Éducation

Plus de Cervantes et moins de ChatGPT : les humanités comme solution pour l'éducation

L'éducation doit donner la priorité aux sciences humaines et à la culture des compétences de base - lecture, écriture, expression orale, écoute, mémorisation et pensée critique - pour une utilisation responsable de l'intelligence artificielle. Sans cette formation et ces efforts, la technologie peut freiner l'apprentissage au lieu de l'améliorer.

Álvaro Gil Ruiz-12 août 2025-Temps de lecture : 6 minutes
ChatGPT

©Gerard Siderius

La mal nommée IA ne semble pas être un bon allié pour l'éducation, comme on l'appelle : pourquoi l'appeler "intelligence", puisqu'elle "apprend" de son utilisateur ? La capacité de reprogrammation ou de reconfiguration très appréciée des technologies telles que le ChatGPT, n'implique en aucun cas quelque chose de similaire aux capacités humaines, aussi exponentiel et vertigineux que soit le développement de son potentiel. Un nom moins prétentieux et substitutif, pour un nom plus modeste et collaboratif, ferait de cette technologie un meilleur allié pour l'éducation. Par exemple, "Assistant personnel artificiel" ou "Conseiller d'étude artificiel" sont des termes qui sont à notre service. La pédagogie accueillerait ainsi plus facilement cette technologie "à bras ouverts", pour autant qu'elle développe et améliore les compétences de base de l'apprenant telles que la lecture, l'écriture, l'écoute, l'expression orale, la mémorisation, la réflexion ou le raisonnement.

La croissance fulgurante de ChatGPT et d'autres utilisateurs d'IA en quelques années seulement nous a tous ébranlés. Mais ce changement d'ère, si nous le regardons calmement, ne doit pas être une menace, mais une opportunité, pour de nombreux domaines, y compris l'éducation. Car il peut être une autre façon de rechercher l'excellence chez nos enfants ou nos étudiants, plutôt qu'une façon de faciliter la loi du moindre effort. Tout dépend de l'usage que l'on en fait. C'est pourquoi, pour en tirer le meilleur parti, il faut réfléchir à la manière de mettre en œuvre cet outil qui permet de développer les facultés de l'élève et non de les atrophier. Faire ce processus rapidement et n'importe comment, à long terme, peut s'avérer coûteux.

Gregorio Luri a récemment déclaré : "L'intelligence artificielle présente de merveilleux outils et de grandes utilités, mais toujours en fonction de la formation et de la culture de chacun". Par conséquent, si l'école réfléchit au profil de sortie de ses élèves, elle ne doit pas seulement être consciente des STEM (sciences, technologie, ingénierie et mathématiques), mais aussi et surtout de la vaste culture et de la pensée critique des sciences humaines.

Mais qu'est-ce que la culture ?

Par culture, on peut comprendre ce que disait André Maurois, c'est ce qui reste après avoir oublié ce qui a été appris. Dans les écoles, il s'agit d'enseigner ou d'apprendre pour laisser une trace. C'est-à-dire que nous devons travailler non seulement pour réussir les examens, mais aussi pour "cultiver" chez nos élèves un savoir qui soit utile, mais qui, en même temps, donne un sens à leur vie dans la société. Si nous parvenons à avoir des élèves éduqués, qui ont leurs propres critères, qui ont soif de connaissances et qui relient les nouvelles connaissances à ce qu'ils ont déjà assimilé, nous aurons des élèves qui seront prêts à utiliser des outils tels qu'un assistant personnel artificiel (IA).

Quels sont les critères d'une utilisation responsable de cette technologie, qui est en train de s'imposer, auprès des "mineurs" ?

Empantallados.com, une plateforme pour les éducateurs sur l'utilisation de la technologie, suggère comme critère pour la livraison du premier téléphone portable que votre enfant soit capable de gérer ses vêtements dans l'armoire, de ranger sa chambre ou de maintenir un niveau scolaire élevé. S'il est capable de gérer sa vie quotidienne, il sera capable d'utiliser correctement le téléphone portable, à condition qu'il y ait une formation préalable de la part des parents et un apprentissage progressif de la part de l'enfant. Ce critère est également valable pour l'IA et les autres outils. Par conséquent, une famille qui autorise l'utilisation de cette technologie, sans être claire sur ce critère, ne rendra pas service à ses enfants. Car en plus de générer une dépendance, lorsque leur cerveau est en plein développement, cela ne facilitera pas sa maturité ou sa culture, de sorte qu'ils n'utiliseront pas la technologie de manière appropriée.  

Quelles compétences peuvent être développées pour renforcer la culture et l'esprit critique face à la facilité qu'offre l'IA ?

On peut parler de six capacités de base à développer chez tout élève :

