- Czestochowa, Polen (OSV News).
Während das berühmte Bild von Unsere Liebe Frau von Częstochowa ist in der ganzen Welt bekannt, seine Geschichte ist voller dramatischer Ereignisse, die es wert sind, gewürdigt zu werden.
Von Legenden über die Herkunft des Holzes, auf das die "Schwarze Madonna" geschrieben wurde - Ikonen werden "geschrieben", nicht gemalt - bis hin zu dem Grund, warum das Bild markiert ist. Die Ikone spiegelt das historische Schicksal Polens wider und ist eine spirituelle Zuflucht für Katholiken aus allen Teilen der Welt.
Ursprünge der Ikone der Muttergottes
Das Entstehungsdatum der Ikone ist ungewiss, und Kunsthistoriker glauben, dass es sich um eine byzantinische Ikone aus dem 6. oder 9. Jahrhundert oder aus dem 12. bis 15. Es ist bekannt, dass sie im 14. Jahrhundert in das Kloster Jasna Góra gebracht wurde.
Die Legende schreibt sie jedoch dem Heiligen Lukas zu, der die Ikone angeblich auf den Tisch schrieb, an dem die Heilige Familie speiste. "Die Legende besagt, dass die Ikone von Jasna Góra auf einem Tisch im Haus der Heiligen Familie entstanden ist", sagte Pater Michal Legan, ein Paulinerpater aus Jasna Góra, gegenüber OSV News.
"Heute wissen wir, dass dies nicht der Fall ist. Aber wir können uns leicht vorstellen, dass diese Ikone einen Einfluss auf das Leben der polnischen Familien und der Familien in der ganzen Welt hat. Denn sie hängt praktisch in jedem polnischen Haus, dort, wo Familien zusammenkommen und beten", sagte Pater Legan, der die katholische Nachrichtenredaktion des polnischen Fernsehens leitet.
Versteckt während der Besetzung Polens im Zweiten Weltkrieg
Ein riesiger Bibliothekstisch ist das Möbelstück, das die Gottesmutter vor den Schrecken der deutschen Besatzung Polens bewahrt hat.
Der Ausbruch des Krieges stellte eine ernsthafte Bedrohung für Jasna Góra dar. Die deutschen Nazis wussten um die tiefe religiöse und kulturelle Bedeutung der Ikone der Muttergottes von Tschenstochau (Częstochowa). Es bestand die reale Gefahr, dass das Gemälde beschlagnahmt, zerstört oder an private Sammler verkauft werden würde.
Angesichts dieser Bedrohung unternahmen die Paulinermönche einen mutigen Schritt. Sie versteckten die Ikone in einem speziell angefertigten Fach auf einem der Tische in der Bibliothek von Jasna Góra. Die monumentale Größe der Ikone und ihr unprätentiöses Aussehen sorgten dafür, dass der unschätzbare Schatz unbemerkt bleiben würde.
In der Alten Bibliothek: zwei Meisterwerke
Die Alte Bibliothek in Jasna Góra beherbergt zwei einzigartige Tische, die in den 1730er Jahren von Bruder Grzegorz Woźniakowicz gefertigt wurden. Sie sind Meisterwerke der Holzschnitzerei und der Intarsienarbeit, reich verziert mit Heiligenbildern und aus verschiedenen Hölzern mit barocker Handwerkskunst gefertigt.
Ihr Design war nicht nur dekorativ, sondern auch praktisch. Die Tische wurden als einzelne, nicht abnehmbare Einheiten gebaut, die so schwer und monumental waren, dass es physisch unmöglich war, sie aus der Bibliothek zu entfernen. Diese Eigenschaft erwies sich als entscheidend für den Schutz der Ikone der Schwarzen Madonna während des Krieges.
