{"id":64287,"date":"2026-09-16T06:00:00","date_gmt":"2026-09-16T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.omnesmag.com\/?p=64287"},"modified":"2026-09-08T16:39:27","modified_gmt":"2026-09-08T14:39:27","slug":"discernir-la-vocacion-no-es-solo-para-unos-pocos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/zh\/actualidad\/mundo\/discernir-la-vocacion-no-es-solo-para-unos-pocos\/","title":{"rendered":"\u6717\u8fbe\u00b7\u683c\u9c81\u5185\u74e6\u5c14\u5fb7\uff1a\u201c\u8fa8\u660e\u81ea\u5df1\u7684\u5929\u804c\u5e76\u975e\u5c11\u6570\u4eba\u7684\u7279\u6743\uff1b\u8fd9\u662f\u6bcf\u4e2a\u53d7\u6d17\u8005\u7684\u9053\u8def\u3002\u201d"},"content":{"rendered":"

Rhonda Gruenewald es la fundadora y presidenta de Vocation Ministry<\/a><\/em>, una organizaci\u00f3n sin \u00e1nimo de lucro estadounidense cuya misi\u00f3n es promover las vocaciones por todo Estados Unidos, trabajando mano a mano con las di\u00f3cesis.<\/p>\n\n\n\n

La labor de esta instituci\u00f3n comenz\u00f3 en 2011, y desde entonces han constatado que la promoci\u00f3n de vocaciones es un esfuerzo de toda la comunidad cat\u00f3lica que da aut\u00e9nticos frutos desde el primer momento.<\/p>\n\n\n\n

Si bien prestan especial atenci\u00f3n a las vocaciones sacerdotales, Vocation Ministry<\/em> quiere animar a los cat\u00f3licos a descubrir su vocaci\u00f3n sea cual sea, desde la vida religiosa hasta el matrimonio.<\/p>\n\n\n\n

En esta entrevista, Rhonda Gruenewald habla sobre el trabajo de la organizaci\u00f3n, el impacto que ha tenido desde su inicio en las vocaciones sacerdotales y la importancia de unir a toda la Iglesia en este esfuerzo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 necesidad espec\u00edfica identific\u00f3 en las parroquias y di\u00f3cesis que le llev\u00f3 a crear esta iniciativa?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014Al principio no me di cuenta de que hubiera una necesidad. Uno de nuestros sacerdotes, reci\u00e9n ordenado, el P. V\u00edctor P\u00e9rez, me pidi\u00f3 ayuda para reavivar un comit\u00e9 parroquial de vocaciones en la iglesia cat\u00f3lica Santa Cecilia en Houston, Texas. En nuestra primera reuni\u00f3n dijo: \u201cEsta es una de las actividades m\u00e1s importantes que podr\u00edamos estar haciendo en nuestra parroquia, y todas las parroquias deber\u00edan estar haci\u00e9ndolo\u201d<\/em>. As\u00ed que, cuando fui a casa a buscar recursos para promover las vocaciones, encontr\u00e9 muy poco. \u00bfA qu\u00e9 se deb\u00eda esto? Mi suposici\u00f3n era que todas las parroquias promov\u00edan las vocaciones, pero ese no era el caso.<\/p>\n\n\n\n

Fue m\u00e1s tarde, despu\u00e9s de escribir Hundredfold: A Guide to Parish Vocation Ministry<\/em> (Cien por uno: Gu\u00eda para el ministerio parroquial de vocaciones<\/em>), lanzar VocationMinistry.com<\/em> e impartir talleres de capacitaci\u00f3n por toda Norteam\u00e9rica, cuando descubr\u00ed que solo entre el 10 % y el 20 % de las parroquias promueven intencionadamente las vocaciones por s\u00ed mismas. Eso ten\u00eda que cambiar.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les son los mayores mitos o errores que cometen las comunidades al intentar fomentar las vocaciones?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014El primer mito es que fomentar las vocaciones es una inversi\u00f3n a largo plazo que no dar\u00e1 frutos durante d\u00e9cadas. Si bien construir una verdadera cultura vocacional es ciertamente una misi\u00f3n a largo plazo, hemos descubierto que cuando una parroquia o di\u00f3cesis comienza a orar intencionadamente por las vocaciones, a invitar personalmente a los j\u00f3venes a discernir y a involucrar a toda la comunidad en la promoci\u00f3n vocacional, la respuesta puede llegar mucho antes de lo que la gente espera.<\/p>\n\n\n\n

