Misioneros de Mariannhill<\/em>, orden creada\npor monjes trapenses enviados a Sud\u00e1frica en 1880. A su llegada se dirigieron a\nlo que se llamaba \u201cVicariato de Cabo Oriental\u201d (hoy Port Elizabeth) y dos a\u00f1os\ndespu\u00e9s se trasladaron a lo que ahora es Mariannhill, cerca de Durban. En cinco\na\u00f1os se convertir\u00eda en la mayor abad\u00eda trapense del mundo. <\/p>\n\n\n\nDirigidos\npor el abad Franz Pfanner, advirtieron enseguida que la vida austera y asc\u00e9tica\nde los monjes trapenses no resolver\u00eda las necesidades de la poblaci\u00f3n local, en\nparticular la necesidad de educaci\u00f3n de la poblaci\u00f3n negra. Por eso fundaron escuelas\ny comenzaron diversos programas para dotar a la gente joven de habilidades en la\ncarpinter\u00eda, la ganader\u00eda o la agricultura. En 1909 se separaron de la orden\ntrapense. El factor esencial de su \u00e9xito en la evangelizaci\u00f3n -la regi\u00f3n que\nrodea Mariannhill es ahora la de mayor proporci\u00f3n de cat\u00f3licos del pa\u00eds- fue reconocer\nlas necesidades de su tiempo; la respuesta que ofrecieron se convirti\u00f3 en su mecanismo\nde evangelizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
En\nmi opini\u00f3n, lo m\u00e1s relevante es que la \u201cmisi\u00f3n\u201d no termina. Pueden cambiar su\nnaturaleza y sus caracter\u00edsticas, pero la Iglesia siempre ser\u00e1 misionera por el\nBautismo. Los obst\u00e1culos para la misi\u00f3n aparecen cuando no hay flexibilidad\npara adaptarse a los \u201csignos de los tiempos\u201d y cuando pensamos en los \u00e9xitos\npasados como \u00fanico camino para \u201cser Iglesia\u201d. Los primeros misioneros -las congregaciones\nmencionadas y muchas otras- dieron tantos frutos porque respondieron a las\nnecesidades de las personas a las que serv\u00edan, como la necesidad de educaci\u00f3n o\nde salud y una profunda hambre espiritual. Estos fueron sus \u201cpuntos de entrada\u201d\nen la proclamaci\u00f3n del Evangelio. Congregaciones como los scalabrinianos siguen\nevangelizando porque ven las necesidades de la gente; en su caso, de los\nemigrantes, refugiados y marineros.<\/p>\n\n\n\n
Uno\nde los mayores peligros para la evangelizaci\u00f3n es sentirse satisfecho con lo\nque funcion\u00f3 en el pasado y carecer del dinamismo necesario para entender y apreciar\nun mundo cambiante, sin tener la valent\u00eda de \u201cremar mar adentro\u201d, en un mar que\npuede ser inseguro y hostil. Algunos \u201csignos de los tiempos\u201d suponen un gran\ndesaf\u00edo: abuso sexual de menores por cl\u00e9rigos, migraci\u00f3n y refugiados,\nsecularizaci\u00f3n, asuntos relacionados con la vida. El reto misionero es aceptar\nque esos signos \u201cdan forma\u201d a nuestro ministerio, y que hemos de ofrecer\nrespuestas con conceptos y palabras que tengan sentido para la gente, sin\ndisminuir ni adulterar en nada el Evangelio.<\/p>\n\n\n\n
-Entre los cat\u00f3licos, \u00bfpredomina alguna raza o sector social?<\/strong><\/p>\n\n\n\nEl\ncristianismo representa alrededor del 80 % de la poblaci\u00f3n. Alrededor del 6,5 %\nson cat\u00f3licos, es decir, unos 3,4 millones de personas. El mayor n\u00famero de\ncat\u00f3licos se encuentra en las zonas zul\u00faes evangelizadas por los primeros valientes\nmisioneros de la poblaci\u00f3n local, los Oblatos y los misioneros de Mariannhill. <\/p>\n\n\n\n
Aproximadamente\nel 80 % de los cat\u00f3licos sudafricanos son \u201cnegros\u201d; unos 300.000 son \u201cde color\u201d\n(es decir, de raza mixta); y unos 300.000 son \u201cblancos\u201d. No hace falta decir\nque esta clasificaci\u00f3n racial es absurda, pues cualquier prueba de DNA mostrar\u00e1\nen cada individuo un gran abanico de antepasados. Quiz\u00e1 lo m\u00e1s importante es advertir\nque la mayor prevalencia del catolicismo se da entre la gente pobre: los que antes\nfueron discriminados y siguen teniendo que luchar en lo econ\u00f3mico.<\/p>\n\n\n\n
-Usted ha sido \u201cobservador\u201d en las recientes elecciones, las sextas desde\nel final del apartheid y las segundas tras la muerte de Mandela. \u00bfEst\u00e1\nconsolidado el sistema nacido en 1994?<\/strong><\/p>\n\n\n\nHe\nsido observador electoral en varias ocasiones, a diferentes niveles. Las \u00faltimas\nelecciones -para el gobierno nacional- han sido diferentes, en el sentido de\nque por primera vez desde 1994 parec\u00eda que podr\u00eda ensombrecerlas la violencia\npol\u00edtica. La ha habido, abundante, en KwaZulu-Natal, y curiosamente sobre todo\nentre miembros del partido del gobierno, m\u00e1s que entre partidos pol\u00edticos\ndiferentes. Circulaban rumores insistentes de que la violencia podr\u00eda incluso\nbloquearlas en algunos lugares. No sucedi\u00f3 as\u00ed. Hubo dificultades -como un\npresunto \u201cdoble voto\u201d en algunos sitios- pero discurrieron sin dificultad, pac\u00edficamente\ny con buen humor.<\/p>\n\n\n\n
No\ntengo duda de que fueron libres y limpias, y de que el resultado refleja la\nvoluntad de la mayor\u00eda de los votantes. Fui observador en el \u00e1rea de Ciudad del\nCabo, junto con l\u00edderes de otras religiones, y nos concentramos sobre todo en\nlos colegios electorales que pod\u00edan ser problem\u00e1ticos, entre ellos el de la\nprisi\u00f3n de Pollsmoor. Aparte de peque\u00f1as irregularidades (como un colegio que abri\u00f3\ntarde) todo march\u00f3 bien. No hay duda de que la democracia est\u00e1 madurando en\nSud\u00e1frica. Tenemos libertad de expresi\u00f3n y de asociaci\u00f3n, prensa libre y\nseparaci\u00f3n de poderes, con mecanismos de equilibrio mutuo. Los lectores\ninformados sabr\u00e1n que hemos sido sacudidos por numerosos esc\u00e1ndalos de\ncorrupci\u00f3n, pero est\u00e1n siendo investigados: la Comisi\u00f3n Zondo est\u00e1 investigando\nel caso de corrupci\u00f3n conocido como \u201cState Capture\u201d. El poder judicial es libre\ny funciona. <\/p>\n\n\n\n
