Viele Uhren blieben am 21. April stehen. Die Tod von FrancisDer 266. Papst der katholischen Kirche hat das 12-jährige Pontifikat von Jorge Mario Bergoglio beendet und eine neue Ära in der Geschichte der Kirche eröffnet.
Seit dem Zeitpunkt, an dem der damalige Kardinal von Buenos Aires im März 2013 den Stuhl Petri übernahm, bis zu seinem Tod am Ostermontag 2025, hat die Welt bedeutende Veränderungen erfahren, die ein Zukunftspanorama geformt haben, das sich von demjenigen, das sich 2013 abzuzeichnen schien, stark unterscheidet. Auch die Kirche hat in diesen Jahren verschiedene Situationen erlebt, die offene Fragen für das nächste Papsttum hinterlassen haben.
Es gibt viele Spekulationen über die Herausforderungen, denen sich der Papst stellen wird, der Franziskus an der Spitze der Barke Petri folgen wird (ein Name, den wir vielleicht schon kennen, wenn Sie diese Zeilen lesen). In den Tagen vor der Wahl des Papstes drängt sich mir der Gedanke auf, der von vielen Kardinälen unterstrichen wurde: Die Geschichte der Kirche muss als eine Abfolge gelesen werden, eine Abfolge, die keinen Sinn macht, wenn man jedes Pontifikat atomisiert behandelt.
Wenn wir über die Kirche sprechen - und in den letzten Wochen wurde bis zur Sättigung darüber gesprochen, vor allem von Stellen, die wenig oder gar nichts über die Familie der katholischen Gläubigen wissen - ist es fast unmöglich, ein Bild zu zeichnen, das der Vielfalt der Räume und Umgebungen gerecht wird, in denen sich der mystische Leib Christi verkörpert. Wir neigen dazu, die Kirche aus einer persönlichen, oft allzu menschlichen und sicherlich reduktionistischen Perspektive zu analysieren.
Die Kirche als ein System von Machtdynamiken zu betrachten, ist vielleicht eine der großen Gefahren in der heutigen Gesellschaft, sowohl innerhalb als auch außerhalb der Kirche. Es stimmt, dass wir nicht in die absurde Kindlichkeit verfallen dürfen, nicht anerkennen zu wollen, dass die Kirche als eine Institution, die aus Männern besteht, nicht mehr Sünden hat, als uns lieb ist. Aber wenn es eine Sache gibt, die in Momenten wie der Eröffnung eines neuen Pontifikats deutlich wird, dann ist es, dass die Kirche "Sie ist kein menschlicher Zusammenschluss, der aus gemeinsamen Ideen oder Interessen entstanden ist, sondern aus einem Ruf Gottes, der sie berufen hat, und deshalb ist sie in all ihren Leistungen eins". (Benedikt XVI., Generalaudienz, 15-10-2008).
Es ist allgemein bekannt, dass die Anekdote vom Kardinal Consalvi als Napoleon die Zerstörung der Kirche androhte: "Ich werde eure Kirche zerstören, Worauf Consalvi klugerweise antwortete "Neunzehn Jahrhunderte lang haben wir (Katholiken) selbst unser Bestes getan, um sie zu zerstören, und es ist uns nicht gelungen. Napoleon, wie sie es zwei Jahrhunderte später immer noch tun, hatte dieses Wirken des Heiligen Geistes wohl nicht in die Kirche integriert.
Was braucht die Kirche von morgen? Dasselbe wie heute: das Engagement eines jeden ihrer Glieder, vom Papst bis zum letzten Täufling, um den Ruf zur Heiligkeit, zur Mission und zum Zeugnis zu verwirklichen, durch den Gott in allen Teilen der Erde handelt.
