Analyse: 100 Tage nach seinem Amtsantritt ist Leo XIV. in Augustinus, Reflexion und Einheit verwurzelt

Von Maria Wiering, OSV News

Am 16. August, dem 100. Tag des Pontifikats von Papst Leo XIV., analysieren Experten seine Worte und Taten in der Hoffnung, seinen Führungsstil, seine Prioritäten und seine Vision für die Zukunft der Kirche zu erkennen.

Aber im Gegensatz zu Papst Franziskus, dessen neuartige Wohnsitz- und Bekleidungsentscheidungen, zusammen mit überraschenden Telefonanrufen, Ausflügen und Kommentaren gegenüber Journalisten, seine ersten Monate des Jahres 2013 kennzeichneten, ist Papst Leos Papsttum ruhiger gewesen, gekennzeichnet durch seine nachdenkliche und beobachtende Haltung, sagten Gelehrte gegenüber OSV News.

Die Historikerin Joëlle Rollo-Koster, Herausgeberin des dreibändigen Werks The Cambridge History of the Papacy, das diesen Sommer bei Cambridge University Press erschienen ist, sieht den 69-jährigen Papst Leo in seinen ersten Monaten als eine Zeit des Empfangs, der Beobachtung und der Prüfung.

"Er war ruhig und ist weniger 'laut' als Franziskus", sagte Rollo-Koster, der an der Universität von Rhode Island lehrt und mehrere Bücher über das Papsttum geschrieben hat.

"Er ist weniger argentinisch und mehr peruanisch ... in seinem Auftreten: ruhig, nachdenklich", fügte er hinzu und bezog sich dabei auf die Jahrzehnte, die der in den USA geborene Papst Leo dem priesterlichen und bischöflichen Dienst in dem südamerikanischen Küstenland gewidmet hat. "Er ist intelligent. Er beobachtet alles. Er spricht mit allen. Und dann werden wir sehen, wie er seine wahre Persönlichkeit offenbart".

Auf der Suche nach Einheit

Seit seiner Wahl am 8. Mai positioniert sich Papst Leo jedoch als eine Figur der Einheit und des Friedens und als Anwalt der Menschheit inmitten des rasanten technologischen Wandels.

Bei einer Audienz mit Kardinälen am 10. Mai, zwei Tage nach seiner Wahl zum Papst, erwähnte er zum ersten Mal die künstliche Intelligenz. Zur Erklärung der Inspiration für seinen Namen sagte er ihnen, dass Papst Leo XIII. in der Enzyklika "Rerum Novarum" von 1891 auf die Herausforderungen der industriellen Revolution einging. "In unseren Tagen bietet die Kirche allen den Schatz ihrer Soziallehre als Antwort auf eine weitere industrielle Revolution und die Fortschritte im Bereich der künstlichen Intelligenz an, die neue Herausforderungen für die Verteidigung der Menschenwürde, der Gerechtigkeit und der Arbeit mit sich bringen", sagte er.

Am 12. Mai wiederholte er dieses Anliegen in seiner ersten Audienz mit Journalisten, indem er sagte, dass die KI "ein immenses Potenzial" habe, aber "dennoch Verantwortung und Einsicht erfordert, um sicherzustellen, dass sie zum Wohle aller eingesetzt werden kann, so dass sie der gesamten Menschheit zugute kommt".

Appelle zum Frieden

In der Zwischenzeit hat er die Aufmerksamkeit auf internationale Krisen gelenkt und sich besonders besorgt über den Krieg Russlands in der Ukraine und den Krieg Israels gegen die Hamas im Gazastreifen geäußert. In einer Rede vor der Presse am 13. August bezeichnete er die Bemühungen des Heiligen Stuhls als "sanfte Diplomatie", die stets einladend sei und die Suche nach Gewaltlosigkeit durch Dialog und die Suche nach Lösungen fördere, da diese Probleme nicht durch Krieg gelöst werden könnten.

John Cavadini, Direktor des McGrath-Instituts für kirchliches Leben und Theologieprofessor an der Universität von Notre Dame, sagte, Papst Leo habe sich als eine "Führungspersönlichkeit präsentiert, der man vertrauen kann".

Seine Verwendung traditioneller Symbole des Papsttums, wie das Tragen des päpstlichen Umhangs, der als "Mozzetta" bekannt ist, als er zum ersten Mal als Papst auftrat, das Wohnen in den päpstlichen Wohnungen und die Sommerfrische in Castel Gandolfo, zeigen, dass Papst Leo "ein Führer aufgrund seines Amtes und nicht so sehr wegen seines persönlichen Charismas" sein wollte, so Cavadini.

"Ich denke, dass dies den Menschen Vertrauen einflößt, und ich denke, dass es sein Ziel ist, Vertrauen zu schaffen, nicht nur in sich selbst, sondern auch in das Amt, das er innehat und vor dem er offensichtlich großen Respekt hat", fügte er hinzu. "Er möchte eine Interpretation des päpstlichen Amtes sein, die für alle glaubwürdig ist.

Während einige päpstliche Beobachter meinten, dass die ersten Monate dieses Pontifikats wenig Material für eine Bewertung geliefert haben, sagte Cavadini, dass Papst Leo stattdessen "ein sehr umsichtiger Mann" zu sein scheint, der Umsicht walten lässt und seine Rolle als Repräsentant von etwas Größerem als sich selbst respektiert.

"Sie wollen nicht, dass eine persönliche Vorliebe schnell die Position bestimmt", sagte er.

Amerikanisch und peruanisch

Vor allem die Amerikaner suchen bei dem ersten in den USA geborenen Papst nach Zeichen des Nationalstolzes oder der Verbundenheit. Als glühender Fan der Chicago White Sox hat Papst Leo mindestens einen Baseball signiert, eine Tiefkühlpizza erhalten und Sportmemorabilien aus seiner Heimat Chicago bekommen, unter anderem von US-Vizepräsident J.D. Vance.