Aun\nas\u00ed no podemos considerarnos satisfechos, porque es evidente que algunos\nquieren socavar y \u201capropiarse\u201d de los procesos democr\u00e1ticos. Es una \u201cbatalla\nreal\u201d que se disputa sobre todo entre facciones del partido gobernante, y se requerir\u00e1n\ndeterminaci\u00f3n y valent\u00eda para vencer las fuerzas que parecen empe\u00f1adas en destruir\nla democracia y usarla en servicio de su ego\u00edsmo y de su codicia.<\/p>\n\n\n\n
Una\nvez dicho esto, creo que a\u00fan hay que mucho trabajo por delante para educar a las\npersonas en la democracia, que significa m\u00e1s que el simple votar cada cinco\na\u00f1os. Una parte importante es la participaci\u00f3n activa en la vida civil y la\nposibilidad de exigir cuentas a los l\u00edderes: quiz\u00e1 es eso lo que necesitamos\npara continuar fortaleciendo la educaci\u00f3n pol\u00edtica del pueblo.<\/p>\n\n\n\n
Aunque\nhaya desaparecido el sistema de discriminaci\u00f3n racial, todav\u00eda hay tensiones. La\ngente tiende a asociarse y tratar con los semejantes a ellos, especialmente en\nlo referente a la raza. Tambi\u00e9n es verdad que la enorme grieta entre los ricos\ny los pobres que hay en Sud\u00e1frica hace que apenas podamos decir que somos \u201cun\npueblo\u201d. Si no se procede a una reforma de la econom\u00eda para conseguir una\nsituaci\u00f3n m\u00e1s equitativa, el futuro ser\u00e1 incierto y podr\u00edan abrirse paso la\nfrustraci\u00f3n creciente y la violencia. Hay un ambiente de enfado y de desesperanza,\ny pesan mucho la corrupci\u00f3n y la falta de proyectos claros. La situaci\u00f3n\necon\u00f3mica es muy seria: alrededor de un tercio del gasto p\u00fablico se destina a pagar\nla deuda. Las empresas propiedad del Estado (como Eskom, nuestro proveedor de electricidad)\nest\u00e1n muy endeudadas, y han sido gestionadas de manera incorrecta y peligrosa.\nLa situaci\u00f3n actual es insostenible. Hay la impresi\u00f3n generalizada (que\nresponde en buena medida a la realidad) de que la mayor\u00eda de la riqueza sigue\nestando en manos de los blancos; y esto impide sanar nuestro pasado racial. El\nhecho es que millones de personas negras contin\u00faan en la pobreza.<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfCu\u00e1l es la aportaci\u00f3n de la Iglesia al proceso de perd\u00f3n y\nreconciliaci\u00f3n? <\/strong><\/p>\n\n\n\nLa Comisi\u00f3n\nde la Verdad y la Reconciliaci\u00f3n (TRC, por las siglas en ingl\u00e9s), que instituy\u00f3\nel gobierno de unidad nacional tras las elecciones democr\u00e1ticas de 1994,\nprocur\u00f3 aportar sanaci\u00f3n y reconciliaci\u00f3n a las secuelas del apartheid. Ofreci\u00f3\na quienes hab\u00edan intervenido en pol\u00edtica y cometido abusos contra los derechos\nhumanos durante la lucha por la libertad la oportunidad de reconocer sus actos,\nen cuyo caso pod\u00edan ser amnistiados de sus cr\u00edmenes; y se previ\u00f3 la posibilidad\nde una compensaci\u00f3n para las v\u00edctimas o sus familias en ciertos casos. La TRC fue\nun gran \u00e9xito, un factor esencial en la transici\u00f3n a una democracia plena y\nlibre. En lo pol\u00edtico, permiti\u00f3 al pa\u00eds avanzar, y aport\u00f3 informaci\u00f3n a mucha\ngente que no sab\u00eda qu\u00e9 hab\u00eda ocurrido con sus seres queridos. Desgraciadamente\ntambi\u00e9n hubo fallos: fueron pocos los que recibieron compensaci\u00f3n, muchos\ncr\u00edmenes quedaron sin respuesta y, a pesar del avance pol\u00edtico, fue poco eficaz\na la hora de sanar las relaciones por encima de las barreras de color.<\/p>\n\n\n\n
Una\ngran tarea de la Iglesia es continuar promoviendo y profundizando la sanaci\u00f3n y\nla reconciliaci\u00f3n. Con ese fin, durante la Cuaresma de 2018 la Iglesia inici\u00f3 un\nprograma de reflexi\u00f3n sobre la omnipresencia del racismo y lo llev\u00f3 por todo el\npa\u00eds. La discriminaci\u00f3n racial ya no est\u00e1 en las leyes, pero el racismo sigue\nsiendo un problema real. El objetivo del programa cuaresmal era convertirse en\nun ejercicio de escucha, y se ped\u00eda a los participantes que evitaran las\njustificaciones, para poder entender el dolor y las perspectivas de los otros. Es\nevidente que un programa no puede borrar la profundidad de las actitudes raciales\nque ha vivido nuestro pa\u00eds durante casi 400 a\u00f1os. Por eso la Iglesia en\nSud\u00e1frica reconoce como parte insoslayable de su misi\u00f3n sanar las divisiones\nraciales, y as\u00ed lo reconoce el Plan pastoral aprobado por los obispos en su reciente\nsesi\u00f3n plenaria de agosto de 2019, despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de trabajo intenso. <\/p>\n\n\n\n
Por\ntanto: s\u00ed, todav\u00eda hay racismo en nuestro pa\u00eds. A la vista de nuestro pasado\ncolonial y del apartheid, me sorprender\u00eda que no fuera as\u00ed. Pero ha habido\ngrandes pasos adelante en la normalizaci\u00f3n de la sociedad, y en general la\ngente es respetuosa y cort\u00e9s hacia los dem\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n
Sin\nembargo, hay dos asuntos importantes en este contexto. El primero es reconocer\nque algunos est\u00e1n utilizando la ret\u00f3rica racial en su propio beneficio y para\nimponer su causa, sobre todo los movimientos populistas. De manera similar, otros\nla han usado y la siguen usando para desviar la atenci\u00f3n de sus propias\nacciones y cr\u00edmenes, especialmente la corrupci\u00f3n. Esa ret\u00f3rica es preocupante y\npeligrosa. En el mundo de los medios de comunicaci\u00f3n es ahora mucho m\u00e1s f\u00e1cil\ninflamar las emociones y manipular las condiciones que permiten hacerlo. <\/p>\n\n\n\n
