圣洁就是让上帝行事。诸圣节

今天我们庆祝所有圣人，特别是那些尚未被册封为圣人或真福，甚至尚未进入册封程序的圣人。这些隐秘的圣人，或许觉得自己是个失败者：他们觉得祈祷很困难，似乎有很多缺点。他们觉得自己像罪人，像税吏一样，他们的祈祷是这样的： “哦，上帝，怜悯这个罪人吧！”, 他们感到自己像孩子的父亲一样脆弱，并像他一样祈祷： “请帮助我克服信仰的缺失！”. 他们顺从圣灵的指引，去帮助那些处于社会底层的人，默默行善，或许无人知晓。他们无法将优美的讲道或圣洁的告解神父的教诲付诸实践。他们阅读圣徒传记，却感到与自己无比疏远。.

在圣何塞玛利亚·埃斯克里瓦被封圣的那天，拉辛格枢机主教发表了一篇评论。 《罗马观察报》 他在文中写道： “略懂圣徒史，又知道封圣过程追求的是«英雄式’的德行，我们几乎不可避免地会对圣洁产生误解，因为我们往往会想：»这不适合我。«»我觉得自己没有能力拥有英雄式的德行。«»这对我来说太理想化了。«如此一来，圣洁似乎就只属于少数»伟大’的人物，他们的画像被摆放在祭坛上，与我们这些普通的罪人截然不同。我们对圣洁的理解就完全错误了，而这种错误的观念——在我看来，这一点至关重要——已经被何塞玛利亚·埃斯克里瓦本人纠正了。«.

英勇的德行并非指圣人是某种«圣洁体操运动员»，表演着常人无法企及的技艺。恰恰相反，它意味着上帝的临在在人的生命中显现，所有人类自身无法企及的事物都变得更加清晰可见。或许，归根结底，这只是一个术语问题，因为«英勇»这个形容词常常被误解。英勇的德行并非指一个人独立完成伟大的事，而是指一个人生命中出现了并非由他创造的现实，因为他只是敞开心扉，让上帝来行事。换句话说，成为圣人无非就是像朋友之间那样与上帝交谈。这就是圣洁。.

圣洁并不意味着凌驾于他人之上；恰恰相反，圣人也可能非常软弱，一生中犯过无数错误。圣洁是与天主建立深刻的联结：成为天主的朋友，让那位唯一能真正使世界美好幸福的天主在我们里面动工。当圣施礼华说所有人都被召唤成为圣人时，在我看来，他本质上是在指他自己的个人经历，因为他从未凭一己之力做出任何惊天动地的事，只是让天主动工。正因如此，一场伟大的复兴诞生了，一股向善的力量在世间涌动，即便人类的种种软弱依然存在。. 故事继续： “的确，我们每个人都有能力，我们都被召唤去敞开心扉，与神建立这份友谊，永远不要放开他的手，永远不要厌倦回到主的身边，像与朋友交谈一样与他交谈。[…]凡与神建立这种联系的人[…]都不会感到恐惧；因为凡在神手中的人，永远都在神的手中。恐惧就这样消失了，应对当今世界挑战的勇气也由此诞生。”.