Educação

Mais Cervantes e menos ChatGPT: as humanidades como solução para a educação

A educação deve dar prioridade às humanidades e ao cultivo de competências básicas - ler, escrever, falar, ouvir, memorizar e pensar criticamente - para uma utilização responsável da inteligência artificial. Sem esta formação e este esforço, a tecnologia pode prejudicar a aprendizagem em vez de a melhorar.

Álvaro Gil Ruiz-12 de agosto de 2025-Tempo de leitura: 6 acta
ChatGPT

©Gerard Siderius

A mal chamada IA não parece ser um bom aliado para a educação, como é chamada. Porquê chamar-lhe "inteligência", uma vez que "aprende" com o seu utilizador? A tão valorizada capacidade de reprogramação ou reconfiguração de tecnologias como o ChatGPT, em caso algum implica algo semelhante às capacidades humanas, por mais exponencial e vertiginoso que seja o desenvolvimento do seu potencial. Um nome menos pretensioso e substitutivo, por um mais modesto e colaborativo, faria desta tecnologia um melhor aliado para a educação. Por exemplo, "Assistente Pessoal Artificial" ou "Conselheiro de Estudo Artificial" são termos que estão ao nosso serviço. Isto tornaria mais fácil para a pedagogia acolher esta tecnologia "de braços abertos", desde que desenvolva e melhore as competências básicas do aprendente, como ler, escrever, ouvir, falar, memorizar, pensar ou raciocinar.

O crescimento meteórico do ChatGPT e de outros utilizadores de IA em apenas alguns anos abalou-nos a todos. Mas esta mudança de era, se a analisarmos com calma, não tem de ser uma ameaça, mas sim uma oportunidade, para muitos domínios, incluindo a educação. Porque pode ser uma outra forma de procurar a excelência nos nossos filhos ou alunos, em vez de uma forma de facilitar a lei do menor esforço. Tudo depende da forma como a utilizamos. É por isso que, para tirar o máximo partido dela, temos de pensar em como implementar esta ferramenta, que nos permite desenvolver as faculdades do aluno e não atrofiá-las. Fazer este processo rapidamente e de qualquer maneira, a longo prazo, pode sair caro.

Gregorio Luri disse recentemente: "A inteligência artificial apresenta ferramentas maravilhosas e grandes utilidades, mas sempre dependendo da formação e da cultura de cada um". Por conseguinte, se a escola está a pensar no perfil de saída dos seus alunos, deve estar atenta não só às STEM (Ciências, Tecnologia, Engenharia e Matemática), mas também, e sobretudo, à cultura alargada e ao pensamento crítico das Humanidades.

Mas o que é a cultura?

Por cultura podemos entender o que André Maurois disse: é o que fica depois de se ter esquecido o que se aprendeu. Na escola, isto significa ensinar ou aprender para deixar uma marca. Ou seja, devemos trabalhar não apenas para passar nos testes, mas para "cultivar" nos nossos alunos um conhecimento que seja útil, mas que, ao mesmo tempo, dê sentido à sua vida em sociedade. Se conseguirmos alunos educados, com critérios próprios, com sede de conhecimento e que relacionem os novos conhecimentos com os que já assimilaram, teremos alunos preparados para utilizar ferramentas como um Assistente Pessoal Artificial (IA).

Quais são os critérios para uma utilização responsável desta tecnologia, que veio para ficar, entre os "menores"?

Empantallados.com, uma plataforma para educadores sobre o uso da tecnologia, sugere como critério para a entrega do primeiro telemóvel que o seu filho seja capaz de gerir a roupa no armário, arrumar o quarto ou manter um elevado nível académico. Se for capaz de gerir a sua vida quotidiana, será capaz de utilizar corretamente o telemóvel, desde que haja uma formação prévia por parte dos pais e uma aprendizagem progressiva por parte da criança. Este critério é igualmente válido para a IA e outras ferramentas. Portanto, uma família que permita a utilização desta tecnologia, sem ser clara quanto a este critério, estará a prestar um mau serviço aos seus filhos. Porque, para além de gerar uma dependência, quando o seu cérebro está em pleno desenvolvimento, não facilitará a sua maturidade nem o seu cultivo, pelo que não farão um uso adequado da tecnologia.  

Que competências podem ser desenvolvidas para reforçar a cultura e o pensamento crítico, face à facilidade que a IA proporciona?

