Heute feiert die katholische Kirche das Gedenken an die heilige Teresa von Kalkutta, eine Nonne albanischer Herkunft, die durch ihr Ja zu den Plänen des Herrn die Liebe Gottes zu den Ärmsten der Armen in mehr als 130 Ländern bringen konnte. Mit anderen Worten: in jeden Winkel der Erde. Was für den Menschen unmöglich ist, ist für Gott möglich.
Ich erinnere mich in diesen Tagen daran, dass in demselben Jahr, in dem die katholische Kirche unter der Leitung von Papst Franziskus die heilige Teresa von Kalkutta heiliggesprochen hat, eine Missionarin der Nächstenliebe zu mir einen Satz sagte, der sich in mein Herz eingebrannt hat: "Unser Glaube ist im Vergleich zum Glauben der Mutter sehr klein". Sie bezog sich damit auf Mutter Teresa, die diese Schwester in ihren prägenden Jahren in Kalkutta gut kannte und die sie auf unerforschten Wegen hatte gehen sehen, wobei sie sich einzig und allein auf ihr Vertrauen in Gott verließ. Auf ihren Glauben.
Und wenn der Glaube dieser Nonne, wie sie sagt, im Vergleich zu dem von Mutter klein war, wie würde dann mein Glaube sein? Ich will diesen Glauben, dachte ich mir sofort. Zumindest den der Schwester, die so groß wie ein Senfkorn sein könnte. Bald merkte ich, dass Glauben nicht nur eine Frage des Wollens ist.
Meine Erfahrung in Kalkutta
Während der fünfzehn Monate, die ich in Kalkutta verbracht habe, ist mir eine Sache aufgefallen. Der Ort, an dem dieses große Werk der Nächstenliebe begann, das Gott durch Mutter Teresa in der bescheidenen Nachbarschaft von Motijheel tat, ist auch heute noch ein überwiegend muslimisches Gebiet, in dem es noch viel Armut gibt, sowohl materiell als auch geistig. Und ich dachte oft, als ich durch die Straßen schlenderte: Wäre ich in Kalkutta mit einer Heiligen in meiner Nähe aufgewachsen, hätte ich mich schon längst bekehrt, und mein Glaube wäre schon so groß wie dieses Senfkorn. Und ich würde lügen, wenn ich nicht sagen würde, dass viele in Kalkutta und anderswo auf der Welt durch eine zufällige Begegnung mit Mutter oder einer ihrer Schwestern Jesus begegnet sind. Ich wage zu behaupten, dass es überall, wo dieser Wirbelsturm der Nächstenliebe im Dienste des Königs der Menschheit vorbeigezogen ist, Beispiele dafür gibt.
In den letzten Wochen im Heiligen Land ist ein ähnlicher Gedanke wieder in mein Gebet eingeflossen. Ich habe natürlich nicht die Absicht, die Mutter auf die gleiche Stufe wie Jesus zu stellen, Gott bewahre, aber ich kann sagen, dass sowohl unser Herr als auch diese Heilige und sicherlich viele andere Heilige jenes Geheimnis teilen, das wir vielleicht eines Tages verstehen werden. Das Land, in dem Jesus geboren wurde, die Orte, an denen der menschgewordene Gottessohn vorbeikam, der Berg, auf dem er gekreuzigt starb, oder das Heilige Grab, von dem er am dritten Tag auferstand, sind heute Orte, an denen seine Anhänger, die Anhänger Jesu Christi und seiner Lehren, die Christen, eine Minderheit sind. Wie ist das möglich?
Ich bin in einer katholischen Familie aufgewachsen, die mich von klein auf im Glauben erzogen hat. Ich wurde im Alter von dreizehn Tagen getauft, habe immer katholische Schulen besucht, und außerdem hatte und habe ich in meinem Elternhaus, Gott sei Dank, das Beispiel von Eltern, die, auch wenn sie bei weitem nicht perfekt waren, ihren Glauben immer mit tiefer Kohärenz gelebt haben. All dies hat jedoch nicht verhindert, dass meine Begegnung mit dem lebendigen Gott, in der Eucharistie und in meinen Brüdern und Schwestern, vor allem in den Bedürftigsten, mehr als dreißig Jahre gedauert hat. Wie viele Getaufte leben, als wären sie nicht getauft! Wie viele Christen, die Christus nicht kennen! Wie viele! Zu viele.
Am vergangenen Sonntag, dem 24. August, richtete der Heilige Vater Leo XIV. während des Angelusgebets auf dem Petersplatz die folgenden Worte an uns, über die wir nachdenken sollten:
"Unser Glaube ist authentisch, wenn er unser ganzes Leben umfasst, wenn er ein Kriterium für die Entscheidungen ist, die wir treffen, wenn er uns zu Frauen und Männern macht, die sich für das Gute einsetzen und fähig sind, für die Liebe zu riskieren, wie Jesus es getan hat. Er hat nicht den einfachen Weg des Erfolgs oder der Macht gewählt, sondern um uns zu retten, hat er uns geliebt und ist sogar durch die enge Pforte des Kreuzes gegangen. Er ist das Maß unseres Glaubens, er ist die Pforte, die wir durchschreiten müssen, um gerettet zu werden, indem wir seine Liebe leben und mit unserem Leben zu Baumeistern der Gerechtigkeit und des Friedens werden".
Heute, da wir in der ganzen Welt dieser großen kleinen Heiligen vom Ende des letzten Jahrhunderts gedenken, die ein Beispiel des Glaubens für die weniger Jungen und auch für die Jüngsten war, die auch heute noch erleben, wie ihr Leben durch den Kontakt mit ihren Missionarinnen der Nächstenliebe verändert wird, da wir unsere Gebete für die Ärmsten und für den Frieden zur Heiligen Teresa von Kalkutta erheben, schlage ich Ihnen, liebe Leser, zwei Dinge vor: Erstens: Danken wir Gott für das unermessliche Geschenk des Glaubens, und zweitens: Beten wir für alle unsere Brüder und Schwestern, für diejenigen, die wollen, aber nicht können, für diejenigen, die nicht sehen können, obwohl sie es können, in Kalkutta, in Palästina oder in Israel, damit jeden Tag mehr und mehr Menschen in den Genuss des vollen Glücks kommen, weil sie das Geschenk des Glaubens, das größte Geschenk, frei und unverdient erhalten haben.
Laienmissionar und Gründer der Mary's Children Mission.