{"id":54165,"date":"2025-11-24T06:30:00","date_gmt":"2025-11-24T04:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=54165"},"modified":"2025-10-29T14:50:55","modified_gmt":"2025-10-29T12:50:55","slug":"el-apostol-de-lo-salvaje-john-muir-1838-1914","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/actualidad\/cultura\/el-apostol-de-lo-salvaje-john-muir-1838-1914\/","title":{"rendered":"El ap\u00f3stol de lo salvaje: John Muir (1838-1914)"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00bfQui\u00e9n es ese hombre barbudo que, con sombrero de ala ancha y mirada firme, aparece junto al presidente de los Estados Unidos ante los abismos de Yosemite? No es un pol\u00edtico, ni un militar, sino un naturalista que convirti\u00f3 el contacto con la naturaleza en misi\u00f3n de vida y que supo convencer a un presidente de la necesidad de proteger lo salvaje.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">John Muir, con su figura enjuta y su barba de profeta b\u00edblico, no solo acompa\u00f1aba a Theodore Roosevelt en aquella c\u00e9lebre excursi\u00f3n de 1903: estaba, en realidad, convenciendo al presidente de que lo salvaje deb\u00eda ser protegido para las generaciones futuras. Esa fotograf\u00eda es hoy el s\u00edmbolo de un momento fundacional: cuando la contemplaci\u00f3n de la naturaleza se transform\u00f3 en pol\u00edtica de conservaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Or\u00edgenes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Muir hab\u00eda recorrido un largo camino hasta llegar a esa cima. Naci\u00f3 en Dunbar, Escocia, en 1838, y emigr\u00f3 con once a\u00f1os a Wisconsin, en los Estados Unidos. Su vida en la granja de su familia estuvo marcada por la dureza del trabajo impuesto por su padre. Aquellas horas de intenso esfuerzo contrastaban con los instantes de libertad, cuando paseaba con su hermano por los prados y se deten\u00eda a contemplar un p\u00e1jaro o una flor. Esa experiencia de infancia, mezcla de severidad y maravilla, aliment\u00f3 una sensibilidad que nunca lo abandonar\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Contacto con la naturaleza<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En su juventud destac\u00f3 como inventor y estudi\u00f3 qu\u00edmica, bot\u00e1nica y geolog\u00eda en la Universidad de Wisconsin-Madison. Un grave accidente, en 1867, lo dej\u00f3 casi ciego, pero su recuperaci\u00f3n fue el inicio de una nueva vida: emprendi\u00f3 un viaje a pie de m\u00e1s de 1.800 kil\u00f3metros hasta el Golfo de M\u00e9xico, y desde all\u00ed lleg\u00f3 a California, donde comenz\u00f3 a explorar Yosemite. All\u00ed encontr\u00f3 lo que llamar\u00eda su verdadero hogar. <em>\u201cIr a las monta\u00f1as es volver a casa\u201d<\/em>, escribir\u00eda en <em>Mi primer verano en la Sierra<\/em> (1911).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Su vida se convirti\u00f3 en una peregrinaci\u00f3n constante. Descubri\u00f3 los glaciares de la Sierra Nevada, viaj\u00f3 a Alaska y dio nombre al glaciar Muir, investig\u00f3 la ecolog\u00eda de las secuoyas gigantes y recorri\u00f3 Sudam\u00e9rica, \u00c1frica y Australia. Pero siempre volv\u00eda a Yosemite, donde la experiencia de lo salvaje se le revelaba como un misterio sagrado.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En <em>Las monta\u00f1as de California<\/em> (1894) dej\u00f3 escrito: <em>\u201cCuando intentamos distinguir algo por s\u00ed mismo, descubrimos que est\u00e1 conectado con todo lo dem\u00e1s en el universo. En cada paseo con la naturaleza uno recibe mucho m\u00e1s de lo que buscaba\u201d. <\/em>Esa convicci\u00f3n de interconexi\u00f3n lo llev\u00f3 a afirmar que lo salvaje no era un lujo, sino una necesidad vital. <em>\u201cMiles de personas cansadas, nerviosas, demasiado civilizadas, est\u00e1n empezando a descubrir que lo salvaje es una necesidad\u201d<\/em>, escribi\u00f3 en <em>Nuestros Parques Nacionales<\/em> (1901).