Cavadini sagt, er sehe in Papst Leo ein traditionell amerikanisches Verantwortungsgefühl, sich um die Unterdrückten zu kümmern, "um Menschen zu helfen, die Hilfe brauchen".

"Ich glaube, das ist in der amerikanischen Mentalität tief verwurzelt, und ich glaube, er will sicherstellen, dass er auf diese Weise wahrgenommen wird, im Gegensatz zu irgendwelchen politischen Ambitionen, die mit einer der beiden Parteien verbunden sein könnten", sagte er. "Ich weiß, dass wir dem als Amerikaner nicht immer gerecht geworden sind, und in gewisser Weise ist es Teil einer Mythologie; aber andererseits glaube ich, dass es einfach ein tiefes Bestreben der Amerikaner ist, nützlich zu sein."

Rollo-Koster erklärte, dass er im Pontifikat von Papst Leo XIII. einen internationalen Charakter wahrnehme, der durch seinen jahrelangen Aufenthalt in Peru und Rom und seine Reisen um die Welt während seiner Tätigkeit als Generalprior der Augustiner geprägt sei. Er merkte an, dass einige der ihm zugeschriebenen "Amerikanismen", wie etwa seine Vorliebe für Sportmannschaften, erzwungen wirken.

Einigkeit mit Franziskus

Das gilt auch für die Bemühungen, ihn von Papst Franziskus zu distanzieren, da Papst Leo andere Entscheidungen darüber getroffen hat, wie er seine Rolle "ausfüllt", sagte er. Während sich die beiden in ihren Persönlichkeiten unterscheiden, hat Papst Leo Kontinuität mit den Schlüsselzielen von Papst Franziskus bewiesen, einschließlich der Förderung der integralen Ökologie, die Papst Leo mit der neuen Form der Messe "für die Bewahrung der Schöpfung" hervorhob, die er am 9. Juli zum ersten Mal feierte.

"Folgen Sie den Spuren von Franziskus: Sorge für die Spiritualität, Sorge für die Armen, Sorge für die Ausgegrenzten, Sorge für die Arbeiterklasse, Sorge für die Medizin", sagte er. Einige seiner Entscheidungen könnten ein bewusstes Gegengewicht zu den gegensätzlichen Maßnahmen der Trump-Administration sein, bemerkte er.

Papst Leo hat jedoch seine augustinische Weltanschauung deutlich gemacht, die von den Schriften und der Vision des heiligen Augustinus durchdrungen ist, des berühmten Theologen und Philosophen, der im 5. Jahrhundert Bischof in Nordafrika war und dessen Denken die Gründung des Augustinerordens im Jahr 1244 prägte. Papst Leo, der nach seinem Studium 1977 dem Orden beitrat und 12 Jahre lang dessen internationales Oberhaupt war, zitiert in seinen Predigten und öffentlichen Ansprachen häufig den heiligen Augustinus.

Am 8. Mai bezeichnete sich Papst Leo vom Balkon des Petersdoms aus als "Sohn des heiligen Augustinus", und seine ersten Monate als Papst haben diese Identität unterstrichen, sagte Augustinerpater Kevin DePrinzio, Vizepräsident für Mission und Dienst an der Villanova University.

Führungsstil

"Sein Führungsstil ist augustinisch. Er ist 'für' und 'mit'. Es ist, als würde er sagen: 'Ich bin mit dir dabei'", sagte Pater DePrinzio. "Ich denke, es ist eine sehr zugängliche Spiritualität, die die Menschen fesseln wird. Sie ist geprägt von Gastfreundschaft, Freundschaft ... dem rastlosen Herzen, dem brennenden Herzen, und sie ist zutiefst menschlich."

Persönlich sieht Pater DePrinzio Papst Leo als einen introvertierten Menschen, dem die Gnade zuteil wurde, sich als extrovertierter Mensch zu verhalten, um den Anforderungen seiner neuen Rolle gerecht zu werden. Der Priester lernte den zukünftigen Papst Leo während seiner Ausbildung bei den Augustinern in den späten 1990er Jahren kennen, und ihre Wege haben sich weiterhin gekreuzt. Letztes Jahr leitete Pater DePrinzio eine Pilgerreise von Villanova-Studenten nach Rom und in die Vatikanstadt, wo der damalige Kardinal Robert Prevost für sie die Messe in der Krypta des Petersdoms feierte. Ein weit verbreitetes Foto zeigt die Gruppe in Pose mit dem "V" für Villanova, der Alma Mater von Papst Leo.

Der erste Biograph von Augustinus beschrieb ihn als Vermittler, und Pater DePrinzio sieht Papst Leo in einer ähnlichen Rolle.

"Diese Welt muss wissen, wie man einen Dialog führt, und ich denke, er wird ein Beispiel sein", sagte er. "Es wird schwer sein, ihn ideologisch zu definieren. Wenn die Leute danach suchen, denke ich, dass sie sehr verwirrt sein werden und nicht in der Lage sein werden, es zu tun".

Stattdessen wird Papst Leo wahrscheinlich immer wieder auf ein Thema zurückkommen, das er in seiner Eröffnungsmesse betont hat: die Einheit.

"Für einen Augustiner bedeutet Einheit nicht Uniformität, bei der alle gleich aussehen", sagte Pater DePrinzio. "Es wird interessant sein zu sehen, wie sich das alles entwickelt. Aber ich denke, es ist auf jeden Fall auf der Höhe der Zeit."

Er fügte hinzu: "Ich denke, das ist genau das, was wir brauchen.