Dios llama cada d\u00eda en cada parroquia. A menudo, lo que ha faltado no es la llamada de Dios, sino nuestra invitaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Hemos visto esto repetidamente a trav\u00e9s de nuestras colaboraciones con di\u00f3cesis de toda Norteam\u00e9rica. En la arquidi\u00f3cesis de Hartford, solo tres seminaristas ingresaron en la formaci\u00f3n durante los tres a\u00f1os anteriores a colaborar con Vocation Ministry<\/em>. Durante los tres a\u00f1os siguientes, tras implementar una estrategia vocacional intencionada y ofrecer capacitaci\u00f3n, 27 hombres ingresaron al seminario.<\/p>\n\n\n\n

La di\u00f3cesis de Dallas dio la bienvenida a 12 nuevos seminaristas este a\u00f1o, tras haber recibido solo a dos cuando comenzamos a colaborar juntos en 2024. En la di\u00f3cesis de Austin, 56 hombres ingresaron al seminario durante los cuatro a\u00f1os posteriores a la implementaci\u00f3n de una estrategia vocacional intencionada, en comparaci\u00f3n con los 25 de los cuatro a\u00f1os anteriores.<\/p>\n\n\n\n

Estos ejemplos nos recuerdan que cuando la Iglesia crea intencionadamente un terreno f\u00e9rtil para las vocaciones, Dios a menudo bendice esos esfuerzos de maneras extraordinarias.<\/p>\n\n\n\n

El segundo mito es que todo el mundo ya entiende lo que es una vocaci\u00f3n. En realidad, muchos cat\u00f3licos oyen la palabra \u201cvocaci\u00f3n\u201d y piensan \u00fanicamente en el sacerdocio o en la vida religiosa. La Iglesia ense\u00f1a algo mucho m\u00e1s amplio. Cada persona recibe primero la llamada universal a la santidad, la llamada a conocer, amar y servir a Dios. A partir de ah\u00ed, Dios nos invita a cada uno a vivir esa llamada a trav\u00e9s de nuestra vocaci\u00f3n primaria, ya sea el matrimonio sacramental, el sacerdocio o la vida consagrada.<\/p>\n\n\n\n

Una de las mayores oportunidades para la Iglesia es simplemente ayudar a los cat\u00f3licos a comprender que discernir la vocaci\u00f3n de Dios no es solo para unos pocos elegidos; es el camino de cada persona bautizada. <\/p>\n\n\n\n

En general, \u00bfcu\u00e1l es el estado actual de la sucesi\u00f3n sacerdotal en los Estados Unidos?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014El estado de la sucesi\u00f3n sacerdotal en los Estados Unidos sigue siendo uno de los mayores desaf\u00edos pastorales de la Iglesia, pero no carece de esperanza.<\/p>\n\n\n\n

Nuestra investigaci\u00f3n muestra que el n\u00famero total de sacerdotes activos, seminaristas y ordenaciones sacerdotales ha estado disminuyendo durante a\u00f1os. Entre 2015 y 2024, los sacerdotes diocesanos activos disminuyeron un 12 %, los seminaristas un 22 % y las ordenaciones sacerdotales un 29 %.<\/p>\n\n\n\n