Zu einem bestimmten Zeitpunkt planten die Nazi-Besatzer Polens, die Tafeln als wertvolle Kunstwerke nach Dresden in Deutschland zu transportieren. Als die Bedrohung zunahm, wurde die Ikone erneut transportiert, diesmal eingemauert in einer Klosterzelle. Die Ikone überlebte die dunkelsten Jahre des Krieges, obwohl sie bei späteren Verbringungen einige Schäden erlitt, die anschließend restauriert werden mussten.
Eine "symbolische Arche", wie z. B. eine Reliquie, ein Wappen
Obwohl die Ikone nicht den gesamten Krieg in der Tafel verbracht hat, bleibt ihre Rolle bedeutend. Es war das erste Versteck, eine symbolische "Arche", die den geistigen Schatz der Nation schützen sollte. Heute wird der Tisch wie eine historische Reliquie behandelt. Fast so wertvoll wie die seltenen Bücher und Manuskripte, die ihn in der Bibliothek umgeben.
"Es liegt eine schöne Symbolik in der Tatsache, dass die Ikone, die der Legende nach auf dem Tisch der Heiligen Familie gemalt wurde, während des Zweiten Weltkriegs vor den Deutschen versteckt wurde. Ausgerechnet auf einem der schönsten Tische, die es in Polen und Europa gibt", sagte Pater Legan.
Ein Paulinerpriester, der OSV News den Tisch zeigte, beschrieb ihn als "nicht nur ein Möbelstück", sondern vielmehr als "ein Schild, eine Zuflucht und einen Schutz". Und er merkte an, dass "ohne die Entscheidung der Brüder", ihn zu verstecken, "wer weiß, was mit dem Gemälde passiert wäre?"
Narben aus dem 15. Jahrhundert
Das Bild ist jedoch im Laufe der Jahrhunderte nicht unversehrt geblieben: Narben, die bis ins 15. Jahrhundert zurückreichen, machen die "Schwarze Madonna" zu einem der berühmtesten Marienbilder der Welt.
Im Jahr 1430 wurde das Kloster zu Ostern von Dieben überfallen, die das Bild in der Marienkapelle zerschnitten und zerbrachen. König Władysław Jagiełłło ordnete seine Restaurierung an. Und die Maler setzten die Tafel wieder zusammen und malten sie neu, obwohl die Konservierungsmethoden schlecht waren. Die Narben sind immer noch sichtbar, entweder weil die Versuche, sie zu überdecken, fehlgeschlagen sind, oder weil sie, wie die Tradition besagt, absichtlich als Erinnerung an den Angriff belassen wurden.
Es ist auch das Aussehen der Muttergottes, das sie einzigartig macht, sagte Pater Legan gegenüber OSV News. "Johannes Chrysostomus zufolge ist eine Ikone nicht dazu gedacht, dass man sie anschaut und bewundert, sondern dass die Person, die auf der Ikone dargestellt ist, einen anschaut", sagte er. "Es geht um den Blick Gottes, der voller Güte ist und nicht urteilt, und um den Blick der Gottesmutter, der uns auch unsere Würde entdecken lässt."
Königin von Polen, von den Gläubigen in vielen Ländern verehrt
Obwohl die Muttergottes von Tschenstochau in erster Linie die "Königin von Polen" ist, reicht ihre Bedeutung über Polen hinaus. Die Ikone wird seit Jahrhunderten von Gläubigen aus anderen Ländern verehrt. Allein im Jahr 2024 besuchten mehr als 4 Millionen Pilger das Heiligtum in Jasna Góra, das für viele polnische Heilige, darunter auch den heiligen Johannes Paul II.
Ein besonderes Heiligtum in Doylestown, Pennsylvania, das den Spitznamen "amerikanisches Częstochowa" trägt, wird seit den 1950er Jahren von den Paulinerpatres betrieben. Es ist zu einem Wallfahrtsort für polnische Diaspora-Gemeinschaften und andere, die geistliche Führung suchen, geworden - ein Abbild von Jasna Góra auf der anderen Seite des Atlantiks.
