Vatican

Le pape Léon XIV s'engage à renforcer le dialogue avec le peuple juif

Parmi ses premiers messages, le Pape Léon XIV a exprimé son intention de renforcer le dialogue de l'Eglise catholique avec le peuple juif. Le Grand Rabbin de Rome assistera à l'inauguration du pontificat le dimanche 18.  

OSV / Omnes-15 mai 2025-Temps de lecture : 3 minutes
Affiches d'artistes juifs au Musée juif de Rome.

Affiches d'artistes juifs du XVIIIe siècle au musée juif de Rome (photo de 2010, CNS/Paul Haring).

- Justin McLellan (Cité du Vatican, CNS)

Le nouveau pape Léon XIV souhaite renforcer le dialogue et la coopération avec le peuple juif. Il l'a exprimé dans un message adressé au rabbin Noam Marans, directeur des affaires interreligieuses de l'American Jewish Committee (AJC).

"Confiant dans l'assistance du Tout-Puissant, je m'engage à poursuivre et à renforcer le dialogue et la coopération de l'Église avec le peuple juif", déclare le pape. Dans l'esprit de la déclaration du Concile Vatican II "Le peuple juif"", a-t-il ajouté.Nostra Aetate", ajoute-t-il. Le message papal a été publié sur le compte X de l'AJC le 13 mai.

La déclaration "Nostra Aetate" ("En notre temps") date de 1965 et a été rédigée par Saint Paul VI. "Nostra Aetate affirme la parenté spirituelle de l'Église catholique avec le peuple juif et condamne toutes les formes d'antisémitisme.

Le "droit d'Israël à exister en paix".

L'AJC est un groupe de pression qui "défend le droit d'Israël à exister dans la paix et la sécurité". Elle s'oppose à l'antisémitisme, quelle qu'en soit la source. Et elle défend les valeurs démocratiques qui unissent les Juifs et nos alliés", selon son site web.

Le pape Léon n'a pas explicitement abordé la guerre entre Israël et le Hamas après avoir prié le "Regina Coeli" avec les pèlerins sur la place Saint-Pierre le 11 mai. Mais il a appelé à un "cessez-le-feu immédiat" dans le conflit israélo-palestinien. Bande de Gaza. "L'aide humanitaire doit être fournie à la population civile touchée et tous les otages doivent être libérés", a-t-il déclaré.

Le pape Léon a également envoyé un message personnel au rabbin Riccardo Di Segni, grand rabbin de Rome, "l'informant de son élection en tant que nouveau pontife". La déclaration a été publiée le 13 mai sur la page Facebook de la communauté juive de Rome.

Dans son message, le communiqué indique que "le pape Léon XIV s'est engagé à poursuivre et à renforcer la politique de l'Union européenne en matière d'immigration. le dialogue et la coopération de l'Église avec le peuple juif dans l'esprit de la déclaration Nostra Aetate de Vatican II".

Le Grand Rabbin assistera à l'inauguration du pontificat

"Le Grand Rabbin de Rome, qui sera présent lors de la célébration de l'inauguration du pontificat (18 mai), a accueilli avec satisfaction et gratitude les paroles qui lui ont été adressées par le nouveau pape", ajoute le communiqué.

Les Juifs Les juifs vivent à Rome depuis bien avant la naissance du Christ. Des siècles d'interaction entre la communauté juive de la ville et les papes signifient que les relations entre les Juifs et le Vatican ont une histoire unique, en grande partie triste.

Une exposition spéciale

En 2010, lors de la visite du pape Benoît XVI à la synagogue de Rome, l'équipe du musée juif de Rome avait prévu une exposition spéciale illustrant une partie de cette histoire.

La pièce maîtresse de l'exposition consistait en 14 panneaux décoratifs réalisés par des artistes juifs pour marquer l'inauguration des pontificats de différents papes. Il s'agit de Clément XII, Clément XIII, Clément XIV et Pie VI au XVIIIe siècle.

Humiliations

Pendant des centaines d'années, la communauté juive a été obligée de participer aux cérémonies entourant l'intronisation des nouveaux papes. Souvent de manière humiliante.

Plusieurs groupes de la ville ont été chargés de décorer différents tronçons de la route du pape entre le Vatican et la basilique Saint-Jean-de-Latran, la cathédrale du pape. 

La communauté juive est à l'origine du tronçon de route entre le Colisée et l'Arc de Titus, qui célèbre la victoire de l'Empire romain sur les Juifs de Jérusalem au premier siècle. 

La victoire romaine s'est accompagnée de la destruction du Temple, le site le plus sacré du judaïsme. L'arc de triomphe représente des soldats romains emportant la ménorah et d'autres éléments liturgiques juifs.

L'auteurOSV / Omnes

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