La preocupaci\u00f3n m\u00e1s profunda es el relevo generacional. Durante el periodo 2014-2023, ni una sola di\u00f3cesis del Nivel 1 (aquellas que atienden a m\u00e1s de 750.000 cat\u00f3licos) orden\u00f3 suficientes sacerdotes para mantener su n\u00famero actual de sacerdotes diocesanos. Solo 16 di\u00f3cesis en todo el pa\u00eds, todas pertenecientes a los Niveles 2 al 4, ordenaron de manera constante suficientes sacerdotes en la \u00faltima d\u00e9cada para sostener o hacer crecer su poblaci\u00f3n sacerdotal.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la historia no es simplemente de declive. Dios no ha dejado de llamar a hombres al sacerdocio. Las pruebas son claras de que algunas di\u00f3cesis est\u00e1n cultivando las vocaciones de manera excepcional. Lugares como Wichita, Lincoln, Nashville, Bismarck, Springfield y otros demuestran que las vocaciones sacerdotales saludables son posibles, incluso en la cultura actual.<\/p>\n\n\n\n

La verdadera pregunta ya no es si las vocaciones sacerdotales son posibles. La pregunta es: \u00bfqu\u00e9 est\u00e1n haciendo de manera diferente estas di\u00f3cesis y c\u00f3mo puede el resto de la Iglesia aprender de ellas?<\/p>\n\n\n\n

Destaca que las di\u00f3cesis rurales y m\u00e1s peque\u00f1as (como Wichita, Lincoln, Nashville y Bismarck) lideran en tasas de ordenaci\u00f3n que superan su tasa de relevo. \u00bfQu\u00e9 diferencia a estas di\u00f3cesis de las grandes \u00e1reas metropolitanas como Nueva York o Los \u00c1ngeles?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014Nuestra investigaci\u00f3n descubri\u00f3 que la diferencia principal no es la geograf\u00eda: es la accesibilidad.<\/p>\n\n\n\n

Las di\u00f3cesis m\u00e1s peque\u00f1as generalmente permiten que los sacerdotes conozcan a su gente personalmente. Un joven que discierne el sacerdocio tiene muchas m\u00e1s probabilidades de mantener conversaciones significativas con su p\u00e1rroco, servir a su lado en el altar o ser invitado personalmente a considerar una vocaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En nuestra actualizaci\u00f3n de 2025, introdujimos en el informe que realizamos sobre este tema el \u00cdndice de Disponibilidad Sacerdotal, que mide qu\u00e9 tan accesibles son los sacerdotes en funci\u00f3n del n\u00famero de feligreses y parroquias a las que atienden. Las di\u00f3cesis del Nivel 1 tienen un \u00cdndice de Disponibilidad Sacerdotal promedio de solo 29, mientras que las di\u00f3cesis del Nivel 4 tienen un promedio de 62, m\u00e1s del doble. Esa diferencia importa.<\/p>\n\n\n\n

El sacerdote promedio en una gran di\u00f3cesis metropolitana atiende a casi 7.000 feligreses, mientras que los sacerdotes en las di\u00f3cesis m\u00e1s peque\u00f1as atienden a aproximadamente 1.200.<\/p>\n\n\n\n

Cuando un sacerdote es responsable de miles de feligreses, m\u00faltiples ministerios, grandes equipos de trabajo, escuelas y amplias tareas administrativas, resulta mucho m\u00e1s dif\u00edcil construir las relaciones personales que a menudo conducen a una vocaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo influye la proporci\u00f3n de feligreses por sacerdote en la capacidad de acompa\u00f1ar y guiar a los j\u00f3venes que disciernen su vocaci\u00f3n?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014Este puede ser el hallazgo m\u00e1s significativo de toda nuestra investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

En ambos informes publicados, una correlaci\u00f3n se sit\u00faa de forma constante por encima de las dem\u00e1s: cuantos menos feligreses atiende cada sacerdote, mejor suele ser el rendimiento de una di\u00f3cesis en el cultivo de las vocaciones sacerdotales.<\/p>\n\n\n\n

El discernimiento ocurre en la relaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Rara vez los j\u00f3venes deciden ingresar al seminario porque vieron a un sacerdote celebrar la Misa a lo lejos. Con mayor frecuencia, responden porque un sacerdote los conoc\u00eda, los anim\u00f3, los invit\u00f3 a servir, respondi\u00f3 a preguntas dif\u00edciles o simplemente pas\u00f3 tiempo con ellos.<\/p>\n\n\n\n

