Como algo saído de um filme de ficção científica, Isabel Vaughan-Spruce foi presa em Dezembro passado por "um pensamento".
Em 6 de Dezembro, Isabel, co-directora da Marcha pela Vida no Reino Unido e conhecida pelo seu trabalho em nome das mulheres que decidem prosseguir com a sua gravidez, estava numa atitude recolhida em frente a uma clínica de aborto em Birmingham. Alguns minutos mais tarde foi presa por "suspeita" de que estava "a rezar mentalmente".
Dois meses depois, o tribunal retirou as acusações contra Isabel Vaughan-Spruce, que, nesta entrevista com Omnes, descreve o momento como surrealista.
Vaughan-Spruce, viu "o terrível mal que o aborto faz aos homens e às mulheres" e apela ao direito das mulheres a conhecer "alternativas ao aborto" e a que todos exerçam as liberdades básicas, tais como o direito de rezar.
Como é que vivenciou a sua detenção e o processo até as acusações serem retiradas?
- Comparo esta experiência de ser preso por rezar em silêncio perto do centro de aborto com a minha primeira experiência fora de um centro de aborto. Lembro-me há cerca de 20 anos quando assisti pela primeira vez a uma vigília fora de um centro de aborto em Birmingham. O centro de aborto que rezei nessa altura realizou cerca de 10.000 abortos por ano.
Foi uma experiência surreal olhar para aquele grande edifício numa rua bonita, ao lado de casas privadas incrivelmente caras, e saber que todos os anos as vidas de 10.000 crianças terminavam intencionalmente naquele edifício. No entanto, apesar do horror da realidade, senti uma sensação de paz, claramente, não na situação, mas dentro de mim, que eu estava onde deveria estar.
Da mesma forma, quando fui preso, senti-me surreal: não tinha carregado cartazes ou oferecido panfletos, não tinha aberto a boca para falar com ninguém, o centro de aborto nem sequer estava aberto, e quando a polícia me perguntou se eu estava a rezar, eu só tinha dito "posso estar a rezar silenciosamente" e mesmo assim estava a ser preso pelo que "posso" estar a pensar.
Como estava a ser revistado na rua, sabendo que estava a ser levado para ser interrogado, parecia totalmente surreal, mas tenho de admitir que me senti em paz sabendo que era aqui que devia estar.
Será que chegámos a um sistema de coacção das liberdades pessoais que tenta criminalizar até mesmo "um pensamento"?
- Pelas minhas orações silenciosas, fui acusado de "ter cometido um acto de intimidação dos utilizadores do serviço". O centro de aborto foi encerrado quando eu lá estive, pelo que não havia utilizadores de serviços. No entanto, fui preso, revistado, trancado numa cela da polícia, interrogado, libertado sob fiança e subsequentemente acusado de quatro acusações.
Como é possível que os meus pensamentos privados, que não se manifestavam de forma alguma - por exemplo, eu não estava a usar rosários ou a carregar uma Bíblia, etc. - pudessem intimidar alguém, quanto mais um grupo de pessoas que nem sequer estava presente?
As nossas liberdades básicas estão a ser criminalizadas. Isto deveria ser motivo de preocupação para todos, independentemente da sua posição sobre o debate sobre o aborto.
Se queremos falar sobre os direitos das mulheres, que dizer do seu direito a serem apresentadas com alternativas ao aborto e do seu direito a saberem como o aborto pode realmente afectá-las a longo prazo?
Isabel Vaughan-Spruce
O que diria àqueles que "vendem" o aborto como um "direito da mulher"?
- O mal que o aborto inflige às mulheres deveria ser suficiente para nos tornar pró-vida. Muitos defensores pró-escolha aborto acreditam erroneamente que aqueles que se opõem ao aborto só o fazem porque se preocupam com os direitos da criança por nascer.
Claro que nos preocupamos profundamente com os direitos da criança por nascer, mas como pode ajudar uma mulher a pôr fim à vida do seu filho a ser uma solução para as suas dificuldades ou angústias durante a gravidez? Isto nunca poderá ser uma solução. O aborto não resolve os problemas, cria-os.
Trabalho muito de perto com a organização pós-aborto Rachel's Vineyardque faz um trabalho incrível ajudando qualquer pessoa ferida pelo aborto, directa ou indirectamente, a encontrar a cura.
Tenho visto os terríveis danos que o aborto causa às mulheres - e aos homens - física, mental, emocional, psicológica e espiritualmente. As mulheres têm o direito de saber. Se queremos falar sobre os direitos das mulheres, que dizer do seu direito a serem apresentadas com alternativas ao aborto e do seu direito a saberem como o aborto as pode realmente afectar a longo prazo?
Em Espanha, por exemplo, acaba de ser aprovada uma lei em que as mulheres não são informadas sobre a ajuda para ter um filho e o "período de decisão" é eliminado. Será que aqueles que procuram abortos não têm realmente nada em que pensar?
- É um equívoco comum que aqueles que entram nos centros de aborto já tomaram a sua decisão.
Conheci muitas mulheres que estavam claramente indecisas sobre o que fazer. Muitas disseram-me que, até ao último momento, elas estavam "à procura de um sinal" para decidirem se deviam ou não manter o seu filho.
Aqueles que "fizeram uma escolha" fizeram-no frequentemente com base nas limitadas opções disponíveis.
