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Keine Auferstehung, kein Christentum

Es hat keinen Sinn, die Auferstehung abzutun, sie zu vereinfachen oder sie als Mythos, Redewendung oder subjektive Erfahrung zu rationalisieren. Entweder wir akzeptieren sie als Realität, oder wir akzeptieren sie nicht.

Bryan Lawrence Gonsalves-4. Mai 2025-Lesezeit: 4 Minuten
Wiederauferstehung

In dieser Woche, in der wir die Auferstehung unseres Herrn feiern, wollen wir uns daran erinnern: Die Auferstehung Jesu Christi ist nicht nur eine Säule des Christentums, sie ist eine Säule unseres Glaubens. die Säule. Wenn sie fällt, fällt alles andere mit ihr. Die Auferstehung von Jesus von den Toten ist das A und O des christlichen Glaubens. Sie ist kein triviales Ereignis oder etwas, das man beiläufig übersehen kann.

Wenn Jesus nicht von den Toten auferstanden ist, sind alle Bischöfe, PriesterNonnen und Mönche sollten nach Hause gehen und sich ehrliche weltliche Jobs suchen, und alle christlichen Gläubigen sollten ihre Kirchen sofort verlassen und nie wieder zurückkehren. Warum? Wie der heilige Paulus sagt: "Wenn aber Christus nicht auferweckt worden ist, so ist unsere Verkündigung vergeblich, und auch euer Glaube ist vergeblich" (1 Kor 15,14).

Natürlich ist es sinnlos, die Auferstehung abzutun, sie zu vereinfachen oder sie als Mythos, Redewendung oder subjektive Erfahrung zu erklären. Entweder wir akzeptieren sie als Realität, oder wir akzeptieren sie nicht. Wenn Jesus nicht von den Toten auferstanden ist, dann ist das Christentum ein Witz oder schlimmstenfalls ein Betrug. Wenn aber Christus von den Toten auferstanden ist, dann ist das Christentum die Fülle der göttlichen Offenbarung und Jesus muss der absolute Mittelpunkt unseres Lebens sein. Es gibt keine dritte Möglichkeit.

Bestechung von Wachpersonal

Ein Argument, das oft gegen die Auferstehung Christi vorgebracht wird, ist, dass "sein Körper von den Aposteln gestohlen wurde", aber ein solches Argument macht nicht wirklich Sinn.

Schauen wir uns zunächst an, was das Matthäus-Evangelium über die Zeit nach der Auferstehung sagt: "Während die Frauen unterwegs waren, gingen einige von der Wache in die Stadt und berichteten den Hohenpriestern, was geschehen war. Sie trafen sich mit den Ältesten, einigten sich und gaben den Soldaten eine große Summe und sagten ihnen: 'Sagt ihnen, dass seine Jünger bei Nacht gegangen sind und den Leichnam gestohlen haben, während ihr schlieft. Wenn der Statthalter davon erfährt, werden wir das Geld verdienen und euch aus der Patsche helfen". Sie nahmen das Geld und taten wie ihnen geheißen. Und diese Geschichte hat sich bis zum heutigen Tag unter den Juden verbreitet". (Matthew 28, 11-15)

Erstens stellte sich das Problem, was mit dem Leichnam Christi geschehen sollte, nachdem die Jünger ihn in Besitz genommen hatten. Alles, was die Feinde unseres Herrn hätten tun müssen, um die Auferstehung zu widerlegen, wäre gewesen, den Leichnam vorzulegen. Sicherlich hätten sie seine Jünger verhaften und sie foltern können, damit sie gestehen, wo der Leichnam versteckt war.

Außerdem war es höchst unwahrscheinlich, dass eine ganze Garde römischer Soldaten während des Dienstes schlief, und außerdem wäre es absurd, dass sie sagten, was passiert war, während sie schliefen. Logischerweise macht es keinen Sinn, dass die Soldaten sagen sollten, sie hätten geschlafen. Aber waren sie, während sie schliefen, wach genug, um die Diebe zu sehen, die den Leib Christi gestohlen hatten, und konnten sie sie nicht nur sehen, sondern auch als Jünger Christi identifizieren?

Wenn alle Soldaten schliefen, hätten sie die Räuber niemals entdecken können. Wären nur wenige von ihnen wach gewesen, hätten sie den Raub verhindert. Es ist auch amüsant, sich vorzustellen, dass dieselben Jünger, die bei der Verhaftung Christi in den Garten geflohen waren, einige Tage später irgendwie ihre Scheu und Angst überwanden und den Versuch wagten, den Leichnam ihres Meisters aus einem mit Steinen verschlossenen Grab zu stehlen, das offiziell versiegelt und von römischen Soldaten bewacht wurde, ohne die schlafenden Wachen zu wecken.