Cuando los sacerdotes se ven desbordados entre miles de feligreses o varias parroquias, disponen naturalmente de menos tiempo para ese tipo de acompa\u00f1amiento personal. Nuestro informe original descubri\u00f3 incluso que las di\u00f3cesis donde los sacerdotes atienden a m\u00e1s de 4.000 o 4.500 feligreses luchan constantemente por lograr tasas de ordenaci\u00f3n s\u00f3lidas.<\/p>\n\n\n\n

Por eso es tan importante el \u00cdndice de Disponibilidad Sacerdotal. Ayuda a los obispos a comprender que la promoci\u00f3n vocacional no se trata \u00fanicamente de tener una oficina de vocaciones o celebrar eventos. Se trata tambi\u00e9n de crear las condiciones para que los sacerdotes tengan el tiempo y la libertad de guiar personalmente a los j\u00f3venes.<\/p>\n\n\n\n

En muchos casos, los sacerdotes inspiran a nuevos sacerdotes. Cuando un joven tiene acceso regular a un sacerdote gozoso y santo que lo conoce por su nombre, la posibilidad de una vocaci\u00f3n sacerdotal se vuelve real. Se necesitan m\u00e1s oportunidades para entablar relaciones aut\u00e9nticas entre sacerdote y disc\u00edpulo, porque ah\u00ed es donde la mayor\u00eda de las veces comienzan las vocaciones.<\/p>\n\n\n\n

En las di\u00f3cesis con mayor \u00e9xito vocacional, \u00bfqu\u00e9 importancia tienen pr\u00e1cticas como la Adoraci\u00f3n Eucar\u00edstica continua o las Horas Santas centradas espec\u00edficamente en las vocaciones?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014Aunque no existen datos nacionales que registren cu\u00e1ntas parroquias ofrecen Adoraci\u00f3n Eucar\u00edstica perpetua u Horas Santas espec\u00edficas por las vocaciones, ha surgido un patr\u00f3n claro a trav\u00e9s de mi experiencia trabajando con di\u00f3cesis de toda Norteam\u00e9rica.<\/p>\n\n\n\n

Durante la \u00faltima d\u00e9cada, he hablado con miles de sacerdotes en m\u00e1s de 80 di\u00f3cesis de Norteam\u00e9rica. Durante estos talleres, a menudo pido a los sacerdotes que levanten la mano si su parroquia ofrece Adoraci\u00f3n Eucar\u00edstica, ya sea perpetua, semanal o mensual. En algunas di\u00f3cesis, solo un sacerdote levanta la mano cuando pregunto por la Adoraci\u00f3n perpetua. Aunque esto es anecd\u00f3tico y no cient\u00edfico, a menudo revela algo importante: si nos tomamos en serio rezar por m\u00e1s vocaciones, tambi\u00e9n debemos ser intencionados en crear oportunidades para esa oraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Jes\u00fas mismo nos dio la primera estrategia vocacional: \u201cLa mies es abundante, pero los obreros son pocos. Rogad, pues, al Due\u00f1o de la mies que env\u00ede obreros a su mies\u201d<\/em> (Lc 10, 2). La oraci\u00f3n no es simplemente una estrategia m\u00e1s entre muchas: es el fundamento de todo esfuerzo vocacional fecundo.<\/p>\n\n\n\n

En Vocation Ministry<\/em>, animamos a cada parroquia a comenzar por ah\u00ed. La Adoraci\u00f3n Eucar\u00edstica, las Horas Santas por las Vocaciones y la oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n regular invitan a los feligreses a unirse a Cristo en la oraci\u00f3n por los futuros sacerdotes y religiosos. Podemos implementar excelentes programas, eventos e iniciativas, pero si no est\u00e1n arraigados en la oraci\u00f3n, les costar\u00e1 dar frutos duraderos.<\/p>\n\n\n\n