Digo frequentemente às mulheres que existe uma razão pela qual a gravidez dura 9 meses: demora muito tempo a habituar-se à ideia do que está a acontecer, mesmo com uma gravidez planeada e muito desejada.
Todos precisamos de tempo para lidar com situações que mudam a vida, tais como a gravidez, no entanto as mulheres tomam frequentemente a decisão de engravidar. abortonum ataque de pânico. Isto não é a favor da mulher.
Uma vez envolvido em trabalho pró-vida, apercebe-se que mesmo os esforços mais pequenos podem ter um grande impacto.
Isabel Vaughan-Spruce
Algumas pessoas pensam que "a batalha está perdida", mas será que pensam que não há nada que possamos fazer?
- Penso que aqueles que pensam desta forma são por vezes aqueles que não estão envolvidos no trabalho pró-vida. É tentador olhar para um problema do exterior e ver apenas a magnitude das dificuldades. Uma vez envolvido no trabalho pró-vida, percebe-se que mesmo os menores esforços podem ter um grande impacto, como quando uma mulher saiu de um centro de aborto e disse à pessoa de fora, que nem sequer tinha falado com ela: "Decidi ficar com o meu bebé porque senti que estavam a rezar por mim", ou o jovem casal que ia fazer um aborto e parou quando viu alguém lá fora, ou a rapariga que nos disse que os seus pais estavam a caminho do centro de aborto para abortar o seu irmão, mas viu alguém a rezar lá fora, o que os levou a ter uma última conversa em que decidiram que podiam ter outro filho, por isso viraram o carro e foram-se embora.
Uma vez um abortador saiu do centro e zombou do que eu estava a fazer, desprezando aqueles que tinham mudado de ideias e falando comigo sobre quantas pessoas não tinham aceite a minha ajuda. Lembrei-lhe que para mim não se trata de números, mas sim de indivíduos. Se ajudarmos uma mulher a reconhecer o valor do seu filho e lhe dermos o apoio de que necessita para avançar com a sua gravidez (e para além dela), o efeito de ondulação é imensurável.
A batalha não está perdida, na verdade, já está ganha. Temos apenas de decidir de que lado estamos, vida ou morte?
Somos nós desafiados a educar os jovens para a dignidade fundamental da vida?
- É uma tarefa enorme, mas devemos assumi-la. Os pais devem lembrar-se que eles são os primeiros educadores e estar ciente do que podem ser ensinadas noutros locais, fora de casa ou mesmo em casa, através da televisão, das redes sociais, etc.
Não podemos ser ingénuos, temos de estar vigilantes.
Uma criança rejeita naturalmente o aborto, a posição padrão é ser pró-vida - o aborto tem de ser ensinado, mas aqueles que apoiam o aborto têm de ser ensinados que é uma questão pró-vida. aborto têm feito um "bom" trabalho de ensino.
Aqueles que se opõem ao aborto disseram que não é um assunto de homem e silenciaram os homens e precisamos de homens fortes que estejam dispostos a enfrentar o ridículo ou a ira dos outros e ainda falem com verdade e caridosamente.
Outros disseram que não é algo de que a Igreja deva falar e demasiados na Igreja têm permanecido em silêncio por medo de serem ridicularizados. O próprio Cristo foi ridicularizado e nós não devemos ter medo de seguir os seus passos. Precisamos de uma Igreja que reconheça o seu papel na educação sobre esta questão fundamental.
O que podemos fazer para ajudar as mulheres "antes" de chegarem à clínica de aborto?
- A maioria de nós está familiarizada com o mandamento bíblico: ama o teu próximo como a ti mesmo. É a segunda parte que quero discutir: "como a ti mesmo".
O problema que hoje vejo é muitas pessoas que não se amam realmente a si próprias. Como podemos esperar que as mulheres amem a criança dentro delas se elas nem sequer se amam a si próprias? Se amam o seu próximo como a si próprias, será um amor muito fraco e condicional, porque é esse o valor que atribuem à sua própria existência.
Se uma mulher só se sente amada, só se sente valiosa, pelo seu namorado, e esse namorado ameaça sair se ficar com o bebé, adivinhe o que vai escolher? Se uma jovem mulher se sente valiosa, apenas por causa da sua carreira, e o seu bebé pode comprometer essa carreira, adivinhe o que ela escolherá?
Há muitas pessoas que nunca experimentaram amor verdadeiro (não necessariamente amor romântico, mas amor altruísta que não tenta obter algo em troca, mas se preocupa genuinamente e reconhece o valor de alguém).
Aproximadamente uma em cada quatro mulheres no meu país teve um aborto e muitas, muitas mais consideraram-no, algumas estão a considerá-lo neste momento. É provável que a dada altura se tenha sentado ao lado de uma delas no autocarro, tenha sido servida por uma delas numa loja, tenha comentado um dos seus postos nas redes sociais, ou talvez seja um membro da sua própria família. Tente certificar-se de que esta interacção os deixa a saber algo do seu verdadeiro valor.
Aos homens, digo para não terem medo de elogiar as mulheres. As suas palavras têm poder se usadas da forma correcta, por isso não quero dizer namoriscar as mulheres e agir de forma assustadora, mas sim palavras genuínas de afirmação às mulheres - quer ela seja sua amiga, irmã ou colega de trabalho. Diga-lhe que ela é uma boa ouvinte, tem um coração generoso, dá bons conselhos ou é uma grande companhia. E a mulher que realmente precisa de ouvir isso não o terá escrito na sua testa.
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