Que nous soyons confrontés à un assaut de grande ampleur contre des aspects essentiels de nos conceptions anthropologiques chrétiennes est une vérité évidente. La foi chrétienne en Amérique et dans le monde occidental est sévèrement attaquée, avec de graves conséquences. L'un des effets que ce moment d'agitation peut avoir est le désespoir dans la vitalité de la foi chrétienne pour récupérer, soutenir et évangéliser la culture moderne.
Cette réalité peut conduire à des processus complexes. Le premier consiste à baisser la garde et à laisser couler les choses sans opposition, comme si l'on acceptait l'échec et, à terme, à se détourner personnellement de la foi. La seconde est la tendance à créer des petits groupes sécurisés, attachés à des modes d'action qui ont pu être efficaces, mais qui ne le sont plus aujourd'hui. Que faire ? Nous pouvons nous appuyer sur un concept enseigné par Benoît et qui reste d'actualité : les principes non négociables, dans lesquels l'homme et la femme doivent se reconnaître. Pape François il insiste également. La défense de la vie, de la conception à la mort naturelle, ne peut faire l'objet d'aucun compromis. Il est vrai que la grande majorité des pays l'ont fait, mais cela n'enlève rien à la nécessité de lutter sérieusement pour faire changer ces décisions dramatiques. Il est également nécessaire de ne pas renoncer à la défense de la famille formée par un homme et une femme unis par les liens du mariage. Il est vrai que presque toutes les nations occidentales se sont engagées sur la voie de l'adoption de lois et de politiques autorisant les mariages légaux entre personnes du même sexe. Cette réalité n'enlève rien à la vérité de l'histoire de la famille. mariageau-delà des conceptions religieuses. La famille est par essence le lieu où s'élaborent la foi, la vérité sur l'homme et la société et où s'apprennent les vertus.
Un troisième élément consiste à sauver le droit des parents à éduquer leurs enfants de manière éthique et religieuse.
Évêque de San Bernardo (Chili)
