{"id":16617,"date":"2021-12-10T06:00:00","date_gmt":"2021-12-10T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=16617"},"modified":"2022-09-05T15:13:14","modified_gmt":"2022-09-05T14:13:14","slug":"lecturas-tercer-domingo-de-adviento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/recursos\/lecturas-tercer-domingo-de-adviento\/","title":{"rendered":"\u00abDios grita de alegr\u00eda\u00bb. Lecturas del III domingo de Adviento (C)"},"content":{"rendered":"

Sofon\u00edas nos revela la causa m\u00e1s profunda de la alegr\u00eda: el amor de Dios por el hombre. \u201cCanta de gozo, hija de Sion, albor\u00f3tate, Israel, al\u00e9grate y disfruta de todo coraz\u00f3n, hija de Jerusal\u00e9n\u2026 El Se\u00f1or, Rey de Israel, esta en medio de ti\u201d. <\/em>Son palabras que resuenan en el anuncio del \u00e1ngel a Mar\u00eda y explican su turbaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

La sucesiva invitaci\u00f3n de Gabriel a Mar\u00eda a \u201cno temer\u201d porque ha hallado gracia delante de Dios, y su s\u00ed a la Encarnaci\u00f3n del Verbo, nos recuerdan lo que a\u00f1ade Sofon\u00edas: \u201cNo temas, Sion… El Se\u00f1or, tu Dios, en medio de ti como poderoso salvador. \u00c9l disfrutar\u00e1 de ti con alegr\u00eda, te renovar\u00e1 con su amor, se regocijar\u00e1 por ti con gritos de alegr\u00eda\u201d.<\/em> Dios hab\u00eda hablado en la Biblia de muchas maneras, pero aqu\u00ed por primera vez grita de gozo. <\/p>\n\n\n\n

Hasta ahora, los gritos eran del hombre que se dirig\u00eda a Dios: ahora son de Dios que se regocija por su criatura. \u201cEl Se\u00f1or, tu Dios, en medio de ti\u201d<\/em>; estas palabras del profeta que resuenan en Mar\u00eda le dicen: el Se\u00f1or morar\u00e1 dentro de ti, en tu vientre, donde nace tu aliento, donde nace la vida. Fuente de perenne alegr\u00eda, a la que nosotros estamos llamados tambi\u00e9n. Como en las palabras de Pablo a los filipenses: \u201cAlegraos siempre en el Se\u00f1or\u201d<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Lucas habla de Juan, quien despu\u00e9s de profetizar pasa a la catequesis. \u201cLas muchedumbres\u201d<\/em> (3,10) indistintas y confusas lo escuchan y lo interrogan. Sus respuestas exhortan a amar dando ropa y comida a los que no tienen, y ofrecen buenos consejos para que cada categor\u00eda haga el bien en su trabajo. <\/p>\n\n\n\n

Gracias a los consejos recibidos, la multitud se convierte en \u201cel pueblo\u201d<\/em> (3, 15) que espera a Cristo. \u201cQu\u00e9 debemos hacer\u201d, es la misma pregunta que, seg\u00fan Lucas en los Hechos, hacen los convertidos por el anuncio inicial de Jesucristo en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, y reciben la respuesta de Pedro: recibir el bautismo. Y lo pregunta el carcelero de Pablo y Silas, que se bautiza con toda la familia. <\/p>\n\n\n\n

Juan tambi\u00e9n orienta a la gente hacia el bautismo de Jes\u00fas, lo profetiza y hace que lo deseen: \u201c\u00c9l os bautizar\u00e1 en Esp\u00edritu Santo y fuego\u201d<\/em>. No nombra a Jes\u00fas, pero revela su divina grandeza: el adjetivo \u201cfuerte\u201d es de Dios, y \u00e9l no es digno de desatar los cordones de sus sandalias. <\/p>\n\n\n\n

Juan no sabe, sin embargo, que Jes\u00fas mismo lavar\u00e1 los pies a sus disc\u00edpulos, y que no empezar\u00e1 por limpiar su patio y quemar la paja, sino que tratar\u00e1 de amar y de salvar a todos y a cada uno. Por eso, en la c\u00e1rcel no entiende la acci\u00f3n de Jes\u00fas, y har\u00e1 que le pregunten: \u00bferes realmente t\u00fa el Cristo? Jes\u00fas le responder\u00e1 con los signos de las curaciones y el bien que est\u00e1 haciendo: bendito seas, Juan, si no te escandalizas de m\u00ed, si vives tu prisi\u00f3n y tu condenaci\u00f3n a muerte como anticipo de mi cruz.<\/p>\n\n\n\n

La homil\u00eda sobre las lecturas del domingo III de Adviento<\/h2>\n\n\n\n

\u7267\u5e08 \u8def\u6613\u65af\u00b7\u57c3\u96f7\u62c9\u00b7\u574e\u6ce2<\/strong> \u63d0\u4f9b\u5176 \u7eb3\u82f1\u91cc<\/a><\/em>, \u8bf7\u7528\u4e00\u5206\u949f\u65f6\u95f4\u7b80\u8981\u601d\u8003\u8fd9\u4e9b\u9605\u8bfb\u5185\u5bb9\u3002.<\/p>\n\n\n\n

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