Existe una fuerte presencia de vocaciones en comunidades con escuelas cat\u00f3licas s\u00f3lidas, educaci\u00f3n en el hogar (homeschooling<\/em>) y liturgias bien preparadas. \u00bfQu\u00e9 papel desempe\u00f1a el entorno cultural y educativo en el fomento de un \u201cterreno f\u00e9rtil\u201d?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014Las vocaciones saludables rara vez ocurren por accidente. Crecen donde la fe cat\u00f3lica se vive, se celebra y se transmite intencionadamente de una generaci\u00f3n a otra.<\/p>\n\n\n\n

Las escuelas cat\u00f3licas s\u00f3lidas, las comunidades de educaci\u00f3n en el hogar, los programas parroquiales de formaci\u00f3n en la fe y las liturgias reverentes contribuyen a crear un terreno f\u00e9rtil porque sumergen a los j\u00f3venes en una aut\u00e9ntica cultura cat\u00f3lica. Ayudan a los ni\u00f1os y a las familias a comprender que cada persona bautizada tiene una vocaci\u00f3n y que descubrir la llamada de Dios es una parte normal de la vida cristiana.<\/p>\n\n\n\n

Pero esos elementos se vuelven a\u00fan m\u00e1s fecundos cuando se conectan a trav\u00e9s de un ministerio parroquial de vocaciones intencionado. Un ministerio parroquial de vocaciones ayuda a unir los esfuerzos de la parroquia promoviendo la oraci\u00f3n por las vocaciones, capacitando a las familias para hablar de la llamada de Dios en casa, apoyando a los sacerdotes a invitar a los j\u00f3venes a discernir, involucrando a las escuelas cat\u00f3licas y a los l\u00edderes catequ\u00e9ticos, y garantizando que la conciencia vocacional se convierta en parte de la vida de la parroquia, no solo en algo que se destaca una vez al a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

La calidad de la liturgia tambi\u00e9n desempe\u00f1a un papel importante. Una celebraci\u00f3n de la Misa piadosa y reverente atrae a las personas a un encuentro con Cristo, y a menudo es en esos momentos cuando los corazones se abren m\u00e1s a escuchar Su llamada. Del mismo modo, las escuelas cat\u00f3licas y las comunidades de educaci\u00f3n en el hogar pueden brindar m\u00e1s oportunidades para que los j\u00f3venes conozcan a sacerdotes, religiosas, religiosos y matrimonios fieles que transmiten gozo, cuyo testimonio hace que cada vocaci\u00f3n sea visible y alcanzable.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, tal vez la mayor influencia sea la familia. Los padres son los primeros directores vocacionales de sus hijos. Cuando las familias fomentan la generosidad hacia la voluntad de Dios, cuando las parroquias promueven intencionadamente una cultura de las vocaciones, y cuando las escuelas y los programas de formaci\u00f3n en la fe refuerzan ese mensaje, toda la comunidad se convierte en un terreno f\u00e9rtil donde las vocaciones pueden florecer.<\/p>\n\n\n\n

El informe aborda la din\u00e1mica en las comunidades hispanas e inmigrantes. \u00bfCu\u00e1les son las principales barreras o desaf\u00edos \u00fanicos para fomentar las vocaciones en estas comunidades cada vez m\u00e1s significativas?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014Una de las mayores oportunidades para el futuro de la Iglesia en los Estados Unidos se encuentra dentro de nuestras comunidades hispanas e inmigrantes. Estas familias suelen poseer un profundo amor por la fe cat\u00f3lica, fuertes lazos familiares y un generoso esp\u00edritu de servicio, cualidades todas que proporcionan un terreno f\u00e9rtil para las vocaciones.<\/p>\n\n\n\n

Los desaf\u00edos no son la falta de fe o de generosidad. M\u00e1s bien, a menudo son de car\u00e1cter cultural, relacional y pr\u00e1ctico.<\/p>\n\n\n\n