  • La lecture est la première et la plus importante. Elle implique la lecture quotidienne d'une grande variété de livres adaptés à l'âge et au niveau culturel du lecteur. Acquérir une culture et développer la compréhension de la lecture.
  • L'écriture. Exprimer par écrit, de façon régulière, ce qui a été appris. 
  • L'expression orale. Elle permet de montrer ses idées en public. Elle peut être pratiquée par le biais de courtes présentations, de podcasts, de récitations de poèmes, de pièces de théâtre ou de lectures à haute voix.
  • En écoutant attentivement. Non seulement avec nos proches, mais aussi avec ceux qui nous entourent. Ou en écoutant des contenus thématiques dans des podcasts, des vidéos, etc., adaptés à notre âge et à notre niveau culturel. Et après avoir écouté, débattre avec des arguments qui soustraient ce que nous avons entendu, afin de tirer des conclusions.
  • La mémorisation, car elle est fondamentale pour que ce qui a été appris reste. Dans le même article mentionné ci-dessus, Luri dit : "la mémorisation est merveilleuse, bien que certains veuillent la démanteler". L'idée qu'il transmet est que l'information n'est pas la même chose que la connaissance. Et pour qu'il y ait connaissance et que nous puissions nous cultiver, il faut qu'il y ait mémorisation.
  • Enfin, développer la compréhension et la réflexion. Pour comprendre ce qui a été mémorisé et donner un sens à ce qui a été appris, il faut consacrer du temps à la réflexion sur ce qui a été lu et entendu. Cela nécessite du temps et une routine quotidienne d'étude, afin de ne pas se laisser emporter par l'improvisation, lorsque les choses sont laissées à la dernière minute.

Ces compétences de base doivent être développées à la maison, avec l'aide des parents. Et en classe, avec des activités qui encouragent l'amélioration de ces compétences. Plus nos enfants ou nos élèves auront développé ces compétences, plus ils seront préparés à l'utilisation des technologies. Parce qu'ils seront cultivés et éduqués, et donc mieux préparés.

L'exemple des adultes, comme toujours dans la vie, aura un impact plus fort sur eux. Par conséquent, l'habitude d'améliorer ces compétences de base de la part des parents ou des enseignants aura un impact positif sur nos enfants et nos étudiants, et il leur sera plus facile de développer ces habitudes. Ismael Sanz explique les avantages de l'exemple parental en matière de lecture : "Il est intéressant de noter que les élèves espagnols de quatrième année d'école primaire, dont les parents aiment beaucoup lire, obtiennent 540 points au test international de lecture PIRLS. En revanche, les élèves de l'école primaire dont les parents n'aiment pas du tout lire obtiennent 498 points. La différence entre 540 et 498 points représente presque une année scolaire. En d'autres termes, les élèves dont les parents aiment lire ont déjà presque une année d'avance en quatrième année d'école primaire par rapport à ceux qui n'ont pas un tel exemple à la maison.

Logiquement, ces habitudes, si elles sont développées tôt dans le processus d'apprentissage, faciliteront tout.

La capacité à transmettre, recevoir et générer une culture générale se construit généralement à travers différents types de cultures plus spécifiques. Celles-ci tendent à coïncider dans une large mesure avec les matières enseignées dans le système éducatif. C'est le cas, par exemple.

  • La culture linguistique. Grâce à elle, nous apprenons progressivement l'origine de chaque mot et son orthographe.
  • La culture historique. Ils nous permettent de comprendre les faits universels à leur époque, ainsi que l'histoire de votre pays, en sachant les situer dans la chronologie.
  • La culture religieuse. Dans laquelle nous maîtrisons progressivement des épisodes et des personnages de la Bible ou des versets du Coran.
  • Culture hispanique. Nous y découvrons l'héritage et l'empreinte de l'Espagne dans le monde.
  • La culture anglo-saxonne. En d'autres termes, apprendre l'anglais dans le contexte où il est utilisé. Ou apprendre l'anglais thématique situationnel qui peut être appris en fonction de l'âge.
  • Culture mathématique. Pour savoir pourquoi nous avons utilisé une opération et comment nous sommes arrivés à cette conclusion.
  • Culture biologique. Comprendre le fonctionnement de la nature dans un contexte.
  • Culture et sensibilité artistiques. Être capable de percevoir l'art dès le plus jeune âge et d'exprimer des idées et des sentiments.
  • Culture littéraire. Savoir apprécier peu à peu les nouvelles œuvres. 

Le facteur humain est fondamental

En tant qu'êtres humains, l'exemple est très important, mais le processus d'"humanisation" l'est encore plus. En d'autres termes, pour "devenir" ou "être" plus humains ou de meilleures personnes, nous devons parler à notre mère et à notre père et être guidés par eux. Ils nous expliquent ce qu'ils attendent de nous et comment y parvenir. Une bonne éducation exige et nécessite de bonnes conversations, qui font de nous de meilleures personnes. Ces conversations doivent également avoir lieu avec les frères et sœurs plus âgés, les grands-parents,... ou encore avec les enseignants, les entraîneurs et tous ceux qui influencent notre éducation.

Quel est le rôle de l'effort dans ce processus de formation ?

Ce processus nécessite logiquement des efforts. Cela signifie que les parents et les éducateurs doivent être exigeants avec leurs enfants et leurs élèves dès leur plus jeune âge. Plus tard, lorsqu'ils commenceront à avoir leur propre conscience, il faudra leur faire comprendre petit à petit une idée que Francisca Javiera del Valle transmettait : "Ne regardez pas ce que cela coûte, regardez ce que cela vaut ; il en a toujours été ainsi : ce qui coûte beaucoup vaut beaucoup".

Cela se fait pas à pas. En d'autres termes, l'habitude de travail doit être développée petit à petit, au quotidien, mais c'est la clé pour pouvoir apprendre. Elle suppose que l'on soit exigeant et que l'on veuille s'améliorer. Cette habitude se forme d'autant mieux que l'on est exigeant dès le départ et que l'on fait sa part du travail.

Nous pouvons en conclure que pour tirer le meilleur parti de la technologie, il faut être bien éduqué. Ou plutôt cultivé.

Bulletin d'information La Brújula Laissez-nous votre adresse e-mail et recevez chaque semaine les dernières nouvelles traitées d'un point de vue catholique.