La\nsegunda cuesti\u00f3n es esta pregunta: \u00bfqu\u00e9 tipo de unidad queremos? En muchos\npa\u00edses donde conviven estrechamente culturas diferentes, las personas trabajan o\nvan de compras juntos, pero cuando llegan a casa con frecuencia viven en barrios\ndonde hay gente de su propia cultura y prefirieren limitar a ellos su trato\nsocial. \u00bfRefleja esto una unidad imperfecta, o podemos vivir con diferencias de\ncultura y de pr\u00e1cticas culturales, compartiendo a la vez la convicci\u00f3n de que\ntenemos un destino com\u00fan y nos necesitamos mutuamente? <\/p>\n\n\n\n
Esto\nafecta a la vida de la Iglesia. Un ejemplo sencillo: durante el apartheid, las\ndiferentes razas deb\u00edan vivir en \u00e1reas delimitadas. Como consecuencia era usual\nque una parroquia tuviera varios templos parroquiales en espacios raciales\ndiferentes: una iglesia en el \u00e1rea blanca, otra en el \u00e1rea de color y otra en\nel \u00e1rea negra. Hoy, claro, cada uno es libre de acudir a la iglesia que quiera,\npero sigue habiendo templos separados, que admiten diferencias en la expresi\u00f3n\nde la fe. Pienso que la gente ha de tener la posibilidad de rezar en su propio\nidioma, de cantar m\u00fasica de su propia cultura y de celebrar en conceptos culturales\nque les sean significativos y les sirvan para profundizar su fe; hay un consejo\npastoral parroquial, un consejo econ\u00f3mico, etc., y las tres partes se re\u00fanen\npara fiestas importantes como las Primeras Comuniones, las Confirmaciones o los\nd\u00edas para las familias. \u00bfPuede construirse la unidad sobre estas l\u00edneas? \u00bfEs\nesta la mejor respuesta, la m\u00e1s apropiada en la etapa post-apartheid? \u00bfDeber\u00edamos\nir hacia una expresi\u00f3n lit\u00fargica y un tipo de identidad acordados conjuntamente,\no deber\u00edamos seguir permitiendo la diversidad, intentando que no se convierta\nen exclusividad? Estas son algunas de las cuestiones a las que nos enfrentamos.<\/p>\n\n\n\n
-En los a\u00f1os de su periodo como presidente de la Conferencia Episcopal,\nhasta 2018, hubo fluidez en la relaci\u00f3n con las autoridades. \u00bfSigue siendo as\u00ed?<\/strong><\/p>\n\n\n\nEn\nt\u00e9rminos generales, las relaciones entre la Iglesia y el gobierno se han vuelto\nm\u00e1s f\u00e1ciles en los \u00faltimos pocos a\u00f1os. Durante mi periodo como presidente de la\nConferencia tuve el privilegio de participar en reuniones fruct\u00edferas y\nproductivas con el gobierno. Parece que las autoridades civiles est\u00e1n\ninteresadas en desarrollar esa relaci\u00f3n, con la Iglesia cat\u00f3lica y con los\ngrupos religiosos en general. Nosotros deseamos continuar mejor\u00e1ndola, y al\nmismo tiempo vez somos conscientes de la fluidez pol\u00edtica que atraviesa Sud\u00e1frica\ny de la posibilidad de que haya intentos de \u201capropiarse\u201d de la Iglesia. De\nhecho, creemos que ya los ha habido. Por eso continuaremos intentando\nprofundizar nuestra relaci\u00f3n con las autoridades civiles, pero seremos prudentes\nen tal aproximaci\u00f3n. El nuevo presidente de la Conferencia Episcopal, Mons. Sithembele\nAnton Sipuka, indic\u00f3 en su discurso de apertura de la plenaria de los obispos de\nagosto que continuar\u00e1 esta l\u00ednea de acci\u00f3n. En un futuro pr\u00f3ximo se reunir\u00e1 con\nel presidente del pa\u00eds junto con los dirigentes del Consejo Sudafricano de las Iglesias.<\/p>\n\n\n\n
-La Iglesia cat\u00f3lica en Sud\u00e1frica forma parte del Consejo de las Iglesias.\n\u00bfEst\u00e1n satisfechos con el clima de las relaciones ecum\u00e9nicas? Y \u00bfc\u00f3mo son las\nrelaciones con los musulmanes?<\/strong><\/p>\n\n\n\nCuriosamente\nel apartheid ayud\u00f3 a que las iglesias y grupos religiosos se unieran en la\nlucha com\u00fan por la dignidad del pueblo y por la justicia. Aunque no resolviera las\ncuestiones doctrinales, esta causa com\u00fan permiti\u00f3 que trabajaran juntas personas\nde diferentes denominaciones y religiones, que se conocieran y desarrollaran\nrelaciones profesionales entre los l\u00edderes. La excepci\u00f3n fue la Iglesia\nCalvinista Holandesa Reformada que estaba estrechamente relacionada con el gobierno\ndel apartheid en esos a\u00f1os; m\u00e1s adelante, los l\u00edderes de esa iglesia comparecieron\nante el TRC (tambi\u00e9n lo hizo la cat\u00f3lica) y expresaron su profundo pesar por\nhaber dado respetabilidad y justificaci\u00f3n teol\u00f3gica al apartheid. Desde ese\nmomento la relaci\u00f3n entre la DRC y la Iglesia cat\u00f3lica se ha profundizado de\nmanera significativa, y tenemos un di\u00e1logo regular. La Iglesia cat\u00f3lica es\ntambi\u00e9n miembro de pleno derecho del Consejo Sudafricano de las Iglesias y,\ntambi\u00e9n aqu\u00ed la relaci\u00f3n es positiva. Nunca podemos estar plenamente\nsatisfechos de estas relaciones, que siempre pueden mejorar, pero es una gran\nbendici\u00f3n que la relaci\u00f3n de trabajo sea tan buena. Sin embargo, ser\u00e1 necesario\nentrar tambi\u00e9n en di\u00e1logo y debate sobre las diferencias doctrinales, con el\nfin de mejorar nuestra comprensi\u00f3n mutua.<\/p>\n\n\n\n