Außerdem ist die geordnete Anordnung der Grabtücher im Grab ein Beweis dafür, dass der Leichnam nicht von seinen Jüngern gestohlen wurde. Warum sollten die Jünger Christi den völlig nackten Körper ihres Meisters stehlen, ohne ihm die grundlegende Würde zu geben, auch die Grabtücher zu stehlen, die seinen Körper umhüllten? Das ergibt keinen logischen Sinn.

Die heimliche Beseitigung des Leichnams hätte den Jüngern nichts genützt, denn aus ihrer Sicht war ihr Meister tot, sein Leben also gescheitert und seine dreijährige Nachfolge ebenso. Was hätte es ihnen genützt, seinen Leichnam zu stehlen?

In einem etwas poetischen Sinn würde ich sagen, dass das Verbrechen bei den Bestechern sicherlich größer war als bei den Bestochenen. Denn der Rat der Hohepriester war gelehrt, während die Soldaten ungebildet und einfach waren. In gewisser Hinsicht wurde die Auferstehung Christi zuerst den zivilen Behörden offiziell verkündet, der Sanhedrin glaubte noch vor den Aposteln an die Auferstehung. Sie wussten, dass der Leichnam nicht gestohlen worden war, aber sie schmiedeten einen Plan, um zu behaupten, dass der Leichnam gestohlen worden war. Sie zahlten Judas nur 30 Silberlinge, damit er ihnen Christus verriet, und wie es im Matthäusevangelium heißt, "gaben sie den Soldaten eine große Summe Geld". Sie versuchten, sich mit Geld Unterwerfung und Schweigen zu erkaufen, in der Hoffnung, dass dies ihre Probleme lösen würde, und machten auf diese Weise deutlich, dass die Hohenpriester und Ältesten trotz der Zeichen und Wunder, die sie vollbrachten, immer ihrem wahren Herrn dienen würden, der Reichtum und Macht war, selbst im Angesicht der Auferstehung.

Die verwandelnde Kraft der Auferstehung

Die Apostel schlossen sich aus Angst "in einem Haus" ein (Joh 20,19). Der krasse Gegensatz zwischen ihrer Furcht und ihrem Zögern vor der Auferstehung und ihrer Kühnheit und ihrem Mut nach der Begegnung mit dem auferstandenen Christus ist eines der stärksten Argumente für die Wahrheit der Auferstehung.

Dieselben Männer, die einst den Tod fürchteten, die Christus im Stich ließen, als er im Garten verhaftet wurde, gingen nun in den Tod, um die Auferstehung Christi zu verkünden. Ein solcher Wille wäre undenkbar, wenn sie nicht von dem, was sie persönlich gesehen hatten, völlig überzeugt wären.

Das beste Beispiel ist der heilige Petrus selbst, der Christus dreimal verleugnete und zu Pfingsten mutig predigte (Apostelgeschichte 2). Auch hier konnte eine solch dramatische Verwandlung nur durch die Begegnung mit dem auferstandenen Christus zustande kommen. Petrus zitterte vor der Stimme eines Dienstmädchens, das behauptete, ihn als einen der Jünger Christi zu erkennen, und später trat er ohne Furcht den Obersten und Hohenpriestern gegenüber. Was also ist die Ursache für eine solche Veränderung? Die Auferstehung.

Zweifellos war es die Auferstehung Christi, die die schwankenden und ängstlichen Herzen der Apostel erweckte und ihre Schwäche in Stärke verwandelte. Ich sage das etwas scherzhaft, aber es ist vielleicht ein größeres Wunder, dass diese unwissenden und einfachen Fischer in der Lage waren, die Welt zu überzeugen, das Evangelium anzunehmen, als einen Toten auferwecken oder einen Kranken heilen zu können.

Die Auferstehung war eine geistige Explosion, die die Geschichte der Menschheit durch das Leben, das sie berührte, veränderte. Die radikale Verwandlung der Apostel - von ängstlich zu furchtlos, von zweifelnd zu gläubig - ist eines der stärksten Zeugnisse für die Wahrheit der Auferstehung.

Der AutorBryan Lawrence Gonsalves

Begründer des "Katholizismus-Kaffees".

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