哈维尔·戈马：“疫情期间，既有对尊严的致敬，也有对尊严的攻击。”

-文本： 拉斐尔·米纳

苦难与尊严；人类的进步（或缺乏进步）；最强者和最弱者；以及模范行为，这些都是作家兼哲学家哈维尔·戈马和当代历史教授巴勃罗·佩雷斯在纳瓦拉大学马德里校区进行的对话的主题。.

“尊严是20世纪最具革命性的概念。”, 哲学家、法学家兼散文家哈维尔·戈马（Javier Gomá）是胡安·马奇基金会的负责人，他曾多次指出这一点。他的思考促使他去年写了一本书，书名正是如此。, 尊严, 这在当今时代显得尤为重要。.

戈马本周有机会重新审视这些理论，并将其应用于新冠疫情这一现象，在他看来，, “它对关乎尊严的终极真理产生了非同寻常的影响。”“为了那些最易感染病毒的人的尊严，我们做出了巨大的牺牲，但其他人在今天看来非人道的条件下死去，尊严也受到了考验。”, 他在与巴勃罗·佩雷斯教授的谈话中指出。.

自3月14日宣布进入紧急状态并实施封锁以来，, “从伦理角度来看，全体民众不得不接受相当于软禁和企业破产的局面，这损害了工人阶级的利益，却使更贫困、更脆弱的退休阶级受益。因此，这是一种对原有尊严的致敬。””哈维尔·戈马补充道。.

但他补充说，这种情况也曾发生过其他时候。 “对这种尊严的质疑”. 。 例如，, “那些被剥夺了安详离世权利的人们的悲惨死亡，以及幸存者通常用来缅怀逝者的仪式也被剥夺。这是一种对尊严的侵犯。”.

人类进步

演讲者之间的对话，辅以在线提问，从历史和哲学的角度探讨了根本性问题。奥尔特加·伊·加塞特的一句名言是：, “问题是我们不知道自己身上发生了什么。”, 这是本次系列讲座框架内，为开启对话而选定的座右铭。 现在停下来思考, 由纳瓦拉大学文化与社会研究所教授兼科学主任巴勃罗·佩雷斯介绍。.

巴勃罗·佩雷斯指出，新冠肺炎疫情的蔓延带来的冲击、事件的意外性以及它同时影响到每个人的事实，值得人们进行深刻的反思。他指的是哈维尔·戈马分析过的苦难与尊严之间的对比。.

这场疫情引发的困惑和怀疑，或许会让一些人认为人类文明正在倒退。然而，哈维尔·戈马认为，纵观历史，从亚里士多德、西塞罗时代到中世纪，当个人利益让位于公共利益时，人类文明始终在进步。 警察, “毫无疑问，弱势群体的权利一直在取得进步。” 在大量处于脆弱和易受伤害状态的人群中。.

在他看来，如果你去问穷人、病人、孩子、老人、妇女、有心理障碍的人、囚犯、失业者等等，,“如果有人问我最想生活在哪个时代，我肯定会回答：现在。” “近年来，文化进步被视为对尊严的颂歌，但它也存在一些弊端，我愿意就此展开讨论。”.

自由、平等和博爱都是人们谈论和讨论的话题。回顾法国大革命，并结合教宗方济各最新通谕的相关问题……, ，Fratelli tutti，, 戈马指出了人类物种灭绝的风险。 “它唤醒了我们内心深处对人类这一单一种族的更强烈的归属感，而人类拥有一个共同的原则：尊严。在这个种族中，在这份尊严中，我们团结成兄弟姐妹。”.

他最后的思考集中在榜样的概念和自由的运用上。. “任何领域都无法免受榜样的影响：每一个榜样要么是正面的，要么是负面的。””（关于疫情）“如何运用自由已不再是私事。积极或消极的行为都可能导致他人死亡。你可能会感染祖父母、孩子或与你同住的人。你也可能影响社会的文明程度或野蛮程度。”.