La relaci\u00f3n\nentre la Iglesia y el islam es interesante. Los musulmanes son el 2 % de la\npoblaci\u00f3n total. Los primeros vinieron a Sud\u00e1frica como esclavos a partir del\nsiglo XVI, tra\u00eddos por la Dutch East India Company<\/em> desde el este, sobre\ntodo desde Malasia. Se convirtieron en parte del pueblo oprimido junto a los\nsudafricanos ind\u00edgenas, y eso cre\u00f3 lazos entre ellos. Por ejemplo, los\nmusulmanes y los cristianos siguen conviviendo en buena vecindad en Ciudad del Cabo,\nparticipan en las fiestas y los sufrimientos del otro, y siempre intentan\nayudarse. Durante el Ramad\u00e1n es habitual que me inviten a alguna de las\nmezquitas para dirigirme a los asistentes. El extremismo ha estado ausente\nentre los musulmanes en Sud\u00e1frica, aunque haya algunos signos en casos\naislados. Por desgracia, se han registrado algunos (pocos) ataques a mezquitas,\na veces como un crimen de odio y otras veces quiz\u00e1 a manos de una facci\u00f3n musulmana\nrival. Por supuesto, estas acciones ponen en peligro la coexistencia y la aceptaci\u00f3n\npac\u00edficas.<\/p>\n\n\n\n-El Papa Francisco llama a atender a migrantes y refugiados. \u00bfC\u00f3mo se est\u00e1\nconcretando en Sud\u00e1frica?<\/strong><\/p>\n\n\n\nComo\nen casi todos los pa\u00edses, el problema de los refugiados y los migrantes es una preocupaci\u00f3n\npastoral real. Hay un desplazamiento de personas por el mundo y, en mi opini\u00f3n,\neste movimiento no puede ser detenido. Tenemos que asumirlo, aceptarlo y gestionarlo\nlo mejor que podamos. <\/p>\n\n\n\n
Es muy\ntriste, pero en Sud\u00e1frica ha habido algunos ataques xen\u00f3fobos muy graves contra\nrefugiados o migrantes. Hace poco se han producido ataques contra camioneros extranjeros\nen la zona KwaZulu-Natal, en algunos casos con v\u00edctimas mortales. Probablemente\ndebe decirse tambi\u00e9n que la mayor\u00eda han tenido motivaci\u00f3n econ\u00f3mica, porque algunos\nrefugiados abren lo que se llama spaza<\/em>, peque\u00f1as tiendas de barrio que ofrecen\nobjetos b\u00e1sicos de uso dom\u00e9stico, y algunos tenderos locales que se sienten amenazados\npueden haber instigado la violencia contra los refugiados.<\/p>\n\n\n\nHasta\nel momento, Sud\u00e1frica ha adoptado una aproximaci\u00f3n a los refugiados diferente a\notros pa\u00edses: no hay campos de refugiados, y el objetivo es integrarlos en comunidades\nlocales. Me parece un planteamiento muy sabio, pero a veces los hace m\u00e1s\nvulnerables. Conviene advertir que la mayor\u00eda de los ataques xen\u00f3fobos han sido\ncontra refugiados de otros pa\u00edses africanos.<\/p>\n\n\n\n
El planteamiento\npastoral en Ciudad del Cabo es integrar a migrantes y refugiados en la\ncomunidad de su parroquia local. A la vez, sabemos que su bienestar general y espiritual\nrequiere que puedan reunirse y rezar en su propio idioma. Por eso en la\nparroquia de San Francisco se celebra una vez al mes la misa dominical para los\nnigerianos, y hay una misa en la catedral para los de Zimbawue, o para los siro-malabares\nen Santa Clara. Hay al menos tres misas dominicales cada mes para los franc\u00f3fonos,\nque son el grupo ling\u00fc\u00edstico m\u00e1s grande de emigrantes. Asimismo tenemos\ncapellan\u00edas y misas para las comunidades coreana, polaca, alemana, italiana,\nportuguesa, holandesa y malawiana. Esos grupos tienen tambi\u00e9n otras ocasiones de\noraci\u00f3n y encuentro, pero el objetivo general es que se integren en las\nparroquias locales. Una vez al a\u00f1o celebramos el \u201cfestival de las Naciones\u201d, que\nre\u00fane a todos los grupos de la capellan\u00eda y a cualquiera que desee participar,\npara celebrar la diversidad y la unidad como regalos de Dios. A la celebraci\u00f3n\nde la Misa sigue una comida en com\u00fan de las diferentes naciones y alguna\nexpresi\u00f3n cultural.<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfC\u00f3mo vive la Iglesia en Sud\u00e1frica la preocupaci\u00f3n por la pobreza y el\ncuidado del medio ambiente? <\/strong><\/p>\n\n\n\nLa\nplenaria de las Conferencias Episcopales regionales (IMBISA) de 2016 en Maseru\n(Lesotho) tuvo como tema principal la implementaci\u00f3n de Laudato Si<\/em> en los\nnueve pa\u00edses que comprende la IMBISA. Cada conferencia episcopal dise\u00f1\u00f3 su\npropio plan de acci\u00f3n con ese fin. La Conferencia Episcopal Cat\u00f3lica\nSudafricana (SACBC) est\u00e1 llevando a cabo ahora una evaluaci\u00f3n de lo alcanzado a\neste respecto. <\/p>\n\n\n\nEn\nCiudad del Cabo el foco primario ha estado en el agua, debido a la grav\u00edsima sequ\u00eda\nque hemos sufrido desde 2015 hasta mediados de 2018. La metr\u00f3polis de Ciudad\ndel Cabo, donde viven m\u00e1s de 4 millones de personas, estuvo a punto de quedarse\nsin agua porque la poblaci\u00f3n la acumulaba para lo que se llam\u00f3 el \u201cd\u00eda cero\u201d en\nque los grifos se quedar\u00edan secos. Las autoridades provinciales impusieron\nrestricciones de agua muy severas, como duchas de dos minutos, y consiguieron\nmotivar a la poblaci\u00f3n para que redujera el consumo de agua en m\u00e1s de la mitad.\nSe produjo una gran concienciaci\u00f3n sobre lo necesaria que es el agua, y eso\ncondujo a un cambio manifiesto de comportamiento. La Iglesia tom\u00f3 parte activa con\nsu proclamaci\u00f3n de la ense\u00f1anza de Laudato Si<\/em> y alentando el cambio de\nconducta, y tambi\u00e9n abri\u00f3 camino a formas pr\u00e1cticas de preservar el agua, como\nla instalaci\u00f3n de dep\u00f3sitos de 5.000 litros en las parroquias para retener el\nagua de la lluvia o el uso en los aparatos electrodom\u00e9sticos de agua ya utilizada.