u00f3 casi al mismo tiempo que nuestros obispos fundaban el sistema de escuelas parroquiales\u2014 se impusieron en los departamentos de educaci\u00f3n de las universidades y en los centros donde se formaban muchos docentes. All\u00ed existen supuestos que contradicen una comprensi\u00f3n cat\u00f3lica coherente del mundo.<\/p>\n\n\n\n
Es inevitable no haber tenido acceso a ciertas cosas ni haber recibido una formaci\u00f3n espec\u00edfica, pero es nuestro deber comprenderlo y tratar de enderezar el rumbo. Creo que los padres est\u00e1n reconociendo el impacto de esas influencias seculares, y esto se evidencia en las tasas de desvinculaci\u00f3n escolar.<\/p>\n\n\n\n
\u2013S\u00ed , exactamente. Dios suscita santos para las \u00e9pocas en que se les necesita. Creo que algo similar est\u00e1 ocurriendo aqu\u00ed en cuanto a la revalorizaci\u00f3n de las pedagog\u00edas tradicionales. Se trata de despertar la imaginaci\u00f3n sacramental de estos ni\u00f1os, para que cuando miren el mundo, sepan que no es solo eso. Hay algo m\u00e1s profundo y sobrenatural detr\u00e1s de todo eso. Dios est\u00e1 dando vida a todo esto.<\/p>\n\n\n\n
\u2013La gente opta por la educaci\u00f3n en casa por diversas razones, algunas econ\u00f3micas, otras filos\u00f3ficas. Forma parte integral de la educaci\u00f3n cat\u00f3lica y es un derecho de los padres tomar esa decisi\u00f3n, dadas sus circunstancias. La Iglesia siempre ha se\u00f1alado la necesidad de las escuelas porque sabe que los padres no pueden hacerlo todo, pero ciertamente no se opone a que los padres elijan educar a sus hijos en casa.<\/p>\n\n\n\n
\u2013La libertad de elecci\u00f3n escolar es un tema crucial para los obispos, en particular el cr\u00e9dito fiscal federal para becas, tambi\u00e9n conocido como Cr\u00e9dito Fiscal para la Libertad Educativa, que form\u00f3 parte de la Ley \u00abOne Big Beautiful Bill\u00bb aprobada el a\u00f1o pasado. Esta es una oportunidad para que los contribuyentes donen $1,700 a una organizaci\u00f3n que otorga becas y que dicha donaci\u00f3n sea considerada como cr\u00e9dito fiscal.<\/p>\n\n\n\n
Tiene un gran potencial si la Iglesia aprovecha esta oportunidad, ya que permite a los padres y las familias solicitar becas. Se trata de fondos privados, no federales, y les permite elegir la escuela de su preferencia, que puede ser una escuela cat\u00f3lica .<\/p>\n\n\n\n
Esto realmente devuelve el poder a los padres como educadores originales y principales. Permitir\u00eda que m\u00e1s familias accedieran a escuelas cat\u00f3licas y podr\u00eda ser transformador si la gente lo aprovecha, siempre y cuando la comunicaci\u00f3n sea efectiva y se sepa que existe.<\/p>\n\n\n\n
Y, en \u00faltima instancia, esa es una oportunidad para salvar m\u00e1s vidas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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