教宗的首要地位、共融、合一与共议性

教宗的至高无上地位一直是基督教会实现完全合一道路上的最大障碍之一。普世对话正在取得进展，如今……促进基督徒合一部 已发表一篇研究论文，, «罗马主教：普世对话中的首要性和共议性以及对《愿祂成为一体》通谕的回应’, 经教宗方济各批准，该通谕首次总结了各方对此通谕的回应。 圣若望保禄二世 已经就教会首要地位和共议制问题展开了普世对话。. 

该文件最后提出了教廷的一项提议，其中列出了为重新履行罗马主教的团结职务而提出的最重要建议，«这些建议得到了每个人的认可»。.

«这份文件的目的，»圣座圣事部部长库尔特·科赫枢机主教说，“是对近期普世对话进展的客观总结，反映对话文件的理念和局限性，并简要提出圣座圣事部全体会议的提案，其中列出了关于罗马主教合一牧职的最重要建议。” 该文件收录了约30条回应。 通谕《Ut Unum Sint》 以及 50 份关于该主题的对话文件，还有天主教、新教和东正教专家的意见。.

«科赫补充说：»每个人都认同普世层面需要团结，但如何实现团结却有不同的解读。与以往的争议不同，教会首要地位的问题不仅被视为一个问题，更被视为一个反思教会本质及其在世界上的使命的机会。”.

其中一个最有趣的观点是关于伯多禄牧职在主教会议动态中的内在实践，正如主教会议总秘书处秘书长格雷奇枢机主教所指出的那样：«这项研究对于回应若望保禄二世的要求具有不可估量的价值。” Ut unum sint: ‘这是一种行使首要权力的方式，它在不以任何方式放弃其使命本质的前提下，向新的局面敞开了大门。'. 

格雷奇还提到了«大公会议时代：在我们准备庆祝尼西亚公会议周年之际，我们不能忘记是君士坦丁大帝召集了这次会议。这是因为早期教会，尽管无疑是一个实行主教会议的教会，但当时尚未就主教的首要地位达成完全共识。»最后，枢机主教强调，主教会议的进程凸显了一种新的«行使伯多禄牧职的方式»，而«教会通过主教会议的进程，如今也承认了这种方式»。. 

在共融的三重层面——信众、教会、主教——上发展起来的主教会议动态表明，在普世层面上行使首要权是可能的。. 

亚美尼亚使徒教会驻圣座代表哈贾格·巴尔萨米安阁下称这份文件是«普世对话的新起点。早期教会的模式不仅在法律方面，也在共融方面，为当今的现实提供了灵感。当时教会模式多种多样：我们坚信，这些共融形式应继续作为典范。»他还强调了共议制对于完全共融的重要性。.

坎特伯雷大主教驻圣座代表伊恩·恩斯特强调，有必要«重新阐释梵蒂冈第一届大公会议，因为该会议至今仍是普世对话的主要障碍，而且内容晦涩难懂。我们需要根据一种能够阐明其含义的教会共融论，重新阐述梵蒂冈第一届大公会议的内容。»正如科赫所解释的，这正是这份研究文件中提出的建议之一，该文件将在未来几年内进行完善。.

该文件中包含的其他建议包括：更清晰地区分罗马主教的不同职责，特别是其在西方教会中的宗主教职务与在教会共融中维护合一的首要职务之间的区别；以及区分罗马主教的宗主教和首要角色与其作为国家元首的政治职能。神学对话的另一项建议涉及天主教会内部的共议性发展。.

最后，通过世界各地教会领袖的定期会晤，促进«大公会议共融»，以彰显并深化他们之间已有的共融。本着同样的精神，许多对话提出了各种倡议，旨在通过定期磋商、联合行动和见证，促进各教会之间的共议性，尤其是在主教和首席主教层面。.