Evangelizzazione

Il mistero del velo di Veronica

Le reliquie di Nostro Signore Gesù Cristo e dei santi sono state venerate fin dall'inizio del cristianesimo. La quinta domenica di Quaresima, il 22 marzo, si è ripetuto in San Pietro l'antico rito del “Volto Santo”, con la vestizione del velo della Veronica con il volto del Signore, come nella Via Crucis del Venerdì Santo.  

Francisco Otamendi-2 aprile 2026-Tempo di lettura: 3 minuti
Il velo della Veronica, Zurbarán.

Francisco de Zurbarán, Il velo della Veronica, Museum of Fine Arts, Houston (https://www.mfah.org/art/detail/22064, Wikimedia Commons).

È proseguito in questi giorni il pellegrinaggio quaresimale ai luoghi sacri di Roma. Fin dal III secolo, questa antica usanza ha portato i pellegrini nelle chiese che ospitano le reliquie di santi e martiri. E quanto più le reliquie del Signore Gesù.

Nella quinta domenica di Quaresima, i fedeli si sono riuniti nella Basilica di San Pietro per partecipare alla mostra del Volto Santo, in una cerimonia presieduta dal cardinale Mauro Gambetti, con la celebrazione dell'Eucaristia. Il velo della Veronica, ha detto il cardinale, “ci invita a volgere lo sguardo al Golgota, dove il Cristo crocifisso manifesterà la sua gloria”.

Secondo la tradizione, perché l'evento non compare in nessuno dei quattro Vangeli, ma in un vangelo apocrifo noto come Vangelo di Nicodemo, una pia donna asciugò il volto del Signore sulla via del Calvario. 

Il Signore ha lasciato il suo volto impresso sul velo

Commossa dai dolori di Cristo sulla via del Golgota, la Veronica venne ad asciugare il sudore e il sangue che gli ricoprivano il volto. Secondo la tradizione, usò a questo scopo il velo che portava sul capo, sul quale era ‘impresso’ con il sangue il volto di Gesù, il Volto Santo, fatto che Dante evoca ad esempio nel canto XXXI del Paradiso.

La Santa Faz, opera di El Greco e bottega, Pala della chiesa del monastero di Santo Domingo el Antiguo, (Museo del Prado, Wikimedia Commons).

Forse San Luca avrebbe potuto registrare il fatto nel suo Vangelo, perché dopo essersi riferito espressamente a Simone di Cirene, l'evangelista registra che “una grande moltitudine del popolo e delle donne lo seguiva, piangendo e facendo lamenti per lui” (Lc 23,27). Tuttavia, Luca non menziona nessuna donna in particolare.

Alla sesta stazione della Via Crucis

Questo fatto, il Volto Santo del Signore impresso sul velo della Veronica, è registrato nella sesta stazione della Via Crucis, la cui Celebrazione romana nel Colosseo sarà seguita da Papa Leone XIV questo Venerdì Santo. L'anno scorso, Papa Francesco non ha partecipato fisicamente alla Via Crucis a causa delle sue gravi condizioni di salute, che lo avrebbero portato alla morte tre giorni dopo, il lunedì di Pasqua, il 21 aprile.

Tuttavia, Papa Francesco aveva scritto meditazioni, che sono state lette durante la cerimonia. Alla sesta stazione, ‘Veronica asciuga il volto di Gesù’, sono stati citati due testi della Scrittura. Quello della Trasfigurazione (“mentre pregava, il suo volto fu cambiato e le sue vesti divennero di un bianco abbagliante”). E la nota espressione della Salmo 26, 8 (Vulgata), “Vultum tuum, Domine, requiram” (Cercherò il tuo volto, o Signore).

Questo è il motivo principale dei secoli di sequela e ricerca del velo della Veronica: il volto del Signore. Un Volto che è stato oggetto di estrema attenzione e analisi in letteratura (Paul Claudel, Dante, ecc.), e naturalmente in teologia e nella teologia. spiritualità.

Joseph Ratzinger (Benedetto XVI) sostiene in ‘Gesù di Nazareth’ che il “volto di Cristo” è la manifestazione visibile del Dio invisibile e che contemplarlo è la via per la conoscenza di Dio. Egli sottolinea anche che “il vero volto di Gesù si rivela nella sua auto-donazione alla croce”, e fa anche riferimento al Salmo 26 (o 27), e alla ricerca del volto di Gesù.

Seguito, Manopello... 

Che fine ha fatto il velo di Veronica?

Dopo la Passione del Signore, secondo la tradizione, la Veronica si recò a Roma portando il velo con il ‘Volto Santo’. Questo velo sarebbe stato esposto per la venerazione pubblica, e gradualmente è entrato a far parte della fede del popolo, fino a incarnarsi, come abbiamo detto, nella sesta stazione della Via Crucis.

Il velo della Veronica ha attirato molti pellegrini a Roma. Sembra che sia stato spostato nel corso dei secoli e che se ne siano perse le tracce. Tuttavia, nel 1999, il gesuita tedesco Heinnrich Pfeiffer, professore di storia dell'arte all'Università Gregoriana (morto nel 2001), ha annunciato di averlo ritrovato. Il luogo era il Santuario dei Frati Minori Cappuccini a Manoppello (Italia). Papa Benedetto XVI ha visitato questo santuario nel 2006.

Fatto sta che l'ultima domenica di Quaresima si è ripetuto nella Basilica di San Pietro l'antico rito del “Volto Santo”, con l'esposizione del Velo della Veronica: era quello di Manoppello? Il mistero continua, anche se la devozione del popolo è ancora presente.

In aggiunta alle informazioni riportate da Vatican News, il religioso e giornalista Fernando Cordero Morales ss.cc., Lo stesso è stato segnalato sul suo account X (@FernandoCorder7), con un breve video.


L'autoreFrancisco Otamendi

Per saperne di più
Newsletter La Brújula Lasciateci la vostra e-mail e riceverete ogni settimana le ultime notizie curate con un punto di vista cattolico.