{"id":17784,"date":"2022-02-02T06:00:00","date_gmt":"2022-02-02T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=17784"},"modified":"2022-09-02T12:40:00","modified_gmt":"2022-09-02T11:40:00","slug":"tres-vocaciones-de-pecadores-domingo-v-tiempo-ordinario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/recursos\/tres-vocaciones-de-pecadores-domingo-v-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"\u00abTres vocaciones de pecadores\u00bb. Domingo V del Tiempo Ordinario"},"content":{"rendered":"

Comentario a las lecturas del domingo V<\/a><\/p>\n\n\n\n

Isa\u00edas despu\u00e9s de ver al Se\u00f1or se siente perdido: \u201cSoy un hombre de labios impuros<\/em>\u201d. Un seraf\u00edn le toca la boca con una brasa: \u201cha desaparecido tu culpa, est\u00e1 perdonado tu pecado<\/em>\u201d. Enseguida escucha la voz del Se\u00f1or: \u201c\u00bfA qui\u00e9n enviar\u00e9 y qui\u00e9n ir\u00e1 por nosotros?\u201d<\/em>. Isa\u00edas se lanza con la libertad del amor: \u201cAqu\u00ed estoy, env\u00edame a m\u00ed<\/em>\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Pablo recuerda el kerygma<\/em> recibido al principio de la Iglesia: \u201cque Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados seg\u00fan las Escrituras y que fue sepultado y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda seg\u00fan las Escrituras y que se apareci\u00f3 a Cefas y luego a los Doce<\/em>\u201d. Despu\u00e9s se apareci\u00f3 a quinientos hermanos, a Santiago, a todos los ap\u00f3stoles. \u201cPor \u00faltimo, como a un aborto, se me apareci\u00f3 tambi\u00e9n a m\u00ed. Porque yo soy el menor de los ap\u00f3stoles y no soy digno de ser llamado ap\u00f3stol, porque he perseguido a la Iglesia de Dios<\/em>\u201d. Sentirse pecador es una realidad profunda en \u00e9l, pero se une a la conciencia del don de la gracia recibido: \u201cPero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia conmigo no fue in\u00fatil. Antes bien, he trabajado m\u00e1s que todos ellos. Aunque no he sido yo, sino la gracia de Dios conmigo<\/em>\u201d. No son palabras de vanidad, sino de verdad y gratitud. Fue pecador perdonado y, por tanto, ap\u00f3stol.<\/p>\n\n\n\n

Pedro ya conoc\u00eda a Jes\u00fas. El cansancio y el fracaso de la noche de pesca sin resultado lo lleva con sus compa\u00f1eros a ignorar a Jes\u00fas que habla a la multitud. Malhumorados, rehacen las redes. Jes\u00fas no le reprocha ni le dice nada. Se le acerca, sube en su barco y le quita de su aislamiento pidi\u00e9ndole por favor que le ayude en su trabajo de predicar, apart\u00e1ndose un poco de la orilla. Para que la multitud le oiga mejor. Y as\u00ed logra que el mismo Pedro se ponga a escucharle. Despu\u00e9s que Pedro se ha llenado el coraz\u00f3n de la palabra de Dios, le puede pedir que reme mar adentro. Y que echen de nuevo las redes. Pedro conf\u00eda. Su pobreza se abre a la palabra de Dios que le invita, no se cierra como los nazarenos. Pero no cree del todo, sino a medias. Jes\u00fas le dijo: \u201cEchad las redes<\/em>\u201d, en plural, y \u00e9l responde \u201cechar\u00e9<\/em>\u201d en singular, y deja los compa\u00f1eros y la otra barca aparcados en la orilla. Piensa que no van a servir. Por esto, ante la cantidad de peces en las redes, su coraz\u00f3n se derrite en arrepentimiento: \u201cSe\u00f1or, ap\u00e1rtate de m\u00ed, que soy un pecador<\/em>\u201d. Jes\u00fas no le reprocha, no le dice \u201cte perdono<\/em>\u201d, no lo confirma ni lo niega, solo le dice: \u201cNo temas, de ahora en adelante, ser\u00e1s pescador de hombres<\/em>\u201d. As\u00ed trat\u00f3 Jes\u00fas el pecado de Pedro: \u201cPor favor, ay\u00fadame con tu barca; rema mar adentro; echad las redes; no temas; ser\u00e1s pescador de hombres<\/em>\u201d. No le prometi\u00f3 que dejar\u00eda de ser pecador. Sabe que incluso de los pecados futuros aprender\u00e1 a volver a Jes\u00fas y al origen de su vocaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

La homil\u00eda sobre las lecturas del domingo V<\/h3>\n\n\n\n

El sacerdote Luis Herrera Campo<\/strong> ofrece su nanomil\u00eda<\/a><\/em>, una peque\u00f1a reflexi\u00f3n de un minutos para estas lecturas.<\/p>\n\n\n\n

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