Jesus steht am Ufer (Joh 21,4). Es ist das Ufer der Ewigkeit: Nach seiner Auferstehung lebt er in einer neuen Dimension. Aber nur am Ufer, denn er ist noch nicht vollständig zu seinem Vater zurückgekehrt (vgl. Joh 20,17). Es ist die Zeit dazwischen, von der uns die Apostelgeschichte erzählt: "Er selbst ist ihnen nach seinem Leiden erschienen und hat ihnen viele Beweise dafür gegeben, dass er lebt; er ist ihnen vierzig Tage lang erschienen und hat zu ihnen über das Reich Gottes gesprochen". (Apostelgeschichte 1,3). Er kann seine Herrlichkeit nach Belieben offenbaren und verbergen - "Die Jünger wussten nicht, dass es Jesus war".-wie er es mit Maria Magdalena am Grab und mit den Jüngern auf dem Weg nach Emmaus tat.
Dies ist der zweite wundersame Fischfang durch Christus. Das erste (Lk 5,1-11) führte zur Berufung der Apostel und insbesondere des Petrus, während diese Episode zur Weihe des Petrus als Universalhirte führt (Joh 21,15-18). Es ist eine neue Berufung, auch zur völligen Selbstverleugnung (V. 18-19).
Jesus spricht die Jünger als "Kinder". Er ist eins mit dem Vater (Joh 10,30) und mit dem Geist, der uns zur göttlichen Sohnschaft führt (Röm 8,14-17), und spielt mit ihnen ein göttliches Spiel wie ein liebender Vater mit seinen Kindern. Er weiß sehr wohl, dass sie keinen Fisch haben und dass er ihnen in wenigen Sekunden auf wundersame Weise 153 Riesen schenken wird! Christus ist auferstanden, um uns in ihm zu Söhnen und Töchtern Gottes zu machen, zu wahren Kindern Gottes jetzt (1 Joh 3,2), aber wir werden diese Wirklichkeit erst dann voll spüren, sie leben, wenn wir endlich das gefährliche "Meer" dieses Lebens überqueren und den festen Boden des ewigen Lebens im Himmel erreichen können (siehe Offb 4,6; 15,2).
Aber um dieses Meer zu überqueren und in seinen stürmischen Wassern zu überleben, müssen wir in Petrus' Boot sein, der neuen Arche der Rettung, wie es die Arche Noahs zu seiner Zeit war. Wir müssen mit Petrus (Joh 21,3) - also mit dem Papst - fischen gehen und sowohl seine Erfolge als auch seine Misserfolge teilen. Nur in Petrus' Boot können wir sicher sein (Mk 4,35-41). Wie die heutige erste Lesung zeigt, führt Petrus uns in unserem treuen Zeugnis für Christus, und selbst wenn wir dafür leiden müssen, sind wir "im Boot" (Mk 4,35-44).Ich bin froh, dass ich diese Empörung für den Namen verdient habe". (Apostelgeschichte 5, 41). Und er führt uns auf dem Weg zu Christus (Joh 21,7).
Aber jeder von uns erhält auf seine Weise einen Teil der Autorität des Petrus: Auch wir müssen als Väter, gute Freunde oder Gott geweihte Seelen im Zölibat die Lämmer weiden und die uns anvertrauten Schafe hüten und hüten.