Podemos falar de seis capacidades básicas que devem ser desenvolvidas em qualquer aluno:

  • A leitura é a primeira e a mais importante. Trata-se de ler, diariamente, uma grande variedade de livros adequados à idade e ao nível cultural do leitor. Para adquirir cultura e desenvolver a compreensão da leitura.
  • Escrever. Exprimir por escrito, com regularidade, o que foi aprendido. 
  • Expressão oral. É a forma de mostrarmos as nossas ideias em público. Pode ser praticada através de pequenas apresentações, podcasts, recitação de poesia, peças de teatro ou leitura em voz alta.
  • Também ouvindo com atenção. Não só aos que nos são mais próximos, mas também aos que nos rodeiam. Ou ouvindo conteúdos temáticos em podcasts, vídeos, etc., adequados à nossa idade e nível cultural. E depois de ouvir, debater com argumentos que subtraiam o que ouvimos, para tirar conclusões.
  • Memorizar, pois é fundamental para que o que foi aprendido permaneça. No mesmo artigo citado acima, Luri diz: "a memorização é maravilhosa, embora haja quem queira desmantelá-la". A ideia que ele transmite é que informação não é o mesmo que conhecimento. E para que haja conhecimento e para que nos possamos cultivar, tem de haver memorização.
  • Por último, desenvolver a compreensão e o pensamento. Para compreender o que foi memorizado e dar sentido ao que foi aprendido, é necessário dedicar tempo à reflexão sobre o que foi lido e ouvido. Isto requer tempo e uma rotina diária de estudo, para não nos deixarmos levar pela improvisação, quando as coisas são deixadas para a última hora.

Estas competências básicas devem ser desenvolvidas em casa, com a ajuda dos pais. E na sala de aula, com actividades que incentivem o desenvolvimento destas competências. Quanto mais os nossos filhos ou alunos tiverem desenvolvido estas competências, mais preparados estarão para a utilização da tecnologia. Porque serão cultivados e educados e, portanto, mais bem preparados.

O exemplo dos adultos, como sempre na vida, terá um impacto mais forte sobre eles. Por conseguinte, o hábito de melhorar estas competências básicas por parte dos pais ou dos professores terá um impacto positivo nos nossos filhos e alunos, e ser-lhes-á mais fácil desenvolver estes hábitos. Ismael Sanz refere os benefícios do exemplo dos pais na leitura: "É interessante verificar que os alunos espanhóis do quarto ano da escola primária, cujos pais gostam muito de ler, obtêm 540 pontos no teste internacional de leitura PIRLS. No entanto, os alunos da escola primária cujos pais não gostam nada de ler obtêm 498 pontos. A diferença entre 540 e 498 pontos é de quase um ano letivo. Por outras palavras, os alunos cujos pais gostam de ler já estão quase um ano à frente no quarto ano da escola primária em comparação com aqueles que não têm esse exemplo em casa.

Logicamente, estes hábitos, se desenvolvidos desde o início do processo de aprendizagem, tornarão tudo mais fácil.

A capacidade de transmitir, receber e gerar cultura geral é geralmente construída através de diferentes tipos de culturas mais específicas. Estas tendem a coincidir, em grande medida, com as matérias ensinadas no sistema educativo. Por exemplo.

  • Cultura linguística. Graças a ela, aprendemos gradualmente a origem de cada palavra e a forma como se escreve.
  • Cultura histórica. Permitem-nos compreender os factos universais no seu tempo, bem como a história do seu país, sabendo situá-los na linha do tempo.
  • Cultura religiosa. Em que dominamos gradualmente episódios e personagens da Bíblia ou versículos do Corão.
  • Cultura hispânica. Neste curso, aprendemos sobre o legado e a pegada de Espanha em todo o mundo.
  • Cultura anglo-saxónica. Por outras palavras, aprender inglês no contexto em que é utilizado. Ou aprender um inglês temático situacional que pode ser aprendido por idade.
  • Cultura matemática. Para descobrir por que razão utilizámos uma operação e como chegámos a essa conclusão.
  • Cultura biológica. Compreender o funcionamento da natureza dentro de um contexto.
  • Cultura e sensibilidade artísticas. Ser capaz de percecionar a arte desde tenra idade e de exprimir ideias e sentimentos.
  • Cultura literária. Saber apreciar pouco a pouco novas obras. 

O fator humano é fundamental

Como seres humanos, o exemplo é muito importante, mas mais importante ainda é o processo de "humanização". Ou seja, para nos "tornarmos" ou "sermos" mais humanos ou melhores pessoas, temos de falar com a nossa mãe e o nosso pai e deixarmo-nos guiar por eles. Eles explicam-nos o que querem de nós e como o conseguir. Uma boa educação requer e precisa de boas conversas, que nos tornam pessoas melhores. Estas conversas também têm de ser com irmãos mais velhos, avós,... ou também com professores, treinadores e todos aqueles que influenciam a nossa educação.

Qual é o papel do esforço neste processo de formação?

Este processo exige, logicamente, um esforço. Isto significa que os pais e educadores devem exigir dos seus filhos e alunos desde muito cedo. Mais tarde, quando começarem a ter a sua própria consciência, devem ser levados a compreender, pouco a pouco, uma ideia que Francisca Javiera del Valle costumava transmitir: "Não ponhas os olhos no que custa; põe-nos no que vale; sempre foi assim: o que vale muito custa muito".

Isto consegue-se passo a passo. Por outras palavras, o hábito de trabalhar tem de ser desenvolvido pouco a pouco, diariamente, mas é a chave para poder aprender. E requer que se seja exigente e que se queira melhorar. Este hábito forma-se melhor quando, desde o início, se é exigido e se faz a sua parte.

Podemos concluir que, para tirar o melhor partido da tecnologia, é preciso ser bem educado. Ou melhor, cultivado.

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