La vie de Léon XIV année par annéePar Maria Wiering, OSV News
Alors que le calendrier marque les 100 jours de pontificat du pape Léon XIV le 16 août, des experts analysent ses paroles et ses actions dans l'espoir d'identifier son style de leadership, ses priorités et sa vision de l'avenir de l'Église.
Mais contrairement au pape François, dont le domicile et les décisions vestimentaires inédites, ainsi que les appels téléphoniques surprises, les sorties et les commentaires aux journalistes, ont marqué ses premiers mois de 2013, la papauté du pape Léon a été plus calme, marquée par sa position de réflexion et d'observation, ont déclaré des spécialistes à OSV News.
L'historienne Joëlle Rollo-Koster, rédactrice en chef de The Cambridge History of the Papacy, un ouvrage en trois volumes publié cet été par Cambridge University Press, considère que le pape Léon, âgé de 69 ans, a utilisé ses premiers mois comme une période d'accueil, d'observation et de test.
Il a été discret et est moins "bruyant" que François", a déclaré M. Rollo-Koster, qui enseigne à l'université de Rhode Island et est l'auteur de plusieurs ouvrages sur la papauté.
"Il est moins argentin et plus péruvien ... dans son comportement : calme, réfléchi", a-t-il ajouté, faisant référence aux décennies que le pape Léon, né aux États-Unis, a consacrées au ministère sacerdotal et épiscopal dans ce pays côtier d'Amérique du Sud. "Il est intelligent. Il observe tout. Il parle à tout le monde. C'est alors que nous le verrons manifester sa véritable personnalité".
A la recherche de l'unité
Cependant, depuis son élection le 8 mai, le pape Léon s'est positionné comme une figure d'unité et de paix, et comme un défenseur de l'humanité au milieu d'un changement technologique rapide.
Il a mentionné l'intelligence artificielle pour la première fois lors d'une audience avec des cardinaux le 10 mai, deux jours après son élection en tant que pape. Expliquant l'inspiration de son nom, il leur a dit que le pape Léon XIII, dans l'encyclique "Rerum Novarum" de 1891, avait abordé les défis de la révolution industrielle. "Aujourd'hui, l'Église offre à tous le trésor de sa doctrine sociale en réponse à une autre révolution industrielle et aux avancées dans le domaine de l'intelligence artificielle, qui posent de nouveaux défis pour la défense de la dignité humaine, de la justice et du travail", a-t-il déclaré.
Le 12 mai, il a réitéré cette préoccupation lors de sa première audience avec des journalistes, déclarant que l'IA a un "immense potentiel" mais "nécessite néanmoins de la responsabilité et du discernement pour s'assurer qu'elle peut être utilisée pour le bien de tous, afin qu'elle puisse bénéficier à l'ensemble de l'humanité".
Appels à la paix
Entre-temps, il a attiré l'attention sur les crises internationales et s'est montré particulièrement préoccupé par la guerre menée par la Russie en Ukraine et par la guerre menée par Israël contre le Hamas dans la bande de Gaza. S'adressant à la presse le 13 août, il a décrit les efforts du Saint-Siège comme une "diplomatie douce", toujours invitante, encourageant la recherche de la non-violence par le dialogue et la recherche de solutions, car ces problèmes ne peuvent être résolus par la guerre.
John Cavadini, directeur de l'Institut McGrath pour la vie de l'Église et professeur de théologie à l'université de Notre Dame, a déclaré que le pape Léon s'est présenté comme un "leader auquel on peut faire confiance".
Son utilisation des symboles traditionnels de la papauté, tels que le port de la cape papale appelée "mozzetta" lors de sa première apparition en tant que pape, sa résidence dans les appartements papaux et son séjour estival à Castel Gandolfo, témoigne de l'objectif du pape Léon d'être "un leader en raison de sa fonction et non pas tant en raison de son charisme personnel", a déclaré M. Cavadini.
"Je pense que cela inspire confiance aux gens, et je pense que son but est d'inspirer confiance ; confiance non seulement en lui-même, mais aussi dans la fonction qu'il occupe, pour laquelle il a manifestement un grand respect", a-t-il ajouté. "Il veut être une interprétation de la fonction papale qui soit crédible pour tout le monde.
Alors que certains observateurs papaux ont suggéré que les premiers mois de ce pontificat ont fourni peu d'éléments d'évaluation, M. Cavadini a déclaré que le pape Léon apparaît plutôt comme "un homme très circonspect" qui fait preuve de prudence et respecte son rôle en tant que représentant de quelque chose de plus grand que lui.
"Il ne faut pas qu'une préférence personnelle définisse rapidement le poste", a-t-il déclaré.
Américain et péruvien
Les Américains, en particulier, sont à la recherche de signes de fierté nationale ou d'affinités avec le premier pape né aux États-Unis. Fervent supporter des White Sox de Chicago, le pape Léon a signé au moins une balle de base-ball, reçu une pizza et des souvenirs sportifs de sa ville natale, Chicago, notamment de la part du vice-président américain J.D. Vance.
