威廉·泰尔，自由的象征

几个世纪以来，威廉·泰尔的形象一直体现着争取自由和独立的理想。 瑞士 首先是父爱，后来是争取正义的斗争。. 

据传说，泰尔出生于乌里州，娶了阿尔廷汉森的弗斯特的女儿为妻。1307 年 9 月 7 日，弗斯特与梅尔希塔尔的阿尔纳德和施陶法赫的维尔纳在格鲁特利发誓要将他的家乡从奥地利的统治下解放出来。.

哈布斯堡王朝试图对瓦尔德施泰滕行使主权，而代表阿尔伯特皇帝的布鲁诺赫的赫尔曼·格斯勒作为这些州的“保释人”，想要通过真正的暴政行为来巩固他的权威，这激怒了那些粗野的山民。.

他打算强迫所有瑞士人向插在阿尔特多夫广场一根杆子顶端的一顶帽子脱帽致敬，根据历史学家穆勒的推测，这顶帽子一定是公爵的帽子。.

泰尔愤慨地从山上下来，来到阿尔特多夫广场。他身着四州牧羊人的典型服饰，头戴兜帽，脚穿加固木底凉鞋，双腿赤裸。他拒绝接受这种羞辱。.

威廉·泰尔的考验

“舞步”示意他停下。盖斯勒知道他弩箭技艺高超，便威胁他，如果他不能从120步开外射落放在泰尔幼子头上的苹果，就杀了他。这位技艺精湛的弩手最终通过了这场残酷的考验，传说这场考验发生在1307年11月18日。盖斯勒注意到泰尔身上还藏着第二支箭，便问他这支箭的用途。“这是给你的，万一我不幸杀死了我的儿子。”泰尔回答道。盖斯勒勃然大怒，下令将他锁起来，为了防止他的同胞营救他，决定亲自押送他渡过琉森湖，前往库斯马赫特城堡。.

在湖中央，他们遭遇了一场猛烈的风暴，这是由该地区常见的狂暴南风引起的。面对翻船和溺水的危险，他下令解开囚犯的锁链，让他掌舵，因为他也是一名熟练的航海家。.

泰尔设法降落在离施维茨不远的一处平台附近，这处平台从此被称为“泰尔之跃”。他迅速跳上岸，用脚蹬了一下船，再次任由海浪摆布。尽管如此，盖斯勒还是成功抵达岸边，继续向库斯纳赫特进军。但泰尔先行一步，占据有利位置，等待暴君经过，然后用箭射中了他，致其身负重伤。.

这标志着反抗奥地利的起义的开始。泰尔参加了莫尔加滕战役（1315年），之后过着平静的生活，于1354年在宾根去世，生前担任教会的财务主管。.

历史与传说

这个故事在瑞士传统中代代相传。1307年瑞士革命的当代编年史中并未提及泰尔。但到了15世纪末，瑞士历史学家开始撰写关于这位英雄的记载，并提出了各种不同的传说版本。.

盖斯勒的名字并未出现在阿尔特多夫“舞者”的完整名单中。1300年之后，他们中无人被杀。然而，库斯纳赫特的一位总督在1296年被杀，原因是他在侮辱了一位农民后，被其射出的箭射中，随即跳下身亡。此事发生在洛厄尔茨湖畔，而非施维茨湖畔。这个传说很可能源于这起历史事件，它是1307年起义的前奏。.

Tell 不是一个名字，而是一个绰号；它和德语单词“tal”一样，源自古德语“tallen”，意思是说话、不懂得保持安静，意思是崇高的疯子，在当时的编年史中被用来形容格鲁特利的三位阴谋者的起义，在胜利之前，他们被认为是疯狂而鲁莽的。.

弗伦登伯格于1760年出版了一本名为《威廉·泰尔：丹麦寓言》的书。事实上，这个传说在瑞士版本出现之前就已经在斯堪的纳维亚半岛流传。丹麦编年史家萨克索·格拉马提库斯在其10世纪末撰写的《丹麦史》中也引用了这个传说，并将其归于一位名叫托乔或泰克的哥特士兵。.

很可能是定居瑞士的北方移民将这个传说甚至地名带到了那里。类似的传说也存在于冰岛、荷尔斯泰因、莱茵河地区和英格兰（克劳兹利的威廉）。.

为纪念威廉·泰尔

如同其他类似案例一样，所有这些传说很可能都围绕着一位真实人物而形成。因为在他去世仅三十年后，人们就为他修建了纪念教堂，这无疑证明了这些传说并非空穴来风。这些教堂至今仍在瑞士受到人们的敬仰。其中一座就坐落在施维茨湖畔，正是当年这位英雄跃上湖岸的平台。据说，这座教堂于1384年建成时，有114位曾与泰尔相识的人出席了落成典礼。.

罗西尼以此为题材创作了一部歌剧，席勒则创作了一部戏剧。后者创作于1804年，是席勒的最后一部作品，也被认为是他的杰作。梅嫩德斯·伊·佩拉约在其著作《美学理念》中写道：“《威廉·退尔》是一部完全和谐的作品，许多人认为它比诗人的其他作品更胜一筹。在这部作品中，人们欣赏的并非《华伦斯坦》的宏伟壮丽，也非《玛丽·斯图亚特》的悲怆哀婉，而是情节与景物之间完美的和谐，个体戏剧与我们所谓的史诗或超验戏剧之间同样完美的交融，以及如阿尔卑斯山峰间奔涌而下的清新、透明、纯净的抒情诗篇。”.