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para Muir, esa necesidad era tambi\u00e9n un mandato interior. En una carta a su amiga Jeanne Carr expres\u00f3 con sencillez su destino: <em>\u201cLas monta\u00f1as me llaman y debo ir\u201d<\/em> (<em>The Life and Letters of John Muir<\/em>, 1924). Pero no quiso guardar para s\u00ed esta revelaci\u00f3n. En sus diarios afirma: <em>\u201cTodo el mundo necesita belleza adem\u00e1s de pan, lugares donde jugar y orar, donde la naturaleza pueda sanar y dar fuerza tanto al cuerpo como al alma\u201d<\/em> (<em>John of the Mountains<\/em>, 1938).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Esa vocaci\u00f3n pedag\u00f3gica se convirti\u00f3 en acci\u00f3n pol\u00edtica. En 1892 fund\u00f3 el Sierra Club, que a\u00fan hoy sigue vivo, y dedic\u00f3 sus fuerzas a la defensa de Yosemite y de los parques nacionales. Entend\u00eda la naturaleza como escuela y maestra, capaz de ense\u00f1ar con m\u00e1s claridad que los libros: <em>\u201cEl camino m\u00e1s claro hacia el universo es a trav\u00e9s de un bosque salvaje\u201d<\/em> (<em>A Thousand-Mile Walk to the Gulf<\/em>, 1916).<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>De la naturaleza a Dios<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Para John Muir el bosque salvaje nos habla de Dios. Muir hab\u00eda abandonado el calvinismo de su familia, que tend\u00eda a considerar a Dios como totalmente ajeno al mundo. Aunque tuvo poca relaci\u00f3n con la tradici\u00f3n cat\u00f3lica, Muir parece haber intuido -afirma el estudioso Tim Flinders- la presencia divina que anima el mundo natural, <em>\u201cque habita el universo y lo llena de luz y armon\u00eda\u201d <\/em>(<em>John Muir: Spiritual Writings<\/em>, p. 24). Con su trabajo, con sus textos y con su vida Muir ense\u00f1\u00f3 que la naturaleza puede llevarnos a descubrir y a admirar a su Creador.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Su pensamiento un\u00eda lo espiritual, lo cient\u00edfico y lo pol\u00edtico: espiritual, porque ve\u00eda en lo salvaje lo sagrado; cient\u00edfico, porque estudi\u00f3 con rigor la geolog\u00eda y la bot\u00e1nica; pol\u00edtico, porque supo influir en leyes y presidentes. Cre\u00eda que la naturaleza deb\u00eda preservarse <em>\u201cpara beneficio y goce de todo el pueblo\u201d<\/em>, como un bien com\u00fan de la humanidad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La fotograf\u00eda de 1903 en Yosemite resume todo ese camino. A un lado, Roosevelt, encarnando el poder del Estado; al otro, Muir, de mirada ardiente y porte de ermita\u00f1o, encarnando la voz de la monta\u00f1a. Entre ambos, el paisaje inmenso de Yosemite, testigo de un pacto en favor de la conservaci\u00f3n. Quiz\u00e1 por eso, al volver a mirar la imagen, comprendemos que en ella no se retrata solo a un presidente y a un naturalista, sino a la humanidad en di\u00e1logo con lo salvaje. Roosevelt representa la fuerza pol\u00edtica; Muir, la fuerza espiritual. Y entre ambos se abre el horizonte de la naturaleza, que parece recordarnos que la verdadera grandeza no est\u00e1 en el dominio, sino en la preservaci\u00f3n. All\u00ed, en el silencio de Yosemite, todav\u00eda resuena la llamada de Muir: las monta\u00f1as nos siguen llamando, y a\u00fan estamos a tiempo de responder.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQui\u00e9n es ese hombre barbudo que, con sombrero de ala ancha y mirada firme, aparece junto al presidente de los Estados Unidos ante los abismos de Yosemite? 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