Es comprensible que muchas familias inmigrantes den una gran prioridad a la estabilidad financiera y al logro educativo tras haber realizado importantes sacrificios para construir una vida mejor para sus hijos. Aunque valoran profundamente a la Iglesia, el sacerdocio o la vida consagrada pueden no ser inicialmente el camino que imaginaban para su hijo o hija. Una parte importante del ministerio vocacional consiste en acompa\u00f1ar a las familias a medida que descubren que su mayor esperanza no es simplemente que sus hijos cumplan sus propios sue\u00f1os, sino que abracen con gozo la voluntad de Dios para sus vidas. Ayudar a los padres a descubrir la belleza, el prop\u00f3sito y el gozo de una vocaci\u00f3n al sacerdocio o a la vida consagrada puede transformar la manera en que animan y apoyan a sus hijos.<\/p>\n\n\n\n

La representaci\u00f3n tambi\u00e9n importa. Cuando los j\u00f3venes ven a sacerdotes, seminaristas y religiosos que comparten su idioma, su cultura y sus experiencias de vida, es m\u00e1s probable que se imaginen respondiendo a la llamada de Dios. Invertir en una promoci\u00f3n vocacional adaptada culturalmente y acompa\u00f1ar a las familias en su lengua materna puede marcar una diferencia significativa.<\/p>\n\n\n\n

Otro desaf\u00edo es simplemente extender una invitaci\u00f3n personal. Muchas parroquias hispanas e inmigrantes son din\u00e1micas y est\u00e1n en crecimiento, pero tambi\u00e9n suelen ser muy grandes. Los sacerdotes y los l\u00edderes parroquiales pueden verse sobrecargados, lo que dificulta entablar las relaciones personales que con frecuencia llevan a un joven a considerar una vocaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

Un mensaje de esperanza: a la luz de las estad\u00edsticas y del declive en muchas regiones, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1 convencida de que la crisis de vocaciones no es un problema de falta de llamada de Dios, sino de la respuesta del ecosistema eclesial?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u2014Porque Dios no ha dejado de llamar. La Iglesia nunca debe dejar de invitar.<\/p>\n\n\n\n

Esa convicci\u00f3n se ha fortalecido a\u00fan m\u00e1s tras trabajar con m\u00e1s de 80 di\u00f3cesis en toda Norteam\u00e9rica. Hemos visto di\u00f3cesis que experimentaron a\u00f1os de disminuci\u00f3n de vocaciones comenzar a recibir nuevos seminaristas tras fomentar intencionadamente una cultura donde la oraci\u00f3n por las vocaciones, la invitaci\u00f3n personal, los testimonios gozosos y el ministerio parroquial de vocaciones se convirtieron en prioridades. Dios ya estaba llamando. La Iglesia se volvi\u00f3 m\u00e1s intencionada al ayudar a las personas a escuchar y responder a Su voz.<\/p>\n\n\n\n

El Papa Benedicto XVI capt\u00f3 esto de manera hermosa cuando se dirigi\u00f3 a los obispos de los Estados Unidos en 2008. Les record\u00f3 que \u201cla capacidad de cultivar las vocaciones al sacerdocio y a la vida religiosa es un signo cierto de la salud de una Iglesia local\u201d<\/em>, y que \u201cnos corresponde a todos nosotros suscitar una respuesta generosa y libre a esa llamada\u201d<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Por eso mantengo la esperanza. Las estad\u00edsticas nos muestran d\u00f3nde est\u00e1n los desaf\u00edos, pero tambi\u00e9n revelan que algunas di\u00f3cesis est\u00e1n experimentando un crecimiento notable. Esas di\u00f3cesis nos recuerdan que la crisis vocacional no es inevitable. Cuando la Iglesia crea intencionadamente un terreno f\u00e9rtil donde se pueda escuchar la llamada de Dios, m\u00e1s personas responden con generosidad.<\/p>\n\n\n\n

Nuestra confianza no est\u00e1 en la demograf\u00eda ni en las tendencias. Est\u00e1 en la fidelidad de Dios, que contin\u00faa llamando, y en la responsabilidad de la Iglesia de crear las condiciones donde esa llamada sea escuchada, nutrida y acogida con gozo. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Rhonda Gruenewald es la fundadora y presidenta de Vocation Ministry, una organizaci\u00f3n sin \u00e1nimo de lucro estadounidense cuya misi\u00f3n es promover las vocaciones por todo Estados Unidos, trabajando mano a mano con las di\u00f3cesis. 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