\nLa SACBC ha conseguido tambi\u00e9n que el \u201cDomingo de la Creaci\u00f3n\u201d se celebre en\nseptiembre y sea precedido por una novena de preparaci\u00f3n centrada en el don de\nla tierra. Hay que hacer mucho m\u00e1s, pero creo que los cat\u00f3licos son ahora m\u00e1s\nconscientes de que hay que preocuparse de la tierra, y no s\u00f3lo por razones\npr\u00e1cticas, sino tambi\u00e9n por motivaciones teol\u00f3gicas y espirituales.<\/p>\n\n\n\nEl\nPapa Francisco ha relacionado estrechamente la pobreza con el cuidado del\nambiente, haciendo notar que casi siempre son los pobres quienes sufren m\u00e1s el da\u00f1o\nambiental. Como ya he subrayado, Sud\u00e1frica est\u00e1 afligida por la pobreza. La\ncifra oficial de desempleo ha subido al 29 % de la mano de obra potencial, pero\nen realidad es mucho m\u00e1s alta. Seg\u00fan la oficina estad\u00edstica de Sud\u00e1frica m\u00e1s\ndel 53 % de la poblaci\u00f3n vive en la pobreza (unos 30 millones de personas), si\ntomamos como l\u00edmite superior del \u00edndice de pobreza 992 \u201crand\u201d mensuales (67 d\u00f3lares).\nUna incidencia tan alta de pobreza supone una gran preocupaci\u00f3n, pues afecta a\nla dignidad de la persona humana, incrementa la posibilidad de violencia, conduce\na los j\u00f3venes a la frustraci\u00f3n y abre paso a la injusticia de la desigualdad.\nEn las \u00faltimas etapas de mi presidencia de la SACBC, y el nuevo presidente lo\nha asumido, invit\u00e9 a dialogar sobre un nuevo sistema econ\u00f3mico que pueda\nafrontar los enormes desequilibrios y que permita que la riqueza de Sud\u00e1frica sea\ncompartida por todas sus gentes. En ese contexto, tambi\u00e9n es importante que la Iglesia\nd\u00e9 esperanza, para que la gente no entre en un ciclo de desesperaci\u00f3n: las\ncosas no tienen que seguir como son; hay posibilidades de afrontar los principales\nproblemas; y continuaremos motivando e interviniendo ante las autoridades\np\u00fablicas.<\/p>\n\n\n\n
Hay\nque destacar que muchas di\u00f3cesis en nuestro pa\u00eds tienen programas de desarrollo\npara adiestrar a la gente joven en capacidades que mejoran sus posibilidades de\nencontrar trabajo. No se enfocan s\u00f3lo hacia las capacidades \u201cduras\u201d (como la fontaner\u00eda\no la industria tur\u00edstica), sino tambi\u00e9n hacia las capacidades \u201cblandas\u201d, que habilitan\npara actividades centradas en la relaci\u00f3n con otras personas, como la gesti\u00f3n\nde conflictos o el comportamiento en una entrevista de trabajo. Es una gota en el\noc\u00e9ano en comparaci\u00f3n con las necesidades efectivas, pero se refiere a la vida\nde la gente y supone para ellos una diferencia.<\/p>\n\n\n\n
-Los africanos se caracterizan por un gran sentido de familia. \u00bfC\u00f3mo es la\nfamilia sudafricana?<\/strong><\/p>\n\n\n\nTiene\nraz\u00f3n: los africanos dan un gran valor a la familia, especialmente a la familia\namplia. Por desgracia, la situaci\u00f3n de la familia en Sud\u00e1frica es muy seria. Nos\nafecta la misma enfermedad que a pr\u00e1cticamente todos los pa\u00edses del mundo, pero\nadem\u00e1s tenemos nuestra particular fragilidad. Una investigaci\u00f3n del Instituto Sudafricano\nde Relaciones Raciales de 2011 encontr\u00f3 que s\u00f3lo un tercio de los ni\u00f1os de\nSud\u00e1frica viven y crecen con sus dos padres. La mayor\u00eda (el 48 %) crece con\npadres que viven pero que est\u00e1n ausentes. 100.000 ni\u00f1os crecen en hogares cuya\ncabeza es un ni\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n
Hay\nuna variedad de factores que lo explican: el debilitamiento del matrimonio y de\nla familia que afecta a la mayor\u00eda de los pa\u00edses del mundo; nuestra particular\nhistoria de apartheid, que separaba a las familias por el sistema laboral de\nmigraciones de masas; la p\u00e9rdida de vidas por la pandemia del HIV\/AIDS; un\nimportante cambio en la valoraci\u00f3n de la moralidad sexual, etc. Ser\u00eda equivocado\npensar que este triste estado de cosas afecta \u00fanicamente a un sector de la\nsociedad: todas las esferas est\u00e1n afectadas.<\/p>\n\n\n\n
Con\nfrecuencia los pobres tienen que hacer equilibrios para sostener a la familia.\nUn padre puede dejar a su hijo o hija a cargo de sus parientes para irse buscar\ntrabajo en otro lugar. La mayor\u00eda de la gente valora la familia que, como\nsabemos, es la c\u00e9lula b\u00e1sica de la sociedad y de la Iglesia. El matrimonio y la\nfamilia son una de las \u00e1reas centrales del Plan Pastoral de la SACBC reci\u00e9n\nelaborado. Lo cito: \u201cLa parroquia puede ayudar a los padres y a las familias\nen sus luchas diarias tanto como en situaciones especiales: hogares uniparentales,\ndivorcio, viudez y orfandad. Los que necesitan ayuda para atender responsabilidades\nen su familia extendida, as\u00ed como las expectativas de cultura y tradici\u00f3n, tambi\u00e9n\npueden encontrar ayuda en la parroquia y en la di\u00f3cesis\u2026 El Consejo Pastoral\nparroquial ha de identificar y trabajar con organizaciones y movimientos de la Iglesia\nque apoyan la vida familiar\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n-En ese contexto, \u00bfhay\nvocaciones al sacerdocio y a la vida religiosa?<\/strong><\/p>\n\n\n\nEn\nlos \u00faltimos a\u00f1os ha aumentado el n\u00famero de hombres j\u00f3venes que se entregan en\nel sacerdocio diocesano. Las \u00f3rdenes religiosas, especialmente las de\nreligiosas, han registrado una ca\u00edda de las vocaciones, y se est\u00e1n esforzando\npor atraer sudafricanos a la vida religiosa. Muchas de las casas de formaci\u00f3n\npara religiosos tienen vocaciones de pa\u00edses cercanos, como Zimbabwe, Zambia,\nMalawi, etc\u00e9tera, pero pocas vocaciones sudafricanas. En algunas \u00f3rdenes hay\nindicios de un cambio, pero es m\u00e1s bien lento. <\/p>\n\n\n\n
