{"id":59204,"date":"2026-03-13T06:00:00","date_gmt":"2026-03-13T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=59204"},"modified":"2026-03-11T11:13:39","modified_gmt":"2026-03-11T10:13:39","slug":"piedad-popular-y-mision-evangelizadora-de-las-hermandades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/firmas\/piedad-popular-y-mision-evangelizadora-de-las-hermandades\/","title":{"rendered":"Piedad popular y misi\u00f3n evangelizadora de las Hermandades"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">La piedad popular no es un ap\u00e9ndice folcl\u00f3rico de la vida cristiana. Es el umbral por el que muchas personas son introducidas en el Misterio de Dios: una madre que ense\u00f1a a persignarse, una vela encendida ante una imagen, un rosario rezado en familia, una estaci\u00f3n penitencial que despierta preguntas. Ahora bien, para que ese umbral conduzca verdaderamente a Cristo, debe permanecer unido a la vida lit\u00fargica de la Iglesia. El <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/%e8%b5%84%e6%ba%90\/teologia-concilio-vaticano-ii-2\/\" type=\"post\" id=\"25474\">Concilio Vaticano II<\/a> lo expresa con claridad: <em>\u201cla Liturgia es la cumbre a la cual tiende la actividad de la Iglesia y al mismo tiempo la fuente de donde mana toda su fuerza\u201d (Sacrosanctum Concilium, 10<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por eso, el mismo Concilio, al recomendar las pr\u00e1cticas piadosas, fija un criterio de oro: <em>\u201ces preciso que estos mismos ejercicios se organicen teniendo en cuenta los tiempos lit\u00fargicos, de modo que vayan de acuerdo con la sagrada Liturgia, en cierto modo deriven de ella y a ella conduzcan al pueblo\u201d (Sacrosanctum Concilium, 13). <\/em>Esta regla pastoral evita dos tentaciones: el liturgicismo que desprecia la devoci\u00f3n del pueblo, y el devocionismo que olvida que la Eucarist\u00eda es el coraz\u00f3n de la vida del cristiano y de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">San Pablo VI, con mirada paterna, reconoci\u00f3 luces y sombras de la \u201creligiosidad popular\u201d; pero afirm\u00f3 que, <em>\u201ccuando est\u00e1 bien orientada\u2026 contiene muchos valores\u201d (Evangelii nuntiandi, 48).<\/em> Y el Papa Francisco ha subrayado, con fuerza, que en la piedad popular <em>\u201csubyace una fuerza activamente evangelizadora que no podemos menospreciar\u201d <\/em>(<em>Evangelii gaudium, 126).<\/em> No se trata de pr\u00e1cticas piadosas marginales: es un hecho pastoral. All\u00ed donde la fe parece debilitada, muchas veces queda una brasa encendida en estas expresiones tan sencillas como profundas.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Hermandades y cofrad\u00edas: un sujeto eclesial privilegiado<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En nuestra tierra, las hermandades y cofrad\u00edas son un sujeto privilegiado de esa piedad popular. El <em>Directorio sobre la piedad popular y la liturgia<\/em> recuerda que, junto al ejercicio de la caridad y del compromiso social, entre sus fines est\u00e1 <em>\u201cel fomento del culto cristiano\u201d (Directorio&#8230; n. 69).<\/em> Describe tambi\u00e9n su vida concreta: disponen de un calendario propio de cultos, procesiones y peregrinaciones, y se\u00f1alan d\u00edas <em>\u201cen los que se deben hacer determinadas obras de misericordia\u201d <\/em>(Ib\u00eddem). La Iglesia las reconoce, aprueba sus estatutos y valora sus actos de culto; pero, al mismo tiempo, les pide que, <em>\u201cevitando toda forma de contraposici\u00f3n y aislamiento\u201d<\/em>, est\u00e9n <em>\u201cintegradas de manera adecuada en la vida parroquial y diocesana\u201d<\/em> (Ib\u00eddem).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde aqu\u00ed se comprende su misi\u00f3n evangelizadora. Una hermandad evangeliza cuando cuida la comuni\u00f3n: con el p\u00e1rroco, con la di\u00f3cesis, con la vida lit\u00fargica ordinaria, con los pobres y con los j\u00f3venes. Evangeliza cuando el culto no se reduce a lo est\u00e9tico, sino que conduce a la confesi\u00f3n, a la vivencia profunda de la Eucarist\u00eda, a la escucha de la Palabra, a la coherencia de vida y a su obra caritativa y social. Y evangeliza cuando su presencia p\u00fablica no es autoafirmaci\u00f3n, sino testimonio: un pueblo que camina con humildad, rezando, ofreciendo penitencia, poniendo a Cristo en el centro.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Tres tareas inaplazables<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Primera: formar. Sin formaci\u00f3n doctrinal y lit\u00fargica, la piedad se empobrece y queda expuesta a confusiones. El Directorio recuerda que los ejercicios de piedad deben ser <em>\u201cconformes con la sana doctrina\u201d,<\/em> \u201c<em>en armon\u00eda con la sagrada Liturgia\u201d<\/em> y favorecer <em>\u201cuna participaci\u00f3n consciente y activa en la oraci\u00f3n com\u00fan de la Iglesia\u201d<\/em> <em>(Directorio\u2026, n. 71).<\/em> Urge, por tanto, una catequesis perseverante: sobre el misterio de Cristo, sobre la Virgen Mar\u00eda, sobre los santos, sobre el sentido de la penitencia y de la misericordia, sobre la Doctrina Social de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Segunda: celebrar con verdad. Los cultos bien preparados -centrados en Cristo, iluminados por la Palabra, con sobriedad y sentido eclesial- evangelizan sin estridencias. Tambi\u00e9n las peregrinaciones y procesiones, cuando son oraci\u00f3n y no espect\u00e1culo, pueden ser un \u201cprimer anuncio\u201d para muchos. Francisco recuerda que <em>\u201cel caminar juntos hacia los santuarios\u2026 es en s\u00ed mismo un gesto evangelizador\u201d,<\/em> y a\u00f1ade: <em>\u201c\u00a1No coartemos ni pretendamos controlar esa fuerza misionera!\u201d <\/em><em>(Evangelii gaudium, 124).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tercera: servir. La devoci\u00f3n que no se hace caridad se vuelve est\u00e9ril. La hermandad que acompa\u00f1a al enfermo, sostiene al necesitado, acoge al migrante, visita al anciano, promueve obras de misericordia y defiende la dignidad del pobre, predica el Evangelio con obras y credibilidad. Entonces la piedad popular se convierte en evangelizaci\u00f3n integral: culto y vida, belleza y verdad, tradici\u00f3n y misi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La piedad popular, purificada y alentada, es un lugar donde el Esp\u00edritu sigue trabajando. Cuid\u00e9mosla con amor pastoral para que nuestras hermandades sean, cada vez m\u00e1s, comunidades de disc\u00edpulos misioneros, que conduzcan a la liturgia y, desde la liturgia, salgan al encuentro de las personas. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La piedad popular no es un ap\u00e9ndice folcl\u00f3rico de la vida cristiana. Es el umbral por el que muchas personas son introducidas en el Misterio de Dios: una madre que ense\u00f1a a persignarse, una vela encendida ante una imagen, un rosario rezado en familia, una estaci\u00f3n penitencial que despierta preguntas. 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