En cette semaine de célébration de notre Seigneur ressuscité, rappelons-nous ceci : La résurrection de Jésus-Christ n'est pas seulement un pilier du christianisme, c'est un pilier de notre foi. le pilier. Si elle tombe, tout le reste tombe avec elle. La résurrection de Jésus d'entre les morts est la clé de voûte de la foi chrétienne. Il ne s'agit pas d'un événement insignifiant ou d'une chose que l'on peut négliger.
Si Jésus n'est pas ressuscité, tous les évêques, prêtresLes moniales et les moines devraient rentrer chez eux et trouver un travail séculier honnête, et tous les fidèles chrétiens devraient quitter leur église immédiatement et ne jamais y revenir. Pourquoi ? Comme le dit saint Paul : "Si le Christ n'est pas ressuscité, notre prédication est vaine, et votre foi aussi est vaine" (1 Cor 15,14).
Bien sûr, il ne sert à rien d'essayer de rejeter la résurrection, de la simplifier ou de la rationaliser comme un mythe, une figure de rhétorique ou une expérience subjective. Soit nous l'acceptons comme une réalité, soit nous ne l'acceptons pas. Si Jésus n'est pas ressuscité, le christianisme est une plaisanterie ou, au pire, une fraude. Mais si le Christ est ressuscité, alors le christianisme est la plénitude de la révélation de Dieu et Jésus doit être le centre absolu de notre vie. Il n'y a pas de troisième option.
Corruption de gardiens
Une question souvent soulevée à propos de la résurrection du Christ est que "son corps a été volé par les apôtres", mais un tel argument n'a pas vraiment de sens.
Examinons d'abord ce que dit l'Évangile de Matthieu sur les suites de la Résurrection : "Pendant que les femmes s'en allaient, quelques hommes de la garde entrèrent dans la ville et racontèrent aux chefs des prêtres ce qui s'était passé. Ceux-ci, avec les anciens, se mirent d'accord et donnèrent une forte somme aux soldats, en leur disant : "Dites-leur que ses disciples sont allés de nuit et ont volé le corps pendant que vous dormiez. Et si cela parvient aux oreilles du gouverneur, nous le gagnerons et nous vous tirerons d'affaire. Ils prirent l'argent et firent ce qu'on leur demandait. Et cette histoire s'est répandue parmi les Juifs jusqu'à ce jour". (Matthieu 28, 11-15)
Tout d'abord, il y avait le problème de savoir ce qu'il fallait faire du corps du Christ après que les disciples en eurent pris possession. Pour réfuter la résurrection, les ennemis de notre Seigneur n'auraient eu qu'à présenter le corps. Ils auraient certainement pu arrêter ses disciples et les torturer pour qu'ils avouent où le corps était caché.
De plus, il était hautement improbable qu'une garde entière de soldats romains dorme pendant son service et, en outre, il serait absurde qu'ils disent ce qui s'était passé pendant leur sommeil. Logiquement, cela n'a pas de sens, on a dit aux soldats de dire qu'ils dormaient. Cependant, étant endormis, étaient-ils suffisamment éveillés pour voir les voleurs du corps du Christ et pouvaient-ils non seulement les voir, mais aussi les identifier spécifiquement comme des disciples du Christ ?
Si tous les soldats dormaient, ils n'auraient jamais pu découvrir les voleurs. Si peu d'entre eux étaient réveillés, ils auraient empêché le vol. Il est également amusant de penser que les mêmes disciples qui s'étaient enfuis dans le jardin lors de l'arrestation du Christ, quelques jours plus tard, ont en quelque sorte surmonté leur timidité et leur peur et ont osé tenter de voler le corps de leur maître dans un tombeau de pierre, officiellement scellé et gardé par des soldats romains, le tout sans réveiller les gardes endormis.
En outre, la disposition ordonnée des vêtements funéraires présents dans le tombeau prouve que le corps n'a pas été volé par ses disciples. Pourquoi les disciples du Christ voleraient-ils le corps complètement nu de leur maître, sans lui accorder la dignité élémentaire de voler également les vêtements funéraires qui enveloppaient son corps ? Cela n'a aucun sens logique.
L'enlèvement secret du cadavre n'aurait servi à rien aux disciples, puisque, de leur point de vue, leur maître était mort, sa vie était donc un échec, de même que ses 3 années de suivi. A quoi leur aurait servi de voler son corps ?
Dans un sens quelque peu poétique, je dirais que le crime était certainement plus grand chez les corrupteurs que chez les corrompus. En effet, le conseil des grands prêtres était savant, tandis que les soldats étaient incultes et simples. D'un certain point de vue, la résurrection du Christ a d'abord été officiellement annoncée aux autorités civiles, le Sanhédrin a cru à la résurrection avant les apôtres. Ils savaient que le corps n'avait pas été volé, mais ils ont élaboré un plan pour dire que le corps avait été volé. Ils n'ont payé que 30 pièces d'argent à Judas pour qu'il leur livre le Christ et, comme le dit l'Évangile de Matthieu, "ils donnèrent aux soldats une forte somme d'argent". Ils ont essayé d'acheter la soumission et le silence avec de l'argent, espérant que cela résoudrait leurs problèmes et, de cette manière, ils ont montré clairement que malgré les signes et les prodiges accomplis, les grands prêtres et les anciens serviraient toujours leur véritable maître, qui est la richesse et le pouvoir, même face à la résurrection.
Le pouvoir transformateur de la résurrection
Les apôtres, par peur, se sont enfermés dans "une maison" (Jean 20:19). Le contraste frappant entre leur peur et leur hésitation avant la résurrection et leur audace et leur courage après avoir rencontré le Christ ressuscité est l'un des arguments les plus forts en faveur de la vérité de la résurrection.
Les mêmes hommes qui ont craint la mort, qui ont abandonné le Christ lorsqu'il a été arrêté dans le jardin, sont allés jusqu'à la mort en proclamant la résurrection du Christ. Une telle volonté serait impensable s'ils n'étaient pas pleinement convaincus de ce qu'ils avaient personnellement vu.
Le meilleur exemple est celui de saint Pierre lui-même, qui, après avoir renié le Christ à trois reprises, s'est mis à prêcher avec audace à la Pentecôte (Actes 2). Là encore, une transformation aussi spectaculaire n'a pu se produire qu'en voyant le Christ ressuscité. Pierre a tremblé à la voix d'une servante qui prétendait le reconnaître comme l'un des disciples du Christ, puis il a affronté sans crainte les chefs et les grands prêtres. Quelle est donc la cause d'un tel changement ? La résurrection.
C'est sans doute la résurrection du Christ qui a réveillé les cœurs hésitants et craintifs des apôtres, transformant leur faiblesse en force. Je dis cela un peu en plaisantant, mais il est peut-être plus miraculeux que ces simples pêcheurs ignorants aient pu persuader le monde d'embrasser l'Évangile que de ressusciter un mort ou de guérir un malade.
La résurrection a été une explosion spirituelle qui a transformé l'histoire humaine par les vies qu'elle a touchées. De craintifs à intrépides, de sceptiques à dévots, la transformation radicale des apôtres est l'un des témoignages les plus puissants de la vérité de la résurrection.
Fondateur du "Catholicism Coffee".