Son\nvarias las razones de esa ca\u00edda de las vocaciones en Sud\u00e1frica. Primero, desde\nluego, las familias est\u00e1n teniendo menos hijos, y por eso ponen m\u00e1s inter\u00e9s en\nque los hijos contin\u00faen la l\u00ednea familiar o den apoyo a los padres en la\ntercera edad y mantengan a los dem\u00e1s hermanos. En realidad, la libertad conquistada\nen 1994 abri\u00f3 paso a expectativas irreales sobre las oportunidades econ\u00f3micas y\nde progreso personal. <\/p>\n\n\n\n
Hay\nnuevos retos para la formaci\u00f3n de los sacerdotes y religiosos. Antes se pod\u00eda presuponer\nque casi todas las vocaciones ven\u00edan de familias creyentes estables. Pero, como\nhe dicho, la vida familiar en Sud\u00e1frica est\u00e1 sufriendo, y los ni\u00f1os crecen tambi\u00e9n\nen familias monoparentales o rotas, o incluso en familias donde se producen abusos,\ny crecen con el trauma de la violencia. Adem\u00e1s, los ni\u00f1os en Sud\u00e1frica est\u00e1n expuestos\ndesde una edad temprana a la pornograf\u00eda y la sexualidad activa, y hay aspectos\nesenciales que han de ser tenidos en cuenta en la formaci\u00f3n de los sacerdotes y\nreligiosos.<\/p>\n\n\n\n
-La patrona de Ciudad del Cabo es Nuestra Se\u00f1ora de la Huida a Egipto, y la\ndel pa\u00eds es la Asunci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora. \u00bfC\u00f3mo es la piedad y la pr\u00e1ctica\nreligiosa?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\nEn\ngeneral, los sudafricanos son gente profundamente espiritual. La mayor\u00eda\npertenece a las \u201ciglesias tradicionales africanas\u201d, que combinan creencias\ntradicionales y cristianas. Hay muchas otras iglesias y religiones; bastantes\nno \u201cpractican\u201d regularmente su fe, en el sentido de asistir a los servicios en\nla iglesia; y otros son ateos o agn\u00f3sticos. <\/p>\n\n\n\n
Sin\nembargo, hay un profundo sentido de la trascendencia, del hecho de que somos\ncreados y de que hay un Dios vivo. En general la gente es respetuosa con la fe en\ncuanto tal, y con los sacerdotes o pastores; muchas personas rezan sin acudir\nnecesariamente a la iglesia. En la Iglesia cat\u00f3lica calculamos que la\nasistencia regular a Misa los domingos en nuestras parroquias, al menos en\nCiudad del Cabo, es del 22 % de los cat\u00f3licos residentes en la archidi\u00f3cesis. Esto\nno significa que haya un resentimiento activo contra la Iglesia ni un rechazo\nde la fe. Suele ser apat\u00eda (\u201chay otras cosas que hacer\u201d) o consecuencia de una\nvisi\u00f3n sacramental de la Iglesia equivocada, que lleva a considerarla\nimportante cuanto los ni\u00f1os se van a bautizar, o a hacer la Primera Comuni\u00f3n o\nla confirmaci\u00f3n, o cuando se celebran funerales. Actualmente pasa lo mismo en\nmuchos pa\u00edses del mundo.<\/p>\n\n\n\n
Los\ncat\u00f3licos de Sud\u00e1frica tienen un gran amor por Santa Mar\u00eda y, como dice, nos\nhemos confiado a Mar\u00eda Asunta al Cielo como nuestra patrona. La archidi\u00f3cesis\nde Ciudad del Cabo fue confiada desde el inicio a Nuestra Se\u00f1ora de la Huida a\nEgipto, percibiendo una unidad entre el extremo m\u00e1s al sur, en Sud\u00e1frica, y el\nlejano pa\u00eds de Egipto, en el norte. Esto no s\u00f3lo nos proporciona un sentido de\nla unidad con nuestros hermanos y hermanas africanos y de nuestra comunidad con\neste gran continente, sino que nos sirve para recordar que el Se\u00f1or Jes\u00fas, con\nMar\u00eda y Jos\u00e9, puso pie en tierra africana, que encontraron refugio y bienvenida\nen \u00c1frica, que \u00c1frica fue para ellos un lugar seguro. Para muchos sudafricanos\nel rosario es una oraci\u00f3n poderosa, y es interesante saber que no se trata s\u00f3lo\nde cat\u00f3licos. Algunos de otras denominaciones compran el rosario quiz\u00e1 como un s\u00edmbolo\nde la protecci\u00f3n que les puede traer, pero cada vez m\u00e1s porque desean aprender a\nrezarlo.<\/p>\n\n\n\n
-\u00bfQu\u00e9 prioridades tiene ahora la Conferencia Episcopal en la etapa actual? <\/strong><\/p>\n\n\n\nEn\nsu discurso de la apertura de la plenaria en agosto de 2019, el obispo Sipuka\ncontinu\u00f3 y profundiz\u00f3 una serie de asuntos en los que los obispos han estado trabajando.\nEl tema general de la plenaria ha sido la salvaguardia de los ni\u00f1os, y Mons. Sipuka\nhizo un informe detallado de la reuni\u00f3n de febrero en Roma de los presidentes\nde las conferencias episcopales con el Santo Padre. El abuso sexual ha sido una\ntragedia en la Iglesia, y estamos profundamente avergonzados de que haya sucedido\ny del modo en que la han gestionado -y encubierto- algunos obispos. Reconocemos\nel da\u00f1o que esta pecaminosidad humana ha causado a la misi\u00f3n de Cristo, y nos\nhemos comprometido a garantizar que la Iglesia sea un lugar seguro para los\nni\u00f1os. Hemos dedicado tiempo al estudio del documento Vos Estis Lux Mundi<\/em>\ny de su aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica en el \u00e1mbito de nuestra conferencia.<\/p>\n\n\n\nEn\nlo que se refiere a la situaci\u00f3n socioecon\u00f3mica y pol\u00edtica de Sud\u00e1frica, el\nobispo Sipuka habl\u00f3 de la necesidad de poner fin al incremento de la violencia,\nde combatir la corrupci\u00f3n y de plantear un nuevo orden econ\u00f3mico. La Iglesia continuar\u00e1\ncon estas prioridades.<\/p>\n\n\n\n