M. Cavadini estime que le pape Léon transmet un sens traditionnel américain de la responsabilité de s'occuper des opprimés, "d'aider les gens qui ont besoin d'aide".
"Je pense que c'est très ancré dans la mentalité américaine, et je pense qu'il veut s'assurer qu'il est perçu de cette manière, par opposition à toute ambition politique qui pourrait être associée à l'un ou l'autre parti", a-t-il déclaré. "Je sais que nous n'avons pas toujours été à la hauteur en tant qu'Américains et, d'une certaine manière, cela fait partie d'une mythologie ; mais d'un autre côté, je pense qu'il s'agit d'une aspiration profonde des Américains à être utiles.
Rollo-Koster a déclaré qu'il percevait un caractère international dans la papauté du Pape Léon XIII, marqué par ses années de résidence au Pérou et à Rome, et ses voyages à travers le monde lorsqu'il était Prieur Général des Augustins. Il a noté qu'une partie de l'"américanité" qui lui est attribuée, telle que son affinité pour les équipes sportives, semble forcée.
Unité avec François
Il en va de même pour les efforts visant à l'éloigner du pape François, car le pape Léon a pris des décisions différentes sur la manière de "remplir" son rôle, a-t-il déclaré. Bien que les deux personnalités diffèrent, le pape Léon a fait preuve de continuité avec les objectifs clés du pape François, y compris la promotion de l'écologie intégrale, que le pape Léon a mis en évidence avec la nouvelle forme de la messe "pour le soin de la création", qu'il a célébrée pour la première fois le 9 juillet.
"Suivez les traces de François : prendre soin de la spiritualité, prendre soin des pauvres, prendre soin des marginaux, prendre soin de la classe ouvrière, prendre soin de la médecine", a-t-il déclaré. Certaines de ses décisions pourraient être des contrepoids intentionnels aux actions opposées de l'administration Trump, a-t-il noté.
Toutefois, le pape Léon a clairement exprimé sa vision augustinienne du monde, imprégnée des écrits et de la vision de saint Augustin, théologien et philosophe de renom qui fut évêque en Afrique du Nord au Ve siècle et dont la pensée a influencé la fondation de l'ordre des Augustins en 1244. Le pape Léon, qui a rejoint l'ordre après l'université en 1977 et en a été le chef international pendant 12 ans, cite fréquemment saint Augustin dans ses homélies et ses discours publics.
Le 8 mai, depuis le balcon de Saint-Pierre, le pape Léon s'est décrit comme un "fils de saint Augustin", et ses premiers mois en tant que pape ont souligné cette identité, a déclaré le père augustinien Kevin DePrinzio, vice-président pour la mission et le ministère à l'université de Villanova.
Style de leadership
"Son style de leadership est augustinien. C'est 'pour' et 'avec'. C'est comme s'il disait : "Je suis avec vous sur ce point"", a déclaré le père DePrinzio. "Je pense que c'est une spiritualité très accessible qui captivera les gens. Elle se caractérise par l'hospitalité, l'amitié... le cœur agité, vous savez, le cœur brûlant, et c'est quelque chose de profondément humain".
D'un point de vue personnel, le père DePrinzio a déclaré qu'il voyait le pape Léon comme un introverti qui a reçu la grâce d'agir comme un extraverti pour répondre aux besoins de son nouveau rôle. Le prêtre a rencontré le futur pape Léo lors de sa formation chez les Augustins à la fin des années 1990, et leurs chemins ont continué à se croiser. L'année dernière, le père DePrinzio a conduit un pèlerinage d'étudiants de Villanova à Rome et au Vatican, où le cardinal Robert Prevost a célébré une messe pour eux dans la crypte de la basilique Saint-Pierre. Une photo largement diffusée montre le groupe posant avec le geste "V" pour Villanova, l'alma mater du pape Léon.
Le premier biographe d'Augustin l'a décrit comme un médiateur, et le père DePrinzio voit le pape Léon assumer un rôle similaire.
"Ce monde a besoin de savoir comment dialoguer, et je pense qu'il sera un exemple", a-t-il déclaré. "Il sera difficile de le définir idéologiquement. Si les gens cherchent à le faire, je pense qu'ils seront très confus et qu'ils n'y parviendront pas.
Au lieu de cela, le pape Léon reviendra probablement sans cesse sur un thème qu'il a souligné lors de sa messe inaugurale : l'unité.
"Pour un augustinien, l'unité n'est pas l'uniformité, où tout le monde se ressemble", a déclaré le père DePrinzio. "Il sera intéressant de voir comment tout cela va se dérouler. Mais je pense que c'est tout à fait à la hauteur".
Il a ajouté : "Je pense que c'est vraiment ce dont nous avons besoin".
