Raum ist wichtig. Aber nicht unendlich. Der Raum hat seine Grenzen. Wenn man Fische in ein Aquarium setzt, wird ihr Leben vom Raum bestimmt. Diese Konditionierung ist stark. Je nach Größe des Aquariums können sich die Fische mehr oder weniger vermehren, sie können sich sogar gegenseitig fressen, sie können auch aufhören, körperlich zu wachsen... Raum ist wichtig, aber er hat seine Grenzen. Genauso ist es mit der Zeit. Und Tatsache ist, dass Grenzen uns kleiner machen, sie verhindern, dass wir wachsen.
In unserer Zeit gibt es eine Verachtung für Grenzen. Es gibt Grenzen im Menschen. Und der Mensch wächst, wenn er sie überwindet. Es gibt metallische Grenzen (das Gedankenobjekt), natürliche Grenzen (es gibt zu viele Beispiele), psychologische Grenzen (Angst, um nur eine zu nennen), geistige Grenzen (Sünde) und so weiter. All diese Grenzen stellen uns in den Schatten. Ein Leben in Gedanken ist kein Leben. Ein Leben in Angst ist kein Leben, wenn man diese Ängste nicht überwindet. In der Sünde zu leben heißt, in der Lüge zu leben, in der Sklaverei des Bösen.
Deshalb ist es sehr bequem, die Grenzen aufzugeben, denn dann würden wir nicht im Fischglas, sondern im Meer leben, wir würden wie Adler fliegen und nicht wie Geflügel, wir würden nach außen gehen, anstatt uns in der Höhle der Sicherheit niederzulassen. Grenzen aufgeben heißt: sie zunächst zu erkennen und dann zu entscheiden, ob wir innerhalb dieser Grenzen leben wollen oder sie aufgeben, um andere Dimensionen kennenzulernen, die über die Grenze hinausgehen, was ein Risiko ist.
Unter den Grenzen - die uns letztlich besser machen, wenn wir sie überwinden - gibt es eine, die besonders schwer zu überwinden ist: die geistige Grenze. Mehr noch: Ihre Nichtüberwindung hat dazu geführt, dass die Philosophie als solche nicht gewachsen ist, sondern innerhalb der Grenzen stagniert. Und wir wissen ja, was passiert, wenn man im Teich lebt: In ihm überlebt nur, wer sich von Fäulnis ernährt.
Die Grenzen des Denkens treten auf, wenn man das Denken für das Entscheidende hält, wie es im Idealismus, Psychologismus usw. der Fall ist; die Grenzen des Willens treten auf, wenn man glauben will, dass der Wille der Schlüssel zu allem ist, wie der Voluntarismus und alle antihegelianischen Philosophien wie die von Nietzsche, Schopenhauer, Sartre usw.; die Grenzen des Gefühls, die auftreten, wenn man den Schlüssel zum Menschen in das Gefühl legt, wie es im Hedonismus, Narzissmus usw. der Fall sein könnte, reduzieren das Wesen des Menschen auf das, was er fühlt, und diejenigen, die innerhalb dieser Grenzen leben, beschließen, das zu sein, was sie aufgrund ihrer Gefühle sein wollen.
Seit einigen Jahren wird der Charakter der Person besonders hervorgehoben, als ob er das Entscheidende wäre... Der Charakter ist jedoch das, was von der Person übrig bleibt, das Letzte... und gerade weil er das Letzte ist, kann er nicht das Entscheidende sein.
Es scheint, dass der entscheidende Faktor in den Fähigkeiten, in den menschlichen Kräften liegt: Denken, Wollen und Fühlen. Meiner Meinung nach kann der Schlüssel nicht in etwas liegen, das nicht in Aktion ist. Der Schlüssel zu dem, was wir sind, kann nicht in dem liegen, was wir sein können, sondern wir müssen wiederentdecken, was wir sind, um, wie Pindar sagte, zu werden, was wir sein wollen, aber ausgehend von dem, was wir sind: Menschen.
Denken, Wollen und Fühlen spielen offensichtlich eine grundlegende Rolle im Leben eines jeden Menschen. Aber Denken, Wollen und Fühlen sind Fähigkeiten, Kräfte... Ja, die wichtigsten Kräfte des Menschen, aber eben Kräfte... und als solche brauchen sie etwas, das sie verwirklicht. Und das, was sie verwirklicht, ist in der Tat entscheidend.
Wir haben lange Zeit im Fischglas der Möglichkeiten gelebt, wir haben in den Grenzen gelebt, die uns in den Schatten stellen, und tun dies auch weiterhin. Wir haben in dunklen Höhlen gelebt, in engen Fischgläsern. Wir haben dem Potenzial viel Bedeutung beigemessen, dem, was das "Ich" tun oder nicht tun, denken oder nicht denken, bauen oder zerstören, fühlen oder nicht fühlen kann... Aber... wo ist die Majestät des Menschen? Der Mensch ist viel mehr als seine Fähigkeiten, seine Werke, seine Ängste und seine Grenzen.
Die Wahrheit des Menschen macht den Menschen frei. Frei von was? Von Grenzen. Aber das hieße, wie Gott zu leben, der allein grenzenlos ist, könnte mir jemand sagen. Und so ist es auch. Es ist unsere Größe oder Majestät, wie Gott zu leben... Dafür wurden wir geschaffen.