Por\notra parte, los obispos han aprobado el nuevo Plan Pastoral para \u00c1frica del\nSur. Se comenz\u00f3 a elaborar tras muchas consultas de varios a\u00f1os, y el primer proyecto\nsigui\u00f3 al nombramiento de un equipo de trabajo en mayo de 2017. La visi\u00f3n del\nplan es \u201cEvangelizar a la comunidad sirviendo a Dios, a la humanidad y a\ntoda la creaci\u00f3n\u201d<\/em>. La declaraci\u00f3n de principios, que resume sus objetivos, es:\n\u201cNosotros, la Iglesia, la familia de Dios en \u00c1frica del Sur, nos comprometemos\na trabajar con otros para el bien de todos, respondiendo al grito de los pobres\ny al grito de la tierra, por medio del culto, de la proclamaci\u00f3n de la Palabra\nde Dios, la formaci\u00f3n, la presencia p\u00fablica, el desarrollo humano y el cuidado de\nla creaci\u00f3n\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\nLas\nocho \u00e1reas centrales son los puntos que hemos tocado a lo largo de esta\nentrevista: 1) la evangelizaci\u00f3n; 2) la formaci\u00f3n y empoderamiento de los\nlaicos; 3) la vida y el ministerio de los sacerdotes y di\u00e1conos; 4) el\nmatrimonio y la familia; 5) la juventud; 6) la justicia, la paz y la no\nviolencia; 7) la sanaci\u00f3n y la reconciliaci\u00f3n; 8) el cuidado de la creaci\u00f3n y\ndel ambiente. De estas saldr\u00e1 el impulso para los esfuerzos evangelizadores y\npastorales de la Iglesia en el futuro.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Indica tambi\u00e9n el papel que la Iglesia tuvo y tiene en la superaci\u00f3n de las consecuencias del \u201capartheid\u201d, y los retos actuales, de la mano del Plan pastoral recientemente aprobado por los obispos. -Hace 200 a\u00f1os se cre\u00f3 el \u201cVicariato apost\u00f3lico del Cabo de Buena Esperanza\u201d. Pero la fe cat\u00f3lica est\u00e1 presente en Sud\u00e1frica desde […]<\/p>\n","protected":false},"author":3299,"featured_media":6430,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36],"tags":[],"class_list":["post-4450","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad"],"yoast_head":"\n
Los cat\u00f3licos sudafricanos est\u00e1n agradecidos<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Aunque el catolicismo est\u00e1 presente en Sud\u00e1frica desde la \u00e9poca de las exploraciones, su estructura eclesial tiene 200 a\u00f1os\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/\u5c55\u793a\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"zh_CN\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Los cat\u00f3licos sudafricanos est\u00e1n agradecidos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Aunque el catolicismo est\u00e1 presente en Sud\u00e1frica desde la \u00e9poca de las exploraciones, su estructura eclesial tiene 200 a\u00f1os\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/\u5c55\u793a\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Omnes\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2019-10-01T18:31:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-03-19T11:52:39+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/20140906_110400.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"850\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"478\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Nicolas Lopez\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Nicolas Lopez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"28 \u5206\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"NewsArticle\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Nicolas Lopez\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7d8478df3c672af215e9277bb344fbc1\"},\"headline\":\"Mons. Stephen Brislin, arzobispo de Ciudad del Cabo: \u00abLos cat\u00f3licos sudafricanos est\u00e1n profundamente agradecidos a los misioneros\u00bb.\",\"datePublished\":\"2019-10-01T18:31:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-03-19T11:52:39+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\\\/\"},\"wordCount\":6397,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/10\\\/20140906_110400.jpg\",\"articleSection\":[\"Actualidad\"],\"inLanguage\":\"zh-Hans\"},{\"@type\":[\"WebPage\",\"ItemPage\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\\\/\",\"name\":\"Los cat\u00f3licos sudafricanos est\u00e1n agradecidos\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/10\\\/20140906_110400.jpg\",\"datePublished\":\"2019-10-01T18:31:00+00:00\",\"dateModified\":\"2026-03-19T11:52:39+00:00\",\"description\":\"Aunque el catolicismo est\u00e1 presente en Sud\u00e1frica desde la \u00e9poca de las exploraciones, su estructura eclesial tiene 200 a\u00f1os\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"zh-Hans\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"zh-Hans\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/10\\\/20140906_110400.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2019\\\/10\\\/20140906_110400.jpg\",\"width\":850,\"height\":478},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/actualidad\\\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Mons. Stephen Brislin, arzobispo de Ciudad del Cabo: \u00abLos cat\u00f3licos sudafricanos est\u00e1n profundamente agradecidos a los misioneros\u00bb.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"name\":\"Omnes\",\"description\":\"Informaci\u00f3n de la Iglesia y la sociedad\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\"},\"alternateName\":\"Omnes\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"zh-Hans\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#organization\",\"name\":\"Omnes\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"zh-Hans\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/12\\\/logo_omnes_negro.png\",\"width\":15524,\"height\":3000,\"caption\":\"Omnes\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/7d8478df3c672af215e9277bb344fbc1\",\"name\":\"Nicolas Lopez\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"zh-Hans\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/e210c4b20943cce5cc4fb69fb5126ed711374f42976568a85be6def35af8296e?