Der Petrus, dem die außerordentliche Macht gegeben ist, zu binden und zu lösen" - so sehr, dass das, was er auf der Erde bindet und löst, im Himmel als gebunden und gelöst gilt - erscheint in der heutigen Lesung zum ersten Mal an sich selbst gebunden. Er ist mit zwei Ketten in einem Gefängnis gefesselt, "in die Obhut von vier Wachtposten mit je vier Soldaten".. Später erfuhren wir jedoch, dass "Die Kirche hat eindringlich zu Gott für ihn gebetet".. In der Apostelgeschichte wird später berichtet, dass Petrus nach seiner Freilassung in ein christliches Haus geht, wo er "Es waren viele zum Gebet versammelt"..
Petrus wird von einem Engel befreit werden. Mit nur einem Wort dieses Boten Gottes, "Die Ketten fielen von seinen Händen".. Dann passieren die beiden mehrere Wachposten, die sie nicht zu bemerken scheinen, und schließlich das eiserne Tor der Stadt. "er hat sich ihnen geöffnet".. Es kann kein Zweifel daran bestehen, dass Petrus, jeder Papst, besonderen Schutz von Gott genießt und dass das, was Petrus sagt, - je nach Kontext mehr oder weniger stark - vom Vater im Himmel inspiriert ist: "Selig bist du, Simon, Sohn des Jona, denn dies ist dir nicht durch Fleisch und Blut offenbart worden, sondern durch meinen Vater im Himmel"..
Und doch kann derselbe Petrus Fesseln unterliegen, die nicht nur die Fesseln der irdischen Machthaber sind, sondern auch die Fesseln seiner eigenen persönlichen Schwächen. Und so zeigt uns das Neue Testament deutlich die Grenzen des Petrus: sein Ungestüm, die Feigheit, die ihn dazu brachte, Jesus dreimal zu verleugnen, und die irdische Vision, die ihn dazu brachte, zu versuchen, Jesus davon abzubringen, ans Kreuz zu gehen, und für die ihn Jesus wenige Minuten, nachdem er das Geschenk des päpstlichen Primats erhalten hatte, anrief "Satan!".
Damit Petrus in der Lage ist, richtig zu binden und zu lösen, braucht er daher viel Gebet von Christen, um ihn von all den Faktoren zu befreien, die ihn binden könnten: politischer Druck, möglicherweise manchmal schlechte Berater, seine eigenen Unzulänglichkeiten und vieles mehr. Unsere Gebete helfen, den Papst von den Ketten zu befreien, die ihn binden könnten.
Der Paulus, von dem wir in der heutigen zweiten Lesung hören, ist ebenfalls in Ketten (vgl. 2 Tim 1,16), und wir erfahren aus diesem Text, dass sein Martyrium unmittelbar bevorsteht. "Denn ich bin im Begriff, in Trankopfer ausgegossen zu werden, und die Zeit meines Abgangs steht unmittelbar bevor".. Der dynamische Apostel beendet seine außergewöhnliche Karriere in Ketten und Fesseln, aber auch das ist Teil seines Zeugnisses. Es ist eine gute Lektion, die wir lernen können: Wir können Christus sowohl durch unsere Einschränkungen als auch durch unsere Aktivität dienen, wenn wir wie Paulus treu bleiben und mit ihm auf den himmlischen Lohn warten.
