7 pratiche di corresponsabilità che funzionano negli Stati Uniti

Nei precedenti articoli di questa sezione ho fatto riferimento all'esperienza americana che ha un punto di arrivo nella Lettera pastorale dei vescovi del 1992 intitolata La gestione: la risposta dei discepoli. Ogni volta che parlo di queste buone pratiche vengo sempre accolto con cipiglio e riluttanza perché “...".“Sappiamo già che la cultura e le detrazioni fiscali per le donazioni in quel Paese sono molto diverse da quelle dell'Europa, dell'America Latina e del resto del mondo.”. Questi “obiettori” hanno assolutamente ragione ed è per questo che cercherò di indicare quelle pratiche che possono essere trapiantate indipendentemente da quella cultura e dal suo regime fiscale. 

Creazione di un gruppo di fedeli. Mi sono già soffermato sull'importanza di questo piccolo gruppo che incoraggia e ispira la corresponsabilità di tutta la parrocchia. La sua missione è fondamentale perché questa spiritualità, questo modo di essere discepoli riconoscenti, non si realizza facilmente senza l'impegno e la dedizione di alcuni fedeli che offrono il loro tempo e le loro qualità per guidare la parrocchia. 

Formazione per i fedeli e per i membri del gruppo di corresponsabilità. Una volta formato questo gruppo di fedeli, è importante curare in modo particolare la sua formazione. Esistono numerosi materiali in rete e alcune parrocchie che lavorano da molti anni possono essere una buona guida per consigliare testi e materiali da utilizzare per conoscere meglio tutto ciò che sta alla base della corresponsabilità, le sue radici bibliche, il suo fondamento teologico e la sua fecondità pastorale. 

Omelie che affrontano e approfondiscono la corresponsabilità. La corresponsabilità non può essere associata nell'immaginario dei fedeli ai momenti in cui viene richiesta la loro collaborazione finanziaria. Sarebbe un vero e proprio handicap per il loro impegno e la loro dedizione. Pertanto, sarebbe molto bello se le omelie durante l'anno facessero riferimento alla corresponsabilità e al ringraziamento a Dio per i doni e le benedizioni che abbiamo ricevuto dalla sua generosità. 

Testimonianze di laici su ciò che la stewardship ha significato nella loro vita. Si è rivelato uno degli elementi più utili per le comunità parrocchiali ascoltare in prima persona da alcuni laici l'impatto che la stewardship ha avuto sulla loro vita quotidiana. In particolare, come questa spiritualità li abbia aiutati a riconoscere i doni e i talenti che hanno ricevuto da Dio e come abbiano imparato a metterli al servizio della missione della Chiesa con gioia e gratitudine. 

Piano annuale di corresponsabilità. Per evitare che la stewardship diventi una questione di campagne annuali o di urgenti necessità finanziarie, è molto utile avere una serie di attività durante l'anno che aiutino i fedeli a scoprire i doni che hanno ricevuto e li ispirino a diventare discepoli riconoscenti. 

Rapporto annuale di corresponsabilità. È molto incoraggiante per i fedeli vedere come altri fedeli stiano già mettendo le loro qualità, il loro tempo e la loro preghiera al servizio della parrocchia. Questo rapporto è una fonte di ispirazione sulle possibilità di coinvolgimento nella vita della parrocchia, al di là delle sue mura, delle necessità finanziarie e delle attività ufficiali. 

Responsabilità e trasparenza. Tutti gli esperti concordano sul fatto che la responsabilità e la trasparenza, non solo in campo finanziario, sono due elementi chiave per ispirare i fedeli ad adottare uno stile di vita corresponsabile. I modi per raggiungere questo obiettivo sono vari: creazione di forum aperti per suggerire e commentare il bilancio parrocchiale e il conto consuntivo, rendicontazione nel bollettino parrocchiale, scomposizione dei dati sul sito web della parrocchia, rapporti personalizzati inviati per posta e comunicazione dei risultati durante le Messe domenicali. Quando si combinano diversi di questi canali di rendicontazione, la loro efficacia si moltiplica in modo esponenziale. 

Queste buone pratiche stanno già funzionando nelle comunità parrocchiali al di fuori degli Stati Uniti. È vero che lì hanno una tradizione molto consolidata e un modo di vivere la corresponsabilità molto poco focalizzato sull'aspetto economico. Credo che questa sia la sfida principale che le parrocchie devono affrontare per adattare questo stile di vita, che ha dato tanti frutti al servizio dell'evangelizzazione. Creare comunità riconoscenti non dovrebbe essere un privilegio locale di nessuna Chiesa. Le esperienze che si stanno consolidando in altri Paesi, come le Filippine o la Spagna, lasciano presagire un futuro di impegno gioioso e grato dei fedeli che riscoprono il loro ruolo insostituibile nella costruzione del Regno.