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/e210c4b20943cce5cc4fb69fb5126ed711374f42976568a85be6def35af8296e?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/e210c4b20943cce5cc4fb69fb5126ed711374f42976568a85be6def35af8296e?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Nicolas Lopez\"},\"url\":\"https:\\\/\\\/www.omnesmag.com\\\/zh\\\/author\\\/nicolas-lopez\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Los cat\u00f3licos sudafricanos est\u00e1n agradecidos","description":"Aunque el catolicismo est\u00e1 presente en Sud\u00e1frica desde la \u00e9poca de las exploraciones, su estructura eclesial tiene 200 a\u00f1os","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/\u5c55\u793a\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/","og_locale":"zh_CN","og_type":"article","og_title":"Los cat\u00f3licos sudafricanos est\u00e1n agradecidos","og_description":"Aunque el catolicismo est\u00e1 presente en Sud\u00e1frica desde la \u00e9poca de las exploraciones, su estructura eclesial tiene 200 a\u00f1os","og_url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/\u5c55\u793a\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/","og_site_name":"Omnes","article_published_time":"2019-10-01T18:31:00+00:00","article_modified_time":"2026-03-19T11:52:39+00:00","og_image":[{"width":850,"height":478,"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/20140906_110400.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Nicolas Lopez","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Nicolas Lopez","Est. reading time":"28 \u5206"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"NewsArticle","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/"},"author":{"name":"Nicolas Lopez","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/7d8478df3c672af215e9277bb344fbc1"},"headline":"Mons. Stephen Brislin, arzobispo de Ciudad del Cabo: \u00abLos cat\u00f3licos sudafricanos est\u00e1n profundamente agradecidos a los misioneros\u00bb.","datePublished":"2019-10-01T18:31:00+00:00","dateModified":"2026-03-19T11:52:39+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/"},"wordCount":6397,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/20140906_110400.jpg","articleSection":["Actualidad"],"inLanguage":"zh-Hans"},{"@type":["WebPage","ItemPage"],"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/","name":"Los cat\u00f3licos sudafricanos est\u00e1n agradecidos","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/20140906_110400.jpg","datePublished":"2019-10-01T18:31:00+00:00","dateModified":"2026-03-19T11:52:39+00:00","description":"Aunque el catolicismo est\u00e1 presente en Sud\u00e1frica desde la \u00e9poca de las exploraciones, su estructura eclesial tiene 200 a\u00f1os","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/#breadcrumb"},"inLanguage":"zh-Hans","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"zh-Hans","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/20140906_110400.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/20140906_110400.jpg","width":850,"height":478},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/actualidad\/los-catolicos-sudafricanos-estan-agradecidos\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/www.omnesmag.com\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Mons. Stephen Brislin, arzobispo de Ciudad del Cabo: \u00abLos cat\u00f3licos sudafricanos est\u00e1n profundamente agradecidos a los misioneros\u00bb."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#website","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","name":"\u5965\u59c6\u5185\u65af","description":"\u6559\u4f1a\u4e0e\u793e\u4f1a\u4fe1\u606f","publisher":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization"},"alternateName":"Omnes","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"zh-Hans"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#organization","name":"\u5965\u59c6\u5185\u65af","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"zh-Hans","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","contentUrl":"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/logo_omnes_negro.png","width":15524,"height":3000,"caption":"Omnes"},"image":{"@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.omnesmag.com\/#\/schema\/person\/7d8478df3c672af215e9277bb344fbc1","name":"\u5c3c\u53e4\u62c9\u65af\u00b7\u6d1b\u4f69\u5179","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"zh-Hans","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e210c4b20943cce5cc4fb69fb5126ed711374f42976568a85be6def35af8296e?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e210c4b20943cce5cc4fb69fb5126ed711374f42976568a85be6def35af8296e?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e210c4b20943cce5cc4fb69fb5126ed711374f42976568a85be6def35af8296e?s=96&d=mm&r=g","caption":"Nicolas Lopez"},"url":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/author\/nicolas-lopez\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4450","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3299"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4450"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4450\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59549,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4450\/revisions\/59549"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4450"